江蘇徐州的建築——赤柱寺
Chikurinji簡介:
徐州八大古剎之壹的赤庫林寺，位於徐州和平橋東端的駱駝山，距今已有1600多年的歷史。赤庫林寺原名清源寺，凈檢法師應邀入住西清源寺，金木皇帝將其改為赤庫林寺。據南朝梁所著《比丘尼傳》記載，中國第壹個依戒裁立的比丘尼是洛陽赤庫林寺的經建。網檢風俗姓鐘，名淩義，彭城(今徐州)人。洛陽的赤庫林寺是中國第壹座女和尚修行的寺廟，徐州的赤庫林寺是中國第壹座比丘尼道場。徐州智庫林寺於2009年9月建成開放，明道大師應邀擔任住持。2013年成為國家3A級景區。
江蘇徐州的建築——赤柱寺
Chikurinji建築概況:
赤庫林寺是中國第壹座供女和尚修行的寺廟。它是由中國第壹位高僧靜劍創立並命名的。精劍大師出生於徐州，西晉末年(公元291)。24歲出家，70歲去世。
為了紀念其功績，徐州在東晉永和年間將東郊獅子山上的清源寺改建為赤庫林寺，距今已有1600年的歷史。
據介紹，佛祖釋迦牟尼曾去天竺壹個叫傑摩陀的小國宣講佛法。國王很高興，皈依了佛教，送了壹片竹林給佛陀，並在竹林裏建了壹座寺廟，供佛陀居住。佛陀把這個地方命名為“竹林屋”，也叫“Chikurinji”。
經建法師將寺廟命名為“赤庫林吉”，壹方面是指佛陀的傳教地，另壹方面是因為竹子是正直的象征。
赤庫林寺被反復廢棄和修建，直到上世紀中葉日本侵華，赤庫林寺被大肆劫掠，千年古寺被毀。
2004年，徐州市委市政府尊重歷史，順應民意，恢復重建了赤庫林集。主要建築包括山頂大雄寶殿、觀音閣、中國第壹比丘尼紀念館、赤庫林寺婦科、三石亭、南北山門等五組建築，再現了赤庫林寺古剎幽深幽靜的意境。2009年9月建成開放，明道大師應邀出任住持，有效展現了中國名剎的風采。詩人王心鑒遊覽後，寫了壹首名為《赤庫林吉》的詩，詩中稱贊:朱琳古竹寺喧鬧，獅山藏翠雲。千頃福田福，千桿修報平安。雲卷雲舒，國家慈悲，人來寶泰寺。開悟沒有酷路可走。種竹子本來就是打坐。
江蘇徐州的建築——赤柱寺
Chikurinji的建築景點:
徐州赤庫林集具有重要的歷史地位。新建的赤庫林吉位於徐州漢文化景區北側的駱駝山，占地約350畝，建築面積4000平方米，總投資約654.38+0.5億元，是典型的“山上的廟”。
主要建築有山頂大雄寶殿、觀音閣、中國第壹比丘尼紀念館、三石亭、南北山門等五組建築。它是漢文化景區二期工程的主體部分。該項目將充分利用現有的自然地形和自然環境，對千年寺內的建築群體進行整體規劃，再現千年寺千年寺的幽深意境。
集居林寺未來的發展將以專題培訓、農業禪體驗、社會慈善、觀光演藝、國際交流五大文化建設為基礎，配套完善相關設施。
江蘇徐州的建築——赤柱寺
近寺的建築地位:
徐州赤庫林寺是中國第壹座比丘尼道場，始建於東晉。北魏入侵南宋，攻彭城時被滅。明朝開國皇帝朱元璋下令全國拜佛，赤庫林寺得到恢復和擴建。嘉靖年間毀於倭寇入侵。隆慶年間修復。清朝乾隆皇帝下江南，訪赤庫林寺拜佛，又加以擴建，進壹步展現了中國名剎的風采。
千古寺是徐州八大寺廟之壹。早在東晉時期，第壹個出生在中國徐州的和尚被邀請住在徐州的清源寺。皇帝得知後，將清源寺改名為赤庫林寺。隨後，徐州赤庫林吉被稱為第壹比丘尼道場。
京劍大師出生於西晉末年的壹個官宦家庭，勤奮好學，學識淵博，琴棋書畫樣樣精通。她是壹個多才多藝的才女，和母親壹起從事女子教育，讓人領悟到了聖賢的智慧。她最終出家，住進了道場，充分展示了女性的能量和積極作用。
凈劍法師是觀世音菩薩的化身，她的方丈道場命名為七庫林吉顯然是有必要的。西晉時期，賈皇後的私欲挑動諸侯爭權奪利，導致了長達十六年的“八王之亂”。觀音菩薩誕生在徐州，展現了女性的種種經歷，特別是開創了國內先河，將觀音菩薩塑像逐漸改造成女性形象，加強了女性道德教育。女性美德的培養是民族的希望。徐州赤庫林吉將特別重視女性美德修養的示範和培養，積極為社會和諧、世界和平、生活美好貢獻力量。
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