最頂端的木芙蓉花的枝頭，在群山中盛開著猩紅的花萼。
壹條小溪的口是寂靜的，沒有壹絲痕跡，它們張開又落下。
(《吳欣怡》)
我獨自倚在密竹中，彈著琴，哼著歌。
太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。
(《竹樓》)
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
(柴璐)
鸛塔
孟浩然
太陽在西山附近慢慢下沈，黃河流入東海。
更上壹層樓，看得更遠
Shinharuno(夜間工作)
雨後，新的晴空格外開闊開闊，視野開闊沒有絲毫的霧塵。
外城的門樓緊靠著輪渡碼頭，村邊的樹木連接著小溪和河口。
銀白色的河水閃爍著田野，特別明亮，蒼翠的群山聳立在山脊的後面。
正是農忙時節，沒有閑人，農民都忙著下地。
王維與孟浩然的異同
評價壹個詩人，不能斷章取義地引用壹句話來說明問題。感覺孟的詩精於純凈，在整個唐詩中也是很突出的。與此相反，王的詩中除了“朋友的王子啊，春天已經過去，妳在這裏又有什麽關系呢？”。
我認為王偉是壹個偉大的人。他學識豐富，遠勝孟，人生閱歷也豐富得多。所以他的詩體裁、風格豐富，名篇眾多，這是他的壹大長處。而賦、蘇軾等許多人，他的詩有時是亂序的，是歷練的，是頹廢的，充滿了平庸的作品和娛樂的篇章，不可能是完美的。(但換個角度，也可以說唐詩的原生態是這樣的。有些詩的存在只是為了娛樂，並不算太粗魯。)
孟浩然更像是壹個著名的藝術家。他的才華和生活閱歷都不如王維，這是他的短板。但他心靈純凈，態度嚴謹，除了風景，很少寫別的。他的話壹定要說，他的句子壹定要背。孟浩然配得上“清人詩句如傳”，王維配不上。然而，材料的短缺和變化的缺乏都是壹針見血。
博大而新穎，妙趣橫生，孟不如王；高而靜，句句可傳，王者不如孟。我覺得孟浩然是來不了王維的各種風格的作品的，比如桃花，打獵，派袁二使安西。相反，他最著名的關於輞川的詩，不壹定在孟浩然之上。我個人比較喜歡孟的襄陽詩，不喜歡王的輞川詩，只是個人感覺。
至於那句“就像我坐在這裏看壹個漁夫拋魚，空虛地羨慕他的漁獲”，那是蒙臺梭利早年追名逐利時的作品，並無不妥。但後來，事實證明他根本不適合官場生活，所以“我因犯錯誤而被明智的統治者驅逐，我生病了很長時間，我看不到我的朋友”斷然離開官場，前往山區。從此，詩歌很少涉及政治。他是壹個真正的隱士，壹個可敬的詩人。然而，王維在官場越陷越深，幾乎無法自保。後來他恨紅塵，獻禮國王送走余生，我深為珍惜。“妳壹生有多少傷心事，別賣給空門”，妳的青春哪裏來的豪氣？
文學史上說王維對意境的獨特理解”和“能看到和感受到別人看不到和感受不到的東西”，但在小弟看來，這就是王的詩精雕細琢，不及孟的詩自然的地方(壹枚硬幣的兩面，呵呵)。孟的詩缺乏層次感，但韻味獨特，所以從來不善於巧妙的意境。如“懸席千裏，名山不相逢”“我的故鄉是湘水曲，被這南國的雲所圍”“人隨沙岸去江村，我也乘船去流明”等句子令人嘆為觀止。如果仔細拆開，就不美觀了。當然，王的詩歌也是優秀的藝術瑰寶，總體成就在孟之上。我承認這壹點，也很喜歡。
孟浩然山水詩的意境美
孟浩然是唐代著名的山水田園詩人。他的山水詩不同於六朝時期的典範山水，即山水與詩人的情感處於分離狀態。而是善於將自己的主觀感受與自然山水相結合，努力達到情與景的和諧，創造出自己的藝術風格，表現出幽玄脫俗的意境之美，為盛唐山水詩的繁榮奠定了堅實的基礎。
意境是山水詩的靈魂，完美的意境是詩人與自然、主觀情感與客觀環境的統壹。孟浩然的作品之所以如此和諧，也與他的審美追求分不開。
於浩然思想復雜，融儒、釋、道於壹體。早年為官而退。開元十六年，進入長安謀職，可惜最後壹名。然後南下吳越，以示對山水的喜愛。在於浩然的詩中，既有遊山玩水的快感，又有隱居田園的情趣，還常常有孤獨感和不平感。接下來，我們欣賞於浩然的幾首詩來欣賞這些詩的藝術美。
建德河上的夜泊。
把船停在霧蒙蒙的小州，當新的憂愁湧上客心。曠野的無垠比樹木還深，月亮離月亮很近。
這是壹首表達旅行思想的詩。全詩有壹個“愁”字，卻是通過景物描寫體現出來的。這也表現了作者以情入景，以景抒情的特點。第壹句話講的是船停靠在河中壹片迷霧小洲的邊緣，同時也做好了寫景抒情的準備。第二句中的“日落”和“日光漸暗，舊日回憶開始”是“擔心新客人”的原因。本來船停了就應該安安靜靜的休息壹晚，消除旅途的疲勞。誰知夕陽西下，旅途之憂油然而生。接下來，詩人在壹段對話中寫下了風景，仿佛要把壹顆悲傷的心融進空曠孤寂的大地。第三句寫黃昏，天蒼茫，野茫茫。放眼望去，遠處的天空看起來比附近的樹更低，“低”和“開”是對立的。第四句說的是夜已降臨，高掛在天的明月離河中的人和船是那麽的近。“近”和“清”也是相互映襯的。像“世界有多寬，樹木離天堂有多近，月亮離水面有多近！”只能被船上的人欣賞。這首詩以感同身受構成了壹種清晰沖淡的意境。後兩句給人無盡的回味空間，讓人覺得話雖停，意猶未盡。
又如《南亭夏想辛》。
山的影子突然升起，池塘裏的月亮從東方緩緩升起。晚上把頭發垂在樹蔭下，打開窗戶，在安靜寬敞的地方躺下。晚風送來壹陣陣荷花的香味，竹葉上的露珠發出清脆的聲音。我以為我會想做壹首歌，做壹首歌，我只討厭我面前的朋友。感慨了壹夜，懷念了壹夜的老朋友，在夢裏也難以懷念。
這首詩是觸景生情的佳作。從結構上看，這首詩分為兩層:壹是夏夜南閣乘涼的清爽閑適；另壹種是表達思念朋友的心情。戀愛前的風景，平靜，像無痕的風，平靜而舒適，像剛睡醒的初，風景是愛情，流露出些許的孤獨和遺憾，蕩漾在心底。
這首詩的前四個部分集中在光的流動，這是壹種視覺功能，接下來的是嗅覺和聽覺。此聯對仗如出壹轍，不僅用詞如此，內在神韻也是如此。風露無物，風中有陣陣蓮香。雖然是支持露珠的虛擬場景，但是更加表現了夜晚的悲傷。在寧靜和憂郁中，詩人感到有點孤獨，想彈琴，恨沒有知音，情不自禁地深深陷入對朋友的思念中。這首詩從風景到情感，自然流暢，渾然壹體。
孟浩然《鹿門夜歌》情景交融，把人性的精神和天地的氣質結合起來，詩中說:
山寺鐘聲，夜至，漁梁過江。人隨沙岸至江村，余亦沈舟至流明。鹿門的月光使山樹出現，我忽然來到了流放的隱居處。寂寞的山路寂靜的林間路，只有隱士在這優雅的來來去去。
這首詩的前四句由遠及近，寫的是江邊的經歷，聽著山神廟黃昏的鐘聲響起，看著渡口上人們爭鬥的喧囂，悠揚的鐘聲和塵封的人聲，表現了山神廟的隱居和世俗的喧囂。兩者對比喚起聯想，詩人望舟沈思，心有余而力不足。最後四句是說晚上爬鹿門山的山路。朦朧的山樹在月光下很安靜。“豁然”二字，說明詩人在不知不覺中到達了目的地，也反映出詩人是多麽的冷靜。
通過對這些詩歌的賞析，我們發現孟浩然的山水詩以壹種寧靜安詳的方式，將客觀景物與主觀感受相結合，表達了他的孤獨。韻味悠長，營造出富有個性的悠遠悲涼意境，形成清幽淡雅的風格。孟浩然的山水詩創作奠定了盛唐山水詩派的基礎，使盛唐山水詩沿著他開辟的道路繁榮起來。
林洞庭
秋水上漲，幾乎與岸邊融為壹體，把水天混淆與天空融為壹體。雲土地上的小澤水汽蒸騰白茫茫，海浪似乎要撼動整個嶽陽。
我要渡水去找船和槳，返家的神聖時代真是慚愧。閑坐著看別人辛苦的河釣，只能羨慕魚裏釣到的魚。
在建德河上過夜
把船停在霧蒙蒙的小州，當新的憂愁湧上客心。
曠野的無垠比樹木還深，月亮離月亮很近。
孟浩然(689-740)是唐代寫大量山水田園詩的第壹人，有260多首，其中大部分為五言詩。孟浩然的山水詩多是描寫家鄉襄陽的名勝古跡，如《張秋來登蘭山》、《夜歸鹿門歌》、《江山圖歸》等，對襄陽的山水、煙樹、月牙、小船等描寫得平淡而親切。他的山水田園詩數量不多，卻有著濃郁的生活氣息，如《路過老人村》、《遊思·回首珠雲》等。農家生活的淳樸，老人的深情厚誼，農村氛圍的和諧，都給人留下難忘的印象。他的壹些短詩，如《春曉》，也是含蓄優美，韻味悠長。孟詩歌的風格以開放沖淡為主，但沖淡中也有濃烈灑脫的氣息。
本回答分為四個部分。第壹部分是對督郵回來的同壹個問題的回答，接下來是我的綜合信息。其實妳可以直接百度，百度不是問，