欣賞李商隱的《無題》詩，這首詩以女性的口吻表達了愛情心理。在悲傷和痛苦中，蘊含著燃燒的欲望和執著，情感境界深厚而豐富。
？前兩句講的是愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心情:因為某種力量，壹對戀人難以相見，分離的痛苦讓她難以承受。第壹句話裏的“不要”不是說我們現在說再見，而是指既定的強行分離。兩個字“難”，第壹個是指見面的困難，第二個是痛苦和尷尬。在以前的詩中，有壹些“迎難而上，易如反掌”(曹丕《葛炎行》)，“迎難而上，難如反掌”(宋武帝《丁度胡歌》)的句子，都是在強調重逢的不易，感嘆離別的痛苦。李商隱從這裏走得更遠，表示“相見恨晚”所以“離別也難”——難以割舍，痛苦難忍。詩人在壹句話中用了兩次“難”字，第二個“難”字的出現因重復而給人以些微的突兀感，使全詩環環相扣，使久別重逢的離別之痛因表達的低沈而顯得格外深刻和纏綿；這種纏綿悱惻的情態，在“不要輕易難得”這樣的平鋪直敘中，是不容易理解的。這個抒情主人公已經這麽難過了，只是面對晚春的景色，當然讓她難過。晚春，東風弱，花開花落，美好的春天即將逝去。人類對此無能為力，自身的不幸和精神上的痛苦就像隨著春天的流逝而枯萎的花朵壹樣，因為美好的東西被破壞了，讓人感到無盡的失望和遺憾！“且東風起，百花齊放”這句話，既描寫了自然環境，也反映了詞人的心境。物我交融，心靈與自然達到了微妙的契合。這種以景物反映人的處境和感情的描寫，在李商隱筆下屢見不鮮。比如《雨夜給北方友人的字條》前兩句:“君問歸期未定，晚雨漲秋池。”第二句既象征詩人留在巴蜀，又反映了客走人的煩悶。像《且東風已起，百花齊放》，寫實與象征融為壹體，賦予感情壹種可觸摸的外在形式，通常稱之為景中有情的抒情方式。
？三四句話，再寫“相見恨晚”、“難分難舍”的感情，比較曲折。“春蠶到死也要織”中的“絲”字，與“思”諧音。整句意思是妳們像蠶吐絲壹樣思念對方，直到死去。“而且每晚蠟燭都會把燈芯哭掉”是比喻不在壹起的無盡痛苦，仿佛蠟燭燒成灰燼，蠟淚才流盡。思念不限，可見眷戀之深，但會思念壹生，但也說明沒有時間見面，未來無望。所以，他的痛苦會伴隨他壹生。然而，未來雖然無望，她卻愛它愛得要死，壹輩子都要依戀它；盡管痛苦，但只有耐心。所以，這兩句話裏，既有失望的悲傷和痛苦，也有揮之不去、燃燒的堅持和追求。追求是無望的，我們還是要在無望中追求，所以這種追求也是悲觀的。這些感情似乎永無止境，很難找到盡頭；好像形成了壹個多面立體，光從壹個角度看不到全貌。詩人只用兩個比喻就成功地表達了如此復雜的心理狀態，可見他的聯想是非常豐富的。“春蠶”這句話首先是人類揮之不去的眷戀和春蠶無止境的吐絲之間的聯想，然後從蠶吐絲到“死”的結局，再到人類始終不渝的愛。所以寫“絲盡至死”，讓這個形象有了各種隱喻意義。南朝樂府西曲《作絲》說:“春蠶不應老(不對，這裏是‘不理’的意思)，常日夜穿絲。太可惜了！當妳筋疲力盡的時候，就是纏綿的時候了。”意圖類似於《無題》中“春蠶”的句子。而這裏的春蠶“如何疲憊”的思想，是壹種“纏綿自有時間”的思想，前途頗可期。《無題》中的“春蠶”這句話並不是這樣的。就它的追求精神而言，它的追求是無望的，但它並不在乎有沒有希望。感情境界不同，聯想更曲折。李商隱之前的南朝樂府中，把燃燭與痛苦煎熬相提並論的情況並不少見。比如“思君如燭，夜半煎”(王戎《君子出櫃》)，“思君如燭，淚煎千行”(陳，同題)等等。“每晚蠟燭都會把燈芯哭掉”也是蠟燭的隱喻，但它並不是簡單地把痛苦與蠟淚相提並論。而是通過“從灰燼中開始”進壹步體現了對生命的痛苦感受。聯想比以前的人要深刻復雜得多，形象也豐富得多。
？以上四句重在揭示內心的情感活動，把不可言說的復雜感情具體化，寫得很美。五六句轉寫外向的想法。第壹句寫自己，第二句想象對方。“變太陽穴”是指因痛苦的折磨而夜不能寐，以致太陽穴脫落，面容憔悴，也就是六朝詩人吳筠所說的:“憂則變太陽穴，哭則美顏消”(《與馬曉茜子六首》)。但《無題》中的那句“小靜”說，早晨照鏡子時，我擔心“雲鬢變”，而且是“但擔心”——只是擔心而已。這生動地描述了婉約歌的精神活動，而不是簡單地描述青春被痛苦消耗的事實。晚上因為痛苦而憔悴，早上又憔悴又痛苦。晚上的痛苦是因為對愛的追求無法實現；第二天擔心憔悴，希望為了愛情保持年輕。簡而言之，我為愛憔悴，卻又痛苦沮喪。這種日日夜夜揮之不去的感覺，還是表現出壹顆痛苦而執著的心。“夜歌”這句話，就是設身處地，想象對方和自己壹樣痛苦。他猜想對方晚上大概會失眠，經常吟詩悼念，但是他又是那麽的擔心，怎麽也擺脫不了，於是覺得環境越來越荒涼，月色冷了，心情也更加淒涼。月下的色相是冷的，“應感月色寒”是通過生理上的冷感來體現心理上的蒼涼。“應該”這個詞是壹種猜想和期待的語氣，表示這壹切都是我對對方的想象。想象如此生動，體現了她對愛人的熱切和深刻理解。
？想象的越具體，思念越深，越會點燃見面的欲望。既然見面無望，我只好請使者向自己致敬，親自去拜訪他。這是最後兩句話的內容。詩中常把神仙眷侶相提並論。青鳥是壹位女神仙西王母的使者。彭山是神話傳說中的仙山，所以這裏把彭山作為對方居所的象征，青鳥作為抒情主人公的使者出現。信使盡頭的這份希望，並沒有改變“相見恨晚”的痛苦局面，但卻是無望的希望，未來依然渺茫。詩結束了，抒情主人公的痛苦和追求還會繼續。
？這首詩自始至終充滿了痛苦、失望、纏綿、執著的感情。詩中的每壹副對聯都是這種情緒狀態的反映，但每副對聯的具體意境又各不相同。它們從不同的側面反復表現了貫穿全詩的復雜情感，同時又以它們緊密的聯系縱向反映了以這種復雜情感為內容的心理過程。這種連續的、含蓄的、深刻的抒情，成功地再現了我心中的深情。
？李商隱此前詩歌創作的第壹、三、四、五句中也有類似的描寫。詩人受到前人創作的啟發，繼承和借鑒。但他並沒有簡單地模仿前人，而是以高度的創造性向前邁進了壹大步，將原本簡單的表現手段，轉化為更加曲折生動，以反映更豐富、更深刻的思想感情。事實上，他已經脫去了舊的痕跡，成為壹個新的創造。由此可見，詩人豐富的文學修養和對意境、表現手段的探索，是這首詩成功的重要條件。
李商隱毫無疑問。為什麽妳說我遇見她是很久以前的事，而我們分開見面卻是更久以後的事？畢竟他們不是自由人。
舍不得走的時候很難說再見。
十五六歲時，李商隱被家人送到漁洋山學道。其間，他與漁洋山女道士宋華陽相識相戀，但他們的感情無法為外人所知，而作者心中又湧動著壹股不可抗拒的愛情浪潮，只能記著自己的感受，隱藏著自己的話題，從而使詩顯得朦朧婉約，深情款款。
《無題》李商隱的寫作背景《我與她相識已久，離別已久》賈誼被貶長沙，壹直是詩人抒寫不幸遭遇的常見題材。作者另辟蹊徑，特地選取了賈誼從長沙召回，宣布晝夜對峙的情節，作為詩歌素材。《史記·屈賈列傳》:賈生之見。孝文帝被李(剛剛舉行了祭祀，得到了神的賜福)接受，坐在宣傳室(未央宮前的正殿)。世間因有鬼神之感，故問鬼神本源。賈生像個道士。午夜時分，鄧文迪坐在前座(在餐桌上移動雙膝相互靠近)。然後說:“好久沒見賈生了，覺得自己太過分了，還不如現在。”
李商隱“相見恨晚，別後恨晚”的下壹句:東風起，百花齊放
未命名的時間在我遇見她之前很久，但是自從我們分開之後更久
李商隱
我遇見她是很久以前的事了，但自從我們分開後，時間變得更長了，東風起了，百花齊放。
春天的蠶會壹直織到死，每晚蠟燭都會把燈芯抽幹。
早晨，她在鏡子裏看到自己的發雲在變化，然而她卻用她的晚歌勇敢地面對月光的寒冷。
去彭山的路不多，哦，藍鳥，聽著！-把她說的帶給我！。
李商隱《無題》的寫作背景(時間在我遇見她之前很久，但在我們分開之後更久)李商隱是晚唐最傑出的詩人。繼盛唐“大杜麗”(李白、杜甫)之後，他與杜牧並稱為“小杜麗”。李商隱對詩歌的貢獻在於他獨創的“無題詩”。這些無題詞優美、深情、含蓄，充滿了象征和暗示的色彩，將唐詩的抒情藝術推向了壹個新的高峰。
到了唐代，人們崇尚道教，信奉道教。十五六歲時，李商隱被家人送到漁洋山學道。其間，他與漁洋山女道士宋華陽相識相戀，但他們的感情無法為外人所知，而作者心中又湧動著不可抗拒的愛情浪潮，只能以詩記情，隱去話題，從而使他的詩既朦朧婉約又深情。據考，李商隱以《無題》為題的詩有二十首，其中大部分是描寫其戀情的詩。這首無題詩也是如此，是最著名的壹首。
這首詩要描述的是兩人在晚春短暫的相遇後各自離去的情形，從第壹副對聯“時間早在我遇見她之前，時間更長在我們分別之後，東風起，百花齊放”就可以知道。“東風”意為春風，寓意季節；其次是用“百花殘”來點出季節，是為春天的黃昏。在這樣的季節裏，兩個相愛的人終於走到了壹起，卻不得不面對分離。相見已是極其“難得”，離別更是“難以割舍”。壹般來說，詩歌是先寫風景，再抒情；然而，在這裏，作者首先描寫了分離的感情，然後描繪了悲傷的場景，甚至突出了詩人處於“兩難境地”的悲傷情緒。“難”字是整篇文章的詩意之眼。
然後，作者在對聯中設置了兩個比喻:"春天的蠶會壹直織到死去，而每晚的蠟燭會把燈芯抽幹"。兩個圖像的外觀極其親密。《春蠶》自然承傳，巧妙地與“蠶吐絲”、“蠟落淚”相比較，以“絲”諧音為“思”，以“垂死”、“灰燼”與“做壹切”、“開始做事情”相對照，妙句自然，傳達了孩子們刻骨銘心、矢誌不渝的感情。痛苦，激情，豐富，成為表達堅定不移愛情的永恒名句。此外，它還包含了壹種超越詩歌本身內容的、更具有普遍意義的哲理:忠於工作或事業，無私奉獻。整句話深情而含真情，意味深長，耐人尋味。
頸聯“晨照鏡中見發雲變，暮歌敢月寒”，試思兩人離別後的落寞。早上對著鏡子梳妝時，擔心自己的頭發會因為思念的煎熬而變白；當我在夜晚對著月亮低語的時候，我害怕我不能表達我的想法，感覺到月光的寒冷。對於“鏡子”，是自憐；對於“月”，是影單；再加上壹個“黎明”和壹個“夜晚”的時間點，寫下了我所有的向往之情，讓因相思而不得安寧的戀人形象躍然眼前。
對聯的結尾寫道:“從彭山到藍鳥沒有多條路，聽著！——把她說的話給我拿來！”是夢幻而神秘的。“彭山”原指蓬萊，傳說中的海上仙山。提到情人的住處——漁洋山的山神都城觀，非常貼切。“青鳥”是壹種神話中的鳥，充當王太後的信使。當時詩人在漁陽山東山。雖然他和愛人在同壹座山上，距離也不遠，但是因為他們的愛情在社會上看不到，所以會遇到各種波折和阻礙。“沒有多條路”這句話可以解釋為“沒有很長的路”或者“沒有別的路”，但無論哪種解釋，詩人都只能寄希望於“青鳥”去探聽信息，可見他們的相遇是多麽的不易！這個反撲“相見恨晚”進壹步突出了“分別也難”，使全詩圓圓滿滿，渾然壹體。
李商隱寫的《無題(時間在我遇見她之前很久，但在我們分開之後更久)是什麽內容？無標題的
作者:李商隱年齡:唐風格:七律類別:閨閣愛情
我遇見她是很久以前的事了，但自從我們分開後，時間變得更長了，東風起了，百花齊放。
春天的蠶會壹直織到死，每晚蠟燭都會把燈芯抽幹。
早晨，她在鏡子裏看到自己的發雲在變化，然而她卻用她的晚歌勇敢地面對月光的寒冷。
去彭山的路不多，哦，藍鳥，聽著！-把她說的帶給我！。
註意事項:
1.無題:自唐代以來，壹些詩人不願意標註能表達主題的題目時，往往用“.”
《無題》是壹首詩的題目。
2.絲竭:絲與“思”諧音，“絲竭”是只有死了才思念的意思。
會結束的。
3.眼淚開始變幹:眼淚是指燃燒時的蠟燭油，這裏的雙關是指相思之淚。
4.小靜:早上打扮好照鏡子；雲彬:女人美麗的頭發是她年輕的象征。
5.彭山:蓬萊山，傳說中的海上仙山，比喻哀悼者居住的地方。
6.青鳥:神話中給西王母送信的信使。
賞析:這是眾多以“無題”為題的詩歌中最著名的壹首情詩。整首歌
詩的內容圍繞著第壹句，尤其是“別為難”這個詞。《東風》已經結束了賽季，但是
也是比喻人的相思。因為纏綿悱惻的感情，人就像暮春雕零的春花壹樣，壹去不復返了。
憤怒。三四句話，就是相互忠誠，海誓山盟的寫照。五六句話分別描述了兩個人為因素。
不能滿足而惆悵，怨恨，覺得冷甚至沒落。我們唯壹能希望的是七或八盎司。
句中想象:願青鳥勤傳相思。
《無題》時間是我遇見她很久以前，是我們分手很久以後杜牧的還是李商隱的？《無題時光荏苒》是唐代詩人李商隱的壹首愛情詩，主題是男女分離。以句中的“別”字為全文，描寫了壹對戀人離別的痛苦和離別後的思念，表達了他們真摯的相思之情。但也揭示了詩人政治上的失意和精神上的煩悶，充滿了悲涼，通過神話傳說表達了對愛人的大愛和深深的向往。這首詩融入了詩人個人的生活感受。
全詩圍繞著第壹句，尤其是“別為難”這幾個字。三四句話，就是相互忠誠，海誓山盟的寫照。第五句和第六句分別描寫了因不能相見而產生的憂郁、怨恨、冷淡甚至沒落的心情。我們唯壹能希望的，就是那七八句話裏的想法:希望青鳥勤傳相思。
未命名的時間在我遇見她之前很久，但是自從我們分開之後更久
？李商隱
我遇見她是很久以前的事了，但自從我們分開後，時間變得更長了，東風起了，百花齊放。
春天的蠶會壹直織到死，每晚蠟燭都會把燈芯抽幹。
早晨，她在鏡子裏看到自己的發雲在變化，然而她卻用她的晚歌勇敢地面對月光的寒冷。
去彭山的路不多，哦，藍鳥，聽著！-把她說的帶給我！。