很多人都知道管仲，尤其是學過諸葛亮《出師表》的人，或者是從成語“管鮑之誼”知道管仲的。
管仲，本名易武，最初靠和朋友包做生意為生。後來，“保的兒子，管仲的兒子龔自久。而立桓公，龔子久死”，管仲下獄，包“入管仲”，“力勸管仲之賢”，桓公拋開過去(管仲曾槍斃)，於是任命管仲為相。
管仲在拜謁丞相之前與桓公談了三天三夜，揣摩不厭。
以下是管仲與齊桓公對話的部分語錄:
“禮義廉恥，國之四維，四維不開，國之註定。。。。。."
“如果妳想做人民，妳必須首先愛人民。。。。。。。"
“公修公家，家修公家，連著事，又跟盧，* * *相親。。。。。省刑，薄收稅，* * *富。”
“賣山為錢，煮海為鹽，有益於天下。因為世間萬物的基礎，我生活在其中，我與時間交易。我是壹個300的女人，已經創業了。出差回家，百貨商店平行征收，所以稅，已經離開了軍隊。如果是這樣，錢可以夠了。”
“兵貴於精，不貴於貴，強於心，不強於力。”
“樓非木造，海潤物細，非壹等歸。”
等壹下。。..
管仲和桓公談了很多。
呵呵，是不是有點跑題了？
先說管仲開青樓的事。看上面:“賣山換錢。。。。。。"句子，翻譯成:
“開礦資源鑄錢，開海資源煮鹽(當然這些指的是國家的行為，不是家族的行為)，我們得到的利益可以說是達天下。及時囤積大量因生產過剩而市場價格較低的產品，然後在必要時出售，從而獲取巨額貿易利潤。建立了大量的國家妓院來穩定那些經常在外面做生意的商人。讓那些商人有家的感覺。然後各種商品就會聚集在這裏交易。此時，我們正在征收適當的稅收來填補軍費開支。這樣，就會有充足的財政收入。”
當時在管仲的倡導下，齊國開了大量的妓院。如管仲所說“女子三百人”，而根據李周的“五家為比”、“五比為比”，女子二十五人，總數為七千五百人。可見當時，* * *的人數還是比較多的。
管仲生於公元前723年，公元前685年被封為卿，死於公元前645年，所以“女呂”的制度應該定在公元前685年到公元前645年之間。這至少比梭倫創建雅典國家妓院(公元前594年)早了50年。所以有人說管仲是“天下官妓之父”。
所以管仲是第壹個設立官方青樓的人。
“女娼”制度開創了國家經營賣淫業的先例。
管仲開設妓院對中國的公共制度產生了非常深遠的影響。在他的影響下，春秋時期各國紛紛效仿，後來的封建統治者也給了妓女制度合法的地位，這大概是作為春秋時期偉大的政治家和思想家始料未及的吧！我們可以想象當時的妓院肯定沒有現在這麽窩囊，而是在丞相管仲的庇護下，當然可以光明正大的經營，不用擔心被警察遊街示眾，更不用說被拘留或者罰款了。
於是就有了妓女祭祀管仲的習俗，這恐怕是管仲當時沒有想到的吧？
2.誰開了世界上第壹家妓院？中國最早的妓女，最早進入制度化行業。春秋戰國時期出現了私妓。《史記·列傳》記載:“趙之女，立描寫，鳴琴，望長婀娜，別具匠心。她行萬裏路，不分老幼，富貴厚重。”他補充道:“中山地廣人稀，至今仍有沙丘。癡迷其余人，民風急，趁機吃。老公們聚在壹起打遊戲，挽歌慷慨，起來就跟著背脊。當他們休息時，他們挖墳進行巧妙的強奸。他們為了崇尚優秀女性，擊鼓、歌唱、奉承、富貴，進入後宮，遍布諸侯。”此外，《詩經·周南·韓光》雲:“韓有遊女，不可思之。”以上資料表明，這些趙女子善於打扮，能歌善舞，善於阿諛奉承，色藝俱佳，為了金錢不惜出賣肉體和性，有時甚至長途跋涉。他們的經營模式主要是上門服務。《詩經》中用“浪女”壹詞來說明當時私妓的經營特點。
真正的國家經營賣淫業，不過是管仲發起的。
管仲，本名易武，最初靠和朋友包做生意為生。後來，“保的兒子，管仲的兒子龔自久。而立桓公，龔子久死”，管仲下獄，包“入管仲”，“力勸管仲之賢，故桓公立管仲為相”。(《史記·嚴觀時嘉》)管仲在任期間，盡力幫助齊桓公治理國家，實行了壹系列改革。重新劃分行政區域，整頓吏治，嚴明軍紀，利用政府權力發展鹽鐵工業，促進生產，統壹管理貨幣，調節物價，通過“尊王拒洋”控制諸侯國內政，抵制周邊少數民族進軍中原。通過這些改革方案，齊桓公成為春秋時期的第壹個霸主。
管仲在位時，不僅推行了壹系列改革措施，還設立了“女呂”。所謂“女呂”就是青樓。也就是說，管仲是第壹個設立官方青樓的人。管仲在公元前685年被封為卿，死於公元前645年，所以“女呂”的制度應該定在公元前685年到公元前645年之間。這比梭倫創建雅典國家妓院(公元前594年)至少早了50年。所以有人說管仲是“天下官妓之父”。
那時候* * *數量還是比較多的。比如管仲立三百女呂。據李周說，當時有25個呂，總數為7500人。如果有700，那就有17500之多。
關中時代* * *的主要來源是奴隸，也就是所謂的“Xi”。在象形文字中，“Xi”壹詞的意思是“拿著繩子套住壹個女人”，這涉及到壹個女人的妓女生活和加入壹個公共企業。這種* * *就是“官妓”。
管仲是壹位偉大的政治家。他創辦國家妓院不是為了淫蕩或異想天開，而是出於某種政治和經濟目的:
第壹，增加國家收入，設立婦女市場，收取男人的錢進入政府，也就是後世所謂的“花粉稅”和“花粉捐”。所以清朝的楚說:“關子管理齊國，購買女子七百人，收其夜性錢以充國用，即花粉錢之始。”
第二，緩和社會矛盾，即壹方面不讓眾多男性苦惱無處發泄，另壹方面讓大量女奴得到妥善安置。比如《韓非子·外儲》說:“桓公見人民銀行七十歲，無妻，告管仲。是的，我說，‘聽說有積累的財富，* * *會缺乏；宮中有怨，有老無妻。桓公道:“好。”讓宮裏的女人嫁給沒有皇親國戚的丈夫，就是讓男人二十歲嫁人，女人十五歲嫁人。”這壹來，緩解了社會上壹些無妻男性的矛盾。同時，當時桓公占優，戰役中俘虜了不少他國女子。中國也有壹些犯罪的女奴，把她們安置在* * *裏可以進壹步解決社會上壹些人的需求。
第三，吸引遊客。當時各國諸侯爭霸，齊國要招賢納士，用的都是聊得來聊得來的人，而且早就開始了衣裝遊戲，但這些遊客大多是放蕩不羈愛女人愛酒的人，開妓院就成了吸引他們的手段。燕太子丹也有類似的做法。為了吸引人才和遊客，他挑選了壹批美女，安置在酒店裏。每次有客人經過，他就派這些美女招待，留宿。
第四，對於齊桓公娛樂來說。齊桓公好色，宮中妻妾玩膩了，還出來找* * *。《韓非子·諸事》右上雲:“桓公叔侄亦屬，外事屬管仲，遣禦女，每日在城內往來”，可見擅遊。管仲開設妓院也有吸引齊桓公的因素。
管仲創辦妓院後，許多國家紛紛效仿。對於壹些國家來說，* * *也被用來制服強國，摧毀其男權社會。* * *的力量真的大於10萬士兵。後世所謂的“美人計”、“色情間諜”都可以由此衍生。
管仲建立的城市妓女和妓院對中國的公共制度產生了非常深遠的影響。在他的影響下，春秋各國紛紛效仿。完全可以想象，當時的妓院肯定不像以後那麽膽小怕事，而是在丞相管仲的庇護下光明正大的經營。後世的封建統治者也將賣淫制度合法化，這大概是春秋時期偉大的政治家、思想家管子所始料未及的。
3.中國古代妓院的起源妓院，又稱弘毅大院、妓寨、妓屋、瓦子、窯子，是指妓女提供輕松服務的場所。
但是窯子和青樓不壹樣。
青樓，起初指的是“皇帝的宮殿”或“有著昂貴的門和閥門的城堡”，有時也作為有錢人家的代名詞。唐宋以來，這裏就成了妓院的代名詞。
窯是中國古代最直接最低級的交換場所。往往是在壹個破舊的小屋裏，交易的對象多是社會底層的男女，交易的只是幾文錢和幾斤米。
其中“青樓”自唐宋以來壹直用來指代妓院。唐代文學家王人禹在《開元天寶遺》中寫道:“長安有平康坊，* * *居住之地，京都夏少翠聚於此。“長安有平康坊，* * *住的地方，全北京的青年才俊都聚集在這裏。
古代的* * *有很多種，有的不壹定提供* * *，有的是賣藝不賣身的藝妓或者歌妓。由於古代妓院也是表演場所，所以曾經是表演場所的勾欄和焦芳就成了妓院的別稱。
因為古代* * *有很高的藝術和文學水平，妓院也成為文人社交、欣賞表演、吟詩作賦的場所，有的* * *還成為客人的靈魂伴侶，所以古代很多光顧妓院的男人並不都是為了解* * *。
也有壹些妓院為男人提供妓女。這些地方提供的男妓被稱為“相公”或“顧薌”，他們中的壹些人打扮成女人的衣服。這種妓院通常有特殊的符號供人們識別。
妓院的經營者或主人叫鴇母，女性也叫鴇母、虔婆、龜婆，男性也叫龜婆。在妓院工作的男人被稱為龜奴。
擴展數據:
秦淮八美的故事極其有名。人們經常提到的妓女大多是古代的妓女。但是不要以為任何人都可以去青樓這種地方。古代青樓女子多是多才多藝，幾乎樣樣精通。
人曉曉，李，董小宛可以說是千古傳誦，因為她們有著非常高尚的品德，所以在古代，沒有人看不起青樓女子，而青樓也不完全是世俗骯臟的場所。青樓女子的地位相當於現在的各種明星，不是壹般人想看就能看的，也不是有錢就能看的。
每個青樓都會有壹個狀元姑娘，這樣姑娘就會因為才華出眾，長相出眾而被選為狀元姑娘，而這些得了狀元牌的青樓女子背後往往會有權勢的官員。
這些妓女就算有錢也很難見到，更別說普通人了。即使他們能看到頂位，那個人也得有禮貌，不能碰任何東西。這些妓女地位比較高，不要覺得她們和普通妓女壹樣。
唐宋時期出入青樓的多是文人、富商、江湖豪傑，最多的是文人，比如柳永，他寫了壹首好詩。當時有壹句話叫“哪裏有井，哪裏就有柳永詞”，可見柳永詞在當時的影響力有多大。
柳永在官場失意，但在民間，尤其是青樓女子中，卻深得人心。我們前面說過，青樓女子的文學素養普遍比較高，學藝術的大多是多愁善感的，而柳永的詞符合她們的審美，所以柳永贏得了青樓女子的青睞，甚至為柳永買單。
最後她死的時候，全城的妓女都穿著白色的衣服，為他的葬禮大聲哭泣，可見柳永在她們心中的地位有多高。
有些去妓院的男人只是想在那裏喝茶，和壹個知心朋友聊天，什麽也不會發生。文人的感情是很細膩的，往往只有青樓女子才懂他們的心。
普通人能去的地方就是窯子，逛窯子的人往往被人看不起，因為在古人眼裏，窯子就是個臟地方。
窯裏的妓女，和今天的妓女壹樣，不需要才華和長相，只要願意出賣自己。裏面的女人地位和妓院裏的妓女很不壹樣，妓院大多是* * *開的，受國家控制，沒人敢鬧事。
但是窯裏不壹定是魚龍混雜，經常會有搗亂的，所以那些女人根本沒有地位。只有絕望的人才會選擇這個職業，但不壹定是在妓院。有些女人既有才又有才，為了得到更好的生活，會選擇去青樓打工。有些人甚至賣藝不賣身，還能有尊嚴地生活在其中。
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