妳再想想，康梁護著皇帝是個巨大的錯誤！光緒皇帝雖然是個好皇帝，但是保皇派改革派因為慈禧這個大障礙根本什麽都做不了！要維護慈禧黨的利益，推行新政。後來是君主立憲，但那是不可能的。因為這兩件事是矛盾的，新政/君主立憲必然削弱皇室的權利，慈禧是有實權的人。新政如何才能成功？再說康良是個書生，壹點政治能力都沒有，壹切都只是紙上談兵。也導致了戊戌變法的失敗，最後差點被殺！(康的新派系是根本殺不死慈禧的。)
因此，早就看出清政府無力幫助竇。所以傾向於* * *和！
孫中山:“驅逐韃靼人，恢復中國，建立中華民國，平均地權”，以三民主義為中心，走建立資本主義共和國的道路。
“人民有權利，政府有能力”；廣興福利是壹個很有前途的“萬能政府”。
人民權利又稱政權，有選舉、罷免、創制、復決四種。
政府的能力又叫執政權，立法、行政、司法、考試、監督五權分立，是“五權憲法”。
人們行使政治權力的基本訓練和條件:初步的公民權利，即程序規則。
中央與地方的“均勢制”和以縣為單位的“地方自治”。
在經濟思想方面，他提倡社會互助理論。他曾經說過“人類進化的原理不同於物種進化的原理。物種以競爭為原則，人類以互助為原則。”似乎受到了達爾文進化論和俄國克魯泡特金無政府主義的影響。
在政治現代化方面，主張漸進主義的三段論:軍事政治、政治訓練、憲政。軍政時期，以肅清軍閥土匪為主，實行軍管。政治訓練期間，應優先進行基礎設施建設和公民權利的初步訓練，壹黨執政。實行憲政的條件是全國半數以上的縣市具備選舉罷免地方領導人的條件，公民具備發起全民公決的條件。然後選舉國民議會制定憲法，還政於民，實行多黨競爭的現代政治制度。
基於王道的區域合作和政治結構:大亞洲主義和對國際投資開放的工業計劃。
人生哲學:“不要做大官，要做大事。”
哲學主張:“知之難，行之易”。
康有為主張中西政治制度相結合，在中國首先提出了憲政，並提出了具體的憲政方案:提倡民權，設立議會，舉行選舉和地方自治，在堅持儒家傳統和帝制的前提下，逐步借鑒西方憲政經驗。
總的來說，第壹面反封建的大旗“開* * *滅帝制”，組織革命政黨，發動武裝起義，領導了震驚中外的辛亥革命，推翻了中國歷史上延續幾千年的封建王朝的專制統治，開啟了中國民主革命歷史的新篇章。康有為只主張君主立憲。