或者說音樂家的口口相傳對保存古代神話有很大的作用。但是，古代作家發揮了更大的作用。
。可以說，希臘羅馬神話是古希臘文學藝術的源頭和土壤，古希臘羅馬文學為後人所理解。
希臘和羅馬神話中的豐富寶藏。荷馬描述了小亞細亞的古代亞該亞人(Achaean；古希臘人)和
特洛伊人攻打百萬之城。(《伊利亞特》)並描述了希臘軍隊在返回途中的冒險經歷。
& lt& lt頌歌> & gt這兩部史詩包含了大多數希臘神話。赫西奧德的& gt（
Theogony)收集了希臘神話中關於天地創世、諸神血統、親屬關系等最重要的故事。
關於希臘神話的早期信息是存在的。其他詩人，如莎孚，贊揚了阿芙羅狄蒂的抒情詩。
品達魯斯對比賽獲勝者的頌歌也保留了許多神話。希臘三大悲劇
詩人埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐裏庇得斯。
流傳下來的34部悲劇中，有33部是基於神話的。歷史學家希羅多德(Herodo-
Tus)>收集了許多希臘神話，這些神話還被保存在阿裏斯托芬的喜劇中。
很多神話素材。
羅馬文學深受希臘文學的影響，羅馬詩人經常借鑒希臘神話。維吉爾的
& lt& ltAeneas > & gt(埃涅伊德)，奧維德的< & lt變態> & gt(變形記)和賀拉斯
& gt(Odes)等人都引用了希臘羅馬神話，為後世提供了希臘羅馬神話的研究。
豐富的信息和參考資料。
希臘羅馬神話是世界文化遺產，通過羅馬文學傳入歐洲。文藝復興後，傳入歐洲。
文學藝術的發展起到了重要作用。神話豐富了文學藝術，優秀的文學藝術反過來又賦予了古代神話。
擁有新的生活。西方文化是在神話和文藝相互促進的條件下發展起來的。
自文藝復興以來，希臘神話在歐洲引起了廣泛的關註和極大的興趣。詩人和作家之都
曾用童話故事作為創作素材。以英國文學為例，莎士比亞以希臘神話為題材寫悲傷。
戲劇< & lt特洛伊羅斯和克雷西達>:& gt(特洛伊羅斯和克雷西達)和長詩< & lt維納斯和阿多尼斯>:& gt（
維納斯和阿多尼斯.米爾頓的& gt(Comus)詩不長，但提到了三個。
十幾個希臘神話人物和故事。19世紀，英美浪漫主義詩人更關註色彩斑斕的希臘羅馬神話。
贊不絕口。美國大詩人惠特曼簡單地說:“神話真偉大。”英國詩人濟慈
)寫了壹首真摯感人的十四行詩，描繪了他第壹次讀到荷馬史詩時的激動心情:
".....我在看星星，
突然瞥見壹顆新星，
或者如果Cortez試圖睜開眼睛，
看到了和平——和他的同齡人
他們都面面相覷，看起來很害怕。
不敢說壹句話，在達連峰之巔。〃
浪漫主義詩人深受希臘神話影響，喜歡用神話素材寫詩。雪萊的
羅松> & gt、& lt& lt潘誌戈> & gt濟慈的。至今仍是歌頌神話人物的優美詩篇。
。然而，詩人經常引用神話典故，不僅是為了神話本身的壯麗，也是為了寄托自己的思想。
想想感受。他們常常以風景來抒發自己的感情，以實例來表達自己的心聲，表達自己的憂慮和憤怒，批判當前的弊端。濟慈用凡人恩底彌翁和月亮。
光明女神的愛情故事
求求。雪萊的
向濟慈致敬。希臘神話中描述的古代人並沒有向命運頑強的意誌屈服，眾神和英雄們都以超人為英雄。
大自然的力量和不屈不撓的鬥爭讓浪漫主義詩人興奮不已，激發了他們的遐想；波浪
詩人的詩歌賦予古代神話新的生命。雪萊、拜倫、朗費羅(H.W.Long
Fellow)等詩人紛紛寫詩歌頌為人類偷火的普羅米修斯。在拜倫的作品中，普羅米修斯做到了
它生機勃勃，已經成為反抗壓迫的頑強意誌和力量的化身。雪萊的詩劇
Mysius > & gt塑造了這位不屈鬥士的新形象。全劇精彩紛呈，音調高昂，色彩鮮明，表情飽滿。
表現了詩人對革命的向往，具有強烈的時代氣息。
在20世紀，由於工業文明日益明顯的不良後果和日益尖銳的社會矛盾，人們感到痛苦。
明朝的覆滅，理想的崩塌，信仰的崩塌，道德水準的喪失，對美好而有意義的新生活的熱切渴望。
生活方式和精神文明。文人更喜歡用意味深長的童話來表達自己的苦悶和憤懣。
攻擊不合理的現象。正如謝爾蓋·特卡奇所說，神話是為了肯定人。
生活中的各種文化和個人危機——出生、進入生活、理想的友誼、婚姻、個人或自尊
自然戰爭、死亡等。-讓它變得有意義的方法。神話喚醒人們對過去、文化傳統或英語的意識
人類超人力量的感覺賦予了生命中的危機以意義。“這種例子可以說是比比皆是。最著名的
是T.S .艾略特的& gt《荒原》.二十世紀西方文學的劃時代意義
戴的作品運用了大量的神話傳說，把第壹次世界大戰後的歐洲比作壹片荒原，充分顯示了。
歐美知識分子的憂郁和絕望被克服了。詹姆斯·喬伊斯的代表作
忒修斯(即尤利西斯)將自己在都柏林的壹天壹夜的流浪與奧德修斯的十年流浪相提並論。
從而揭示了現代西方社會的腐朽和現代人的孤獨與絕望。美國劇作家奧尼爾.
想想感受。他們常常以風景來抒發自己的感情，以實例來表達自己的心聲，表達自己的憂慮和憤怒，批判當前的弊端。濟慈用凡人恩底彌翁和月亮。
光明女神的愛情故事
求求。雪萊的
向濟慈致敬。希臘神話中描述的古代人並沒有向命運頑強的意誌屈服，眾神和英雄們都以超人為英雄。
大自然的力量和不屈不撓的鬥爭讓浪漫主義詩人興奮不已，激發了他們的遐想；波浪
詩人的詩歌賦予古代神話新的生命。雪萊、拜倫、朗費羅(H.W.Long
Fellow)等詩人紛紛寫詩歌頌為人類偷火的普羅米修斯。在拜倫的作品中，普羅米修斯做到了
它生機勃勃，已經成為反抗壓迫的頑強意誌和力量的化身。雪萊的詩劇
Mysius > & gt塑造了這位不屈鬥士的新形象。全劇精彩紛呈，音調高昂，色彩鮮明，表情飽滿。
它表現了詩人對革命的向往，充滿了強烈的時代氣息。
在20世紀，由於工業文明日益明顯的不良後果和日益尖銳的社會矛盾，人們感到痛苦。
明朝的覆滅，理想的崩塌，信仰的崩塌，道德水準的喪失，對美好而有意義的新生活的熱切渴望。
生活方式和精神文明。文人更喜歡用意味深長的童話來表達自己的苦悶和憤懣。
奧尼爾)< & lt悼念> & gt(哀悼成為伊萊克特)是根據埃斯庫羅斯的< & lt奧裏忒伊亞> & gt
(Oresteia)為基礎，借用神話英雄阿伽門農家族的故事來描述現代人的悲劇。
和痛苦的根源。其他英美作家如葉芝、梅斯菲爾德，
福斯特(E·M·福斯特)、懷爾德(桑頓·懷爾德)、厄普代克(約翰·厄普代克)等。
用神話題材來創作，用古來形容現在。
希臘神話對西方文化的影響不僅限於文學領域。在藝術方面，希臘神話是有插圖的。
故事層出不窮。文藝復興時期的米開朗基羅、拉斐爾和達。
列奧納多·達·芬奇和其他大師利用神話主題所作的畫已經成為不朽的傑作和人類文化。
寶貴的財富。在心理學上，弗洛伊德借用俄狄浦斯犯下殺父錯娶母罪的故事，創造了俄羅斯。
俄狄浦斯情結這個詞，在精神分析學上，指的是以本能沖動為中心的欲望。
。在文學理論方面，20世紀中期，出現了壹批學者，諾斯羅普·弗萊。
第壹個文學理論家認為所有的文學類型和所有作品的每壹個情節布局，包括看似極其復雜的。
雜而非常真實的作品，都是重復壹些神話原型和神話的基本公式。希臘神話依然豐富。
英語語言豐富。有些詞，如混沌(混亂)，催眠(催眠)和軍事(軍事)
)、撩(逗)等。，都來自希臘神話。希臘神話在西方社會非常流行。
廣，影響深遠，滲透到生活的方方面面。就連科技發展規劃的命名都帶了各種童話色彩。
有，比如三叉戟，阿波羅，海神等等。壹些
神話中的名字、地名、典故早已進入日常生活，成為婦孺皆知的常用詞，比如Trow。
伊拉克的特洛伊馬，潘多拉的盒子和不和的蘋果。
果”(不和諧之蘋果)、阿喀琉斯之踵(Archilles ' Heel)等等。
既然希臘羅馬神話在歐美文化中占有如此重要的地位，對歐美社會生活有如此深遠的影響。
那麽，無論是提高英語閱讀理解能力，還是學習歐美文學、歷史、哲學、
政治等知識，首先要對希臘羅馬神話有壹定的了解。
托馬斯·布爾芬奇，美國最早的希臘童話作家，在< lt；
寓言時代> & gt在序言中，他說他相信年輕讀者會在這本書裏找到無限的樂趣；年紀大的人會送。
現在這是讀書時的良師益友；有機會旅行和參觀博物館美術館的讀者會發現這是壹幅名畫。
雕塑的敘述者；進出有教養的社交圈的讀者會發現，這是對談話中偶爾出現的典故的回答。