蒙塔諾的改革在於他努力使教會的精神狀況和道德標準恢復到早期教會的水平。他聲稱自己是聖靈所揀選的“新啟示的器皿”，還聲稱基督的應許已經實現，保惠師的時代已經來臨。有兩個女信徒，分別叫普裏西拉和馬克西米拉，她們先是尋求蒙塔努的認同，後又與丈夫離婚追隨蒙塔努，成為兩位女先知。他們預言世界末日即將來臨，所以所有基督徒都要做好準備。面對日益世俗化的教會，信徒也應該完全與世隔絕，實行絕對的禁欲，以示委身於主，為主付出代價的決心。
此外，面對當時的迫害，蒙塔奴堅持信徒必須親自從神那裏獲得精神上的特殊能力，而這種能力只有在聖靈降臨到個人身上，做壹些特殊的事情時才能面對和解決。由於蒙塔諾所宣稱的態度，當時的壹些追隨者非常重視聖靈的工作，並要求信徒在生活中也有同樣的實際態度。
德爾圖良-基督教神學家，第壹個拉丁教父。他在迦太基和羅馬學習法律，後來成為壹名律師。精通希臘語和拉丁語的他在公元193年皈依了基督教。197年，他寫了《道歉》，為當時受迫害的基督徒辯護，說明基督徒有責任忠於君主，遵守法律，以愛待人。他是第壹個要求宗教信仰自由的古代學者。呼籲羅馬帝國當局給予基督教與其他宗教同等的法律地位。許多拉丁術語開始被他使用，並被後來的神學家采用。大約在207年，因不滿教會紀律松懈而轉向異端的蒙塔納特教派傳播世界末日即將來臨。