最頂端的木芙蓉花的枝頭,在群山中盛開著猩紅的花萼。
壹條小溪的口是寂靜的,沒有壹絲痕跡,它們張開又落下。
(《吳欣怡》)
我獨自倚在密竹中,彈著琴,哼著歌。
太輕了,沒有人能聽見,除了我的夥伴,明月。
(《竹樓》)
寂靜的山谷裏看不到人,只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處,苔蘚上的景色令人愉悅。
(柴璐)
鸛塔
孟浩然
太陽在西山附近慢慢下沈,黃河流入東海。
更上壹層樓,看得更遠
Shinharuno(夜間工作)
雨後,新的晴空格外開闊開闊,視野開闊沒有絲毫的霧塵。
外城的門樓緊靠著輪渡碼頭,村邊的樹木連接著小溪和河口。
銀白色的河水閃爍著田野,特別明亮,蒼翠的群山聳立在山脊的後面。
正是農忙時節,沒有閑人,農民都忙著下地。
王維與孟浩然的異同
評價壹個詩人,不能斷章取義地引用壹句話來說明問題。感覺孟的詩精於純凈,在整個唐詩中也是很突出的。與此相反,王的詩中除了“朋友的王子啊,春天已經過去,妳在這裏又有什麽關系呢?”。
我認為王偉是壹個偉大的人。他學識豐富,遠勝孟,人生閱歷也豐富得多。所以他的詩體裁、風格豐富,名篇眾多,這是他的壹大長處。而賦、蘇軾等許多人,他的詩有時是亂序的,是歷練的,是頹廢的,充滿了平庸的作品和娛樂的篇章,不可能是完美的。(但換個角度,也可以說唐詩的原生態是這樣的。有些詩的存在只是為了娛樂,並不算太粗魯。)
孟浩然更像是壹個著名的藝術家。他的才華和生活閱歷都不如王維,這是他的短板。但他心靈純凈,態度嚴謹,除了風景,很少寫別的。他的話壹定要說,他的句子壹定要背。孟浩然配得上“清人詩句如傳”,王維配不上。然而,材料的短缺和變化的缺乏都是壹針見血。
博大而新穎,妙趣橫生,孟不如王;高而靜,句句可傳,王者不如孟。我覺得孟浩然是來不了王維的各種風格的作品的,比如桃花,打獵,派袁二使安西。相反,他最著名的關於輞川的詩,不壹定在孟浩然之上。我個人比較喜歡孟的襄陽詩,不喜歡王的輞川詩,只是個人感覺。
至於那句“就像我坐在這裏看壹個漁夫拋魚,空虛地羨慕他的漁獲”,那是蒙臺梭利早年追名逐利時的作品,並無不妥。但後來,事實證明他根本不適合官場生活,所以“我因犯錯誤而被明智的統治者驅逐,我生病了很長時間,我看不到我的朋友”斷然離開官場,前往山區。從此,詩歌很少涉及政治。他是壹個真正的隱士,壹個可敬的詩人。然而,王維在官場越陷越深,幾乎無法自保。後來他恨紅塵,獻禮國王送走余生,我深為珍惜。“妳壹生有多少傷心事,別賣給空門”,妳的青春哪裏來的豪氣?
文學史上說王維對意境的獨特理解”和“能看到和感受到別人看不到和感受不到的東西”,但在小弟看來,這就是王的詩精雕細琢,不及孟的詩自然的地方(壹枚硬幣的兩面,呵呵)。孟的詩缺乏層次感,但韻味獨特,所以從來不善於巧妙的意境。如“懸席千裏,名山不相逢”“我的故鄉是湘水曲,被這南國的雲所圍”“人隨沙岸去江村,我也乘船去流明”等句子令人嘆為觀止。如果仔細拆開,就不美觀了。當然,王的詩歌也是優秀的藝術瑰寶,總體成就在孟之上。我承認這壹點,也很喜歡。
孟浩然山水詩的意境美
孟浩然是唐代著名的山水田園詩人。他的山水詩不同於六朝時期的典範山水,即山水與詩人的情感處於分離狀態。而是善於將自己的主觀感受與自然山水相結合,努力達到情與景的和諧,創造出自己的藝術風格,表現出幽玄脫俗的意境之美,為盛唐山水詩的繁榮奠定了堅實的基礎。
意境是山水詩的靈魂,完美的意境是詩人與自然、主觀情感與客觀環境的統壹。孟浩然的作品之所以如此和諧,也與他的審美追求分不開。
於浩然思想復雜,融儒、釋、道於壹體。早年為官而退。開元十六年,進入長安謀職,可惜最後壹名。然後南下吳越,以示對山水的喜愛。在於浩然的詩中,既有遊山玩水的快感,又有隱居田園的情趣,還常常有孤獨感和不平感。接下來,我們欣賞於浩然的幾首詩來欣賞這些詩的藝術美。
建德河上的夜泊。
把船停在霧蒙蒙的小州,當新的憂愁湧上客心。曠野的無垠比樹木還深,月亮離月亮很近。
這是壹首表達旅行思想的詩。全詩有壹個“愁”字,卻是通過景物描寫體現出來的。這也表現了作者以情入景,以景抒情的特點。第壹句話講的是船停靠在河中壹片迷霧小洲的邊緣,同時也做好了寫景抒情的準備。第二句中的“日落”和“日光漸暗,舊日回憶開始”是“擔心新客人”的原因。本來船停了就應該安安靜靜的休息壹晚,消除旅途的疲勞。誰知夕陽西下,旅途之憂油然而生。接下來,詩人在壹段對話中寫下了風景,仿佛要把壹顆悲傷的心融進空曠孤寂的大地。第三句寫黃昏,天蒼茫,野茫茫。放眼望去,遠處的天空看起來比附近的樹更低,“低”和“開”是對立的。第四句說的是夜已降臨,高掛在天的明月離河中的人和船是那麽的近。“近”和“清”也是相互映襯的。像“世界有多寬,樹木離天堂有多近,月亮離水面有多近!”只能被船上的人欣賞。這首詩以感同身受構成了壹種清晰沖淡的意境。後兩句給人無盡的回味空間,讓人覺得話雖停,意猶未盡。
又如《南亭夏想辛》。
山的影子突然升起,池塘裏的月亮從東方緩緩升起。晚上把頭發垂在樹蔭下,打開窗戶,在安靜寬敞的地方躺下。晚風送來壹陣陣荷花的香味,竹葉上的露珠發出清脆的聲音。我以為我會想做壹首歌,做壹首歌,我只討厭我面前的朋友。感慨了壹夜,懷念了壹夜的老朋友,在夢裏也難以懷念。
這首詩是觸景生情的佳作。從結構上看,這首詩分為兩層:壹是夏夜南閣乘涼的清爽閑適;另壹種是表達思念朋友的心情。戀愛前的風景,平靜,像無痕的風,平靜而舒適,像剛睡醒的初,風景是愛情,流露出些許的孤獨和遺憾,蕩漾在心底。
這首詩的前四個部分集中在光的流動,這是壹種視覺功能,接下來的是嗅覺和聽覺。此聯對仗如出壹轍,不僅用詞如此,內在神韻也是如此。風露無物,風中有陣陣蓮香。雖然是支持露珠的虛擬場景,但是更加表現了夜晚的悲傷。在寧靜和憂郁中,詩人感到有點孤獨,想彈琴,恨沒有知音,情不自禁地深深陷入對朋友的思念中。這首詩從風景到情感,自然流暢,渾然壹體。
孟浩然《鹿門夜歌》情景交融,把人性的精神和天地的氣質結合起來,詩中說:
山寺鐘聲,夜至,漁梁過江。人隨沙岸至江村,余亦沈舟至流明。鹿門的月光使山樹出現,我忽然來到了流放的隱居處。寂寞的山路寂靜的林間路,只有隱士在這優雅的來來去去。
這首詩的前四句由遠及近,寫的是江邊的經歷,聽著山神廟黃昏的鐘聲響起,看著渡口上人們爭鬥的喧囂,悠揚的鐘聲和塵封的人聲,表現了山神廟的隱居和世俗的喧囂。兩者對比喚起聯想,詩人望舟沈思,心有余而力不足。最後四句是說晚上爬鹿門山的山路。朦朧的山樹在月光下很安靜。“豁然”二字,說明詩人在不知不覺中到達了目的地,也反映出詩人是多麽的冷靜。
通過對這些詩歌的賞析,我們發現孟浩然的山水詩以壹種寧靜安詳的方式,將客觀景物與主觀感受相結合,表達了他的孤獨。韻味悠長,營造出富有個性的悠遠悲涼意境,形成清幽淡雅的風格。孟浩然的山水詩創作奠定了盛唐山水詩派的基礎,使盛唐山水詩沿著他開辟的道路繁榮起來。
林洞庭
秋水上漲,幾乎與岸邊融為壹體,把水天混淆與天空融為壹體。雲土地上的小澤水汽蒸騰白茫茫,海浪似乎要撼動整個嶽陽。
我要渡水去找船和槳,返家的神聖時代真是慚愧。閑坐著看別人辛苦的河釣,只能羨慕魚裏釣到的魚。
在建德河上過夜
把船停在霧蒙蒙的小州,當新的憂愁湧上客心。
曠野的無垠比樹木還深,月亮離月亮很近。
孟浩然(689-740)是唐代寫大量山水田園詩的第壹人,有260多首,其中大部分為五言詩。孟浩然的山水詩多是描寫家鄉襄陽的名勝古跡,如《張秋來登蘭山》、《夜歸鹿門歌》、《江山圖歸》等,對襄陽的山水、煙樹、月牙、小船等描寫得平淡而親切。他的山水田園詩數量不多,卻有著濃郁的生活氣息,如《路過老人村》、《遊思·回首珠雲》等。農家生活的淳樸,老人的深情厚誼,農村氛圍的和諧,都給人留下難忘的印象。他的壹些短詩,如《春曉》,也是含蓄優美,韻味悠長。孟詩歌的風格以開放沖淡為主,但沖淡中也有濃烈灑脫的氣息。
本回答分為四個部分。第壹部分是對督郵回來的同壹個問題的回答,接下來是我的綜合信息。其實妳可以直接百度,百度不是問,