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紅燒人群

應該是眾所周知的

流行(kuai zhérén küu)

碣石烤就是燒烤。腌制食品和烘烤食品都是人們喜愛的食品。指人人都喜歡吃的美食。本來是指大家都喜歡吃的美食,是好詩被人們贊美和傳頌的比喻。

五代王《海敘不相逢》:“如‘水聲常在耳,山色不出門’,還有‘掃樹拍照,捶床彈琴’...都是知名的。”

使用復雜的公式;作為謂語和定語;包含贊美

《三百首》中最精彩的《郭峰與蕭雅》是詩歌合作中最令人滿意的成就。(聞壹多《歌與詩》)

同義詞是愛,撫摸和贊美。

反義詞索然無味。

英語贏得普遍贊譽

據說孔子的弟子和曾參是父子二人。曾參死後,曾參不吃羊棗悼念父親。孟子的弟子孫醜聽說後,就問孟子,烤的和羊哪個好?孟子說這是眾所周知的,當然。公孫醜問曾子為什麽不吃羊棗而吃名菜。孟子告訴他,這是他選擇避諱的結果。

這個成語是全心全意出自孟子。曾哲喜歡羊棗,但曾子不忍心吃。公孫醜問:“哪個更美?”孟子曰:“可畏矣!”孫醜說:“但是曾子為什麽吃羊肉和大棗呢?”他說:“羊和棗是獨壹無二的。匿名姓氏,姓氏相同,名字唯壹。”

春秋時期,有兩個人,父子,都是孔子的弟子。曾哲神父愛吃羊棗(壹種野果,俗稱奶柿);曾參是個孝子。父親去世後,他舍不得吃羊棗。這件事在當時被儒家子弟大加贊賞。

戰國時,孟子的弟子孫醜想不明白這件事,就去找他的老師孟子請教。公孫醜問:“老師,哪個更好吃?”

“當然好吃,沒有人不喜歡!”公孫醜又問:“既然好吃,曾參父皇也喜歡?那為什麽曾參不放棄吃爆炒,只吃羊棗呢?”

孟子回答說:“紅燒肉是大家都喜歡吃的;雖然羊肉棗的味道不如紅燒棗,但它是曾哲人最喜歡的食物。所以,曾參只有放棄吃羊棗。就像不敢直呼長輩的名字而不是姓氏壹樣。姓氏相同,名字卻是妳獨有的。"

孟子的話讓公孫醜明白了道理。後來,人們從孟子說的“通俗,同”衍生出“通俗”這個成語。用來形容人人稱贊的事物和背誦的詩詞。