婉約派是中國宋詞的壹個流派。婉約，即婉轉含蓄。其主要特點是內容側重兒童風情，結構深刻細致，旋律委婉和諧，語言圓潤優美，有壹種柔美。婉約派的代表人物有柳永、張喜安、晏殊、晏、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照、李煜。
豪放派是中國宋代形成的詞派之壹。北宋的文學家，如王安石、蘇軾、蘇轍，都曾用“豪放”二字來評論詩歌。蘇軾第壹個以“豪放”論詞。
豪放詞的特點，總的來說就是創作視野開闊，氣勢磅礴，愛用詩化的手法和句法寫詞，詞匯量大，用的東西多，不符合節奏。但是，有時候是平淡的，甚至涉及到瘋狂的喊叫。據南宋余文寶《續吹劍錄》:“東坡在玉堂，有好歌者，因問‘我字何如劉啟？’是的，劉郎中說，‘劉郎中的詞，只為178個姑娘，拿著紅牙板，唱著的殘月。本科學歷，必須是關西大人物，手持青銅琵琶，唱不歸之河。“大眾被徹底打敗了。”這個故事顯示了兩種不同風格的詞之間的對比。南宋人已經明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，並壹直沿襲至今。
歐陽修是宋代文學史上第壹個開創壹代文風的文學領袖。他領導了北宋的詩歌革新運動，繼承和發展了韓愈的古文理論。他散文創作的高度成就與他正確的古文理論相得益彰，從而開創了壹代文風。歐陽修不僅改變了文風，而且革新了詩詞風格。在史學方面，也有很高的成就。
歐陽修的詞與顏姝的詞相比，主要沿襲了五代詞的老路，但有更多的新元素。雖然他全力作詞，堅持詞的傳統創作觀念，但作為營造風氣的文學流派，他在作詞上也有所創新。這主要體現在兩個方面:壹是拓展了詞的抒情功能，沿著李煜詞開創的方向，進壹步用詞表達我的人生感受；其次，改變了詞的審美趣味，向通俗化方向開拓，與柳永詞遙相呼應。
歐陽修不僅改變了文風，也創新了詩風。他重視韓愈詩歌的特點，提出了“詩窮落後”的詩學理論。與昆西詩人的思想相比，歐陽修的詩學無疑包含著重視生命內容的精神。歐陽修的詩歌創作以扭轉昆西風格脫離實際的不良傾向為指導，反映了宋人對晚唐五代詩風的初步糾偏意識。
歐洲詩歌中有壹些以社會現實為題材的作品，如《吃壞糧的人》，揭露了種糧的農民只能用酒糟充饑的不合理現實，《邊湖》則描寫了宋遼邊境地區人民的不幸遭遇。而歐洲詩歌更重要的內容是表達自己的生活經歷或感受，詠嘆歷史題材。因為他的大多數詩歌都包含著對生活的深切感受，所以與昆西風格的同類詩歌有著本質的區別。