曾國藩以鎮壓太平天國聞名，戰爭占據了他大半輩子。但在曾國藩的骨子裏，他是希望人們把他當成壹個讀書人來看待的。因為在他看來，壹個人只有在文學上有所成就，才能稱之為學者，否則，充其量只能算是學者。
曾國藩壹生都非常重視學習。即使帶兵打仗，他也不時不忘讀書學習，所以能夠留下很多文章和作品。
曾國藩的日記和曾國藩的書信，大多是曾國藩在行軍打仗的過程中寫的。這兩部書真實地記錄了曾國藩思想的發展變化和曾國藩與家人交往的內容，因此成為近代學者研究曾國藩和晚清歷史的重要依據。
此外，曾國藩的作品《庭經》和《冰鑒》在兩個不同的領域也廣受好評。《庭經》也是曾國藩在行軍打仗的過程中完成的。有人說是曾國藩的傑作。看來這是壹本非同尋常的書。在這本書中，曾國藩闡述了自己幾經沈浮的為官之道。後人常說:“做官要學曾國藩”，應該是從這本書裏總結出來的。
曾國藩的得意門生李鴻章曾稱贊《庭經》是掌握自然、保持身體、運用世界的寶訣。後人視他為官員的指示手冊，趨之若鶩。
曾國藩的《冰鑒》是壹本相術書，“冰鑒”的意思是冰可以作為壹面鏡子來看壹切。曾國藩在這本書中闡述了他的算命理論。整本書《冰鑒》短小精悍，但句句經典，對人性的把握非常準確。
此外，曾國藩在詩文方面也有很高的素養，以至於近代壹些史學家曾稱曾國藩為繼孔子、孟子、朱之後的又壹位“儒宗”。