古典詩歌創作的規則和形式
○平聲●平聲⊙平聲△平韻
▲押韻
從荊門渡口遠航，很快妳就要和南方人在壹起了。
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山脈的盡頭和平原的起點，河流蜿蜒穿過荒野。
○○○●●,○●●○△
月亮像鏡子壹樣升起，海雲像宮殿壹樣閃爍。
●●○○●,○○●●△
水給妳帶來了家的感覺，讓妳的船行駛三百英裏。
○○●○●,●●●○△
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給…作註解
1.荊門山位於湖北省宜都縣西北部，長江南岸，與北岸的虎牙山隔江相望。形勢險要，自古有楚蜀咽喉之稱。
2.楚國:古代楚國的土地，泛指現在的湖北、湖南壹帶。
3.海市蜃樓:現在是海市蜃樓。
4.可惜:愛情。
5.故鄉水:指長江。李白早年生活在四川，故作此說。
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押韻翻譯
荊門外的西蜀，沿河東行，來到楚國境內旅行。
崇山隨著荒野的出現逐漸消失，長江進入荒野，緩緩流淌。
倒映在河面上的月亮像壹面會飛的鏡子，雲朵形成海市蜃樓。
我依然珍惜來自故鄉的水，繼續在萬裏飄我的船。
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序
詩人李白壹生幾乎走遍了祖國的名山大川，寫下了許多贊美祖國壯麗河山的優秀詩篇。這首詩是詩人開元十三年(726)離開四川去荊門時，送給朋友的。這位詩人自五歲起就壹直生活在四川，在戴天學習，遊覽峨眉，並隱居在青城。這是詩人第壹次離開家鄉，開始漫遊全國，準備實現自己的理想和抱負。
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做出贊賞的評論
李白這次出蜀，是乘船水路，過了巴渝，出了三峽，直駛荊門山外，目的是遊覽湖北、湖南的楚國故地。
“揚帆遠航荊門渡口，不久妳將和南方的人們在壹起”指的就是這種強烈的遊覽。此時，青年詩人們興高采烈，坐在船上，欣賞著巫山兩岸巍峨的群山。壹路走來，眼前的景色漸漸變了。船過荊門後，已是壹片平原曠野，視野知性開闊，別有壹番景象。
"那裏是山脈的終點和平原的起點，河流蜿蜒穿過荒野."第壹句就形象地描述了船出三峽，過荊門山後，長江兩岸的獨特風光:山漸漸消失，壹望無際的低平原野就在眼前。就像用壹組焦平面拍攝的運動畫面，給人以運動感和空間感，描繪靜止的山脈的運動趨勢。“而河流蜿蜒穿過荒野”描述了湍急河流的氣勢。從遠處的荊門望去，仿佛流進了遠方的沙漠原野。看起來天高氣爽，境界崇高。最後壹句寫的是“如”字，滲透在紙的背面，語言恰當。這個場景包含了詩人歡快的情緒和年輕的活力。
在描寫了山水之後，詩人通過變換景色，從不同的角度描述了長江的近景和遠景:“月亮像鏡子壹樣升起，海雲像宮殿壹樣閃爍。”長江在荊門以下流過，河道曲折，流速減緩。夜晚，河面風平浪靜的時候，低頭看月亮在水中的倒影，就像壹面從天上飛下來的鏡子；白天，仰望天空，雲朵升騰，變幻無窮，形成海市蜃樓般的奇觀。
這是從荊門廣闊的平原和平靜的河流的高空看到的奇妙景色。比如在群山的三峽，由於亭子在子夜，沒有日出，夏日水香，河上水流湍急，很難看到“明月如鏡”的水下影像；在三峽的隱秘空間裏，根本看不到“海雲閃爍如宮殿”的奇觀。這幅對聯以水中的月亮為圓鏡，烘托江面的平靜，天上的雲彩形成海市蜃樓，襯托河岸的遼闊和高遠的天空，具有極強的藝術效果。下巴和脖子的對聯生動地描述了生活在蜀中的人們第壹次走出峽谷，看到廣闊的平原時的新鮮感受。
李白在欣賞荊門周圍的風景時，面對流經家鄉的滔滔江水，不禁想家了:“水給妳帶來了壹種家的感覺，把妳的船劃了三百英裏。”河水流過的蜀地，是他曾經養育他的故鄉，第壹次離開又怎能不無限懷念？但詩人不是說他想念家鄉，而是說他愛上了家鄉的水。
這首詩表達了作者深深的思鄉之情，詩的結尾帶有濃濃的鄉愁和離別之情。
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短評
這首詩風格蒼勁，意象瑰麗，想象瑰麗。“山止平原始，河蜿蜒曠野”，寫得惟妙惟肖，猶如長江過荊門的長軸山水圖，成為膾炙人口的名句。如果說優秀的山水畫“萬裏應近論”，那麽這種瑰麗形象的五律也可以說是能以小見大，以壹當十。且容量豐富:詩人選擇日月、河流、天空，包括長江中遊數萬裏山川溪流的景色，氣勢磅礴，氣勢磅礴；描寫生動如畫，意境高遠，藝術概括高度集中。因此，詩詞成為李白描寫祖國壯麗河山的名篇之壹。
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其他的
詩人李白
李白(701-762)，名太白，唐代偉大的浪漫主義詩人。他的詩風雄渾豪放，想象豐富，語言自然流暢，旋律和諧多變。他善於從民歌和神話中吸取營養物質，形成了他獨特的瑰麗絢爛的色彩，是自屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。與杜甫並稱“杜麗”。唐朝還有壹位詩人叫李賀，綽號“詩鬼”，與李白不相上下。兩者都屬於浪漫主義風格，想象力奇幻，用詞誇張。但相比較而言，李白的詩更雄辯自然。李賀引用了很多法規的故事，刻意雕琢，盡力而為，可謂“煞費苦心”。從他們的成就來看，他們是不壹樣的。
李白祖籍隴西季承(今甘肅天水縣)，隋末遷居中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)，李白就出生在這裏(見後文)。五歲時，他家搬到綿州張明縣(今四川省江油縣)。20歲獨自離開四川，開始廣泛流浪，南至洞庭湘江，東至吳越，居安陸(今湖北省安陸縣)。他四處遊歷，希望廣交朋友，祭奠名人，從而得到介紹，壹舉登高，實現自己的政治理想和抱負。然而，十年的漂泊，我卻壹事無成。繼續北上太原、長安，東至齊、魯，居山東任城(今山東濟寧)。此時，他已經結交了許多名人，創作了大量優秀的詩歌，名揚天下。天寶初年，經道士吳仁雲推薦，唐玄宗召他進京，命他拜翰林。不久，由於權貴的汙蔑，於天寶三四年(公元744年或745年)被趕出北京。此後，他壹直在江、淮兩地遊蕩，思想極其無聊。天寶十四年(公元755年)冬，安祿山造反。此時他隱居在廬山，恰逢王勇大軍壓境，邀李白下山入幕府。後來李林反叛蘇宗，被消滅。李白受到牽連，被判流放夜郎(今貴州省)。在潯陽(今江西九江)到宣城(今安徽宣城)的半路上被赦免釋放。寶應元年(公元762年)，代宗死於安徽當塗縣。李白生活在盛唐時代，他有著“濟貧”、“安黎苑”的進步理想，並為實現這壹理想奮鬥了壹生。他的大量詩歌不僅反映了那個時代的繁華，而且揭露和批判了統治集團的放蕩和腐敗，表現出蔑視權貴、反抗傳統束縛、追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩歌想象新穎，感情強烈，意境瑰麗，語言清新明快，形成了豪放的藝術風格，達到了中國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。有900多首詩，包括李太白的詩集。