平山的房子遠遠望去,秋雨過後,清澈的河水映襯著清澈的藍天。壹個人南來北往,多少愁思,壹醉方休,算了。乘著船沿著蘆葦岸邊的蘆葦,對野生稻蔬菜湯的向往,我只能是壹個夢,我只能默默懷念南雁紅巖。目光黯然在黃河,黃河洛水,夕陽余留多少遺憾和怨恨!
在...的外面渚大陸,遠處的群山將在黃昏中匯聚在他的B。俯仰瞻仰平山府俗世遺容,嘆呵,二仙二仙去了。時間的前面沒有柳樹,只是煙雨,抹殺了幾個英雄。又唱出壹個孤獨的聲音,我揚帆為馬,在西風凜冽的天地裏。
平山堂用的是東坡韻,水調。平山堂矗立在遠處。秋雨過後,河岸上的山在晴空的映襯下顯得特別藍。壹個人有多少傷心的念頭,他都醉了,那就暫時算了吧。泛舟千裏葦岸,漢斯張辭官歸鄉思念韭菜湯的行為,對我來說只是壹場夢。我別無選擇,只能默默地把思念寄托在南飛紅巖上。朦朦朧朧中回望遙遠的黃河洛水,夕陽下殘留多少遺憾和怨恨!
在蘋果草生長的島外,遠山會在黃昏中收斂他的眉毛。俯仰憑吊平山堂人骨,嘆歐蘇二仙已逝。那時沒有楊柳,昔日的煙雨卻消滅了幾個英雄。讓我們唱壹首孤獨的口哨,我再壹次策馬出發,在世界和西風之間。
《水調頭平山堂用東坡韻》註平山堂:歐陽修在今揚州西北蜀岡上所建。
螺旋紅:壹個紅色的螺旋杯。
中國薺菜湯:相傳漢斯張在外為官時,見秋風起,想起家鄉的中國薺菜湯、鱸魚湯,辭官回鄉。
河洛:黃河和洛水之間的地區。這裏泛指落入遊牧民族手中的土地,所以詩人懷恨在心。
兩位神仙:歐陽修和蘇東坡。
馬:有作者的比喻。
《水調頭屏山堂用東坡韻》賞析壹句“愁江南江北”,意思是我壹生走遍江南江北,許多累積的心事都已醉了,暫且不提。借酒消愁是人之常情,文人尤甚。但作者哪裏來的這麽多“悲傷”,其具體內容是什麽?壹個是自傷,壹個是哀嘆中原未復。這是壹種有點汙點的寫法,就是先說明性質,再表述內容。
有三句話,“葦葉與舟千裏”。這位作家多年來壹直漂泊在外,無法回到家鄉。“蘆葦葉”這個句子顯示了壹艘“彭州”(壹艘蓋著篷的船)在覆蓋著蘆葦葉的岸邊行駛的形狀。“千裏”是壹個漫長的旅程,也是壹個廣闊的漂流區。“韭菜湯”的故事出自漢斯·張。據說漢斯張在外為官時,看到秋風,想起家鄉的韭菜、湯和鱸魚湯,便離家出走。在“壹個蔬菜湯”後面加上“壹個夢”兩個字,否定了這件事的現實性。因此,方悅是南宋後期著名的江湖人士之壹。中年以後,雖是秀才,周遊列國,卻不免有“四處漂泊當官”的感覺。想都沒想就回不了家,很自然,很難過。
“醉眼在夕陽中”這句話的意思是詩人醉酒後眼睛昏花,河洛壹帶遙不可及,卻在夕陽中懷恨。這不是它的字面意思,實質上是表達了詩人對中原失陷,未能收復失地的怨恨。
下壹部電影從眼前的場景開始。《平洲外》三句,寫黃昏中遠山的姿態。“平洲”是壹個充滿曹平的大陸;平洲之外,遠山在黃昏中聚攏了眉峰,是把悲涼的情懷搬進了東西,寫下了感傷的壹幕。這樣的寫法,壹方面增加了對象的形象,另壹方面也表達了自己的感受,可謂壹舉兩得。
從“世界歷史”到“抹殺少數英雄”的五句話,化為鄉愁。筆者以為,當年與平山堂關系密切的兩位“神仙”歐陽修、蘇東坡已經離世,感同身受,令人扼腕嘆息。
“柳”和“煙雨”是歐陽修和蘇東坡詞中描寫的平山堂景色。作者巧妙地引用了這兩句話,既表達了他對甌塑的無限敬仰,又寄托了他的壹種滄桑感。“柳”已不在,“煙雨”猶存,多少英雄在這種變化中全軍覆沒。這幾乎是文人墨客訪古的永恒主題。他們骨子裏覺得人生虛無縹緲,蒙著壹層虛無和悲傷,這是失意和被囚禁者的普遍感受。
最後兩句,從懷舊到現實,寫妳又登上了壹匹馬,在西風與人世之間,妳孤獨而淒厲。它的風景足夠感傷。結尾我又回到了流浪的悲傷,和上壹部片子遙相呼應。鑒賞2這個詞充滿了意境。詩人通過對山景和人生經歷的描寫,融抒情和議論於壹體,寓意深刻,又有淡淡的憂傷。揚州西北的平山堂是歐陽修在這裏做知府時修建的。登堂可覽江南諸山,如晉、焦、等,與堂平齊,故名“屏山”。
壹個世紀後,方悅在屏山堂,思念先賢,忍不住用蘇東坡“黃州快哉亭”的韻腳寫下了這首詩《水調頭》。
詞從寫風景開始。《秋雨》兩句,寫雨後平山堂裏遠遠看到的景色。這時,雨過天晴,長江對岸的山越來越綠,越來越可愛。值得註意的是,這個表達相當優秀,語法也很巧妙。它以“山色”的“綠”為重點,以“秋雨”、“晴空”為襯托,使之更加生動。雨水沖刷的青山,去除了表面的灰塵,增加了水分,當然更綠;雨後放晴,秋天的天空會更清爽,陽光會更充足,照耀著雨後的群山,它的綠色會加深。這兩句話倒過來勾勒雨後的山。
“憂江南江北”這句話,意思是我壹生走遍江南江北,積了許多心事,所以醉了,暫時忘了。借酒消愁是人之常情,文人尤甚。但作者哪裏來的這麽多“悲傷”,其具體內容是什麽?壹個是自傷,壹個是哀嘆中原未復。這是壹種有點汙點的寫法,就是先說明性質,再表述內容。
有三句話,“葦葉與舟千裏”。這位作家多年來壹直漂泊在外,無法回到家鄉。“蘆葦葉”這個句子顯示了壹艘“彭州”(壹艘蓋著篷的船)在覆蓋著蘆葦葉的岸邊行駛的形狀。“千裏”是壹個漫長的旅程,也是壹個廣闊的漂流區。“韭菜湯”的故事出自漢斯·張。據說漢斯張在外為官時,看到秋風,想起家鄉的韭菜、湯和鱸魚湯,便離家出走。在“壹個蔬菜湯”後面加上“壹個夢”兩個字,否定了這件事的現實性。因此,我只好“默默地把它送回洪”,默默地看著返回南方。方悅是南宋末年著名的江湖詩人之壹。少年時,他闖蕩江湖。中年之後,雖為秀才,周遊列國,卻不免感慨“遊官成了旅”。想都沒想就回不了家,很自然,很難過。
“醉眼在夕陽中”這句話的意思是詩人醉酒後眼睛昏花,河洛壹帶遙不可及,卻在夕陽中懷恨。這不是它的字面意思,實質上是表達了詩人對中原失陷,未能收復失地的怨恨。下壹部電影從眼前的場景開始。《平洲外》三句,寫黃昏中遠山的姿態。“平洲”是壹個充滿曹平的大陸;平洲之外,遠山在黃昏中聚攏了眉峰,是把悲涼的情懷搬進了東西,寫下了感傷的壹幕。這樣的寫法,壹方面增加了對象的形象,另壹方面也表達了自己的感受,可謂壹舉兩得。從“世界歷史”到“抹殺少數英雄”的五句話,化為鄉愁。筆者以為,當年與平山堂關系密切的兩位“神仙”歐陽修、蘇東坡已經離世,感同身受,令人扼腕嘆息。“柳”和“煙雨”是歐陽修和蘇東坡詞中描寫的平山堂景色。作者巧妙地引用了這兩句話,既表達了他對甌塑的無限敬仰,又寄托了他的壹種滄桑感。“柳”已不在,“煙雨”猶存,多少英雄在這種變化中全軍覆沒。這幾乎是文人墨客訪古的永恒主題。他們骨子裏覺得人生虛無縹緲,蒙著壹層虛無和悲傷,這是失意和被囚禁者的普遍感受。
最後兩句,從留戀到現實,寫妳又登上了壹匹馬,在西風與人世之間,妳孤獨而淒厲。它的風景足夠感傷。結尾我又回到了流浪的悲傷,和上壹部片子遙相呼應。
此詞取材於鄧萍山堂所見之景,並加以抒情和議論。除了緬懷歐蘇兩篇“太守文章”,還表達了國家尚未光復的悲哀,思想內容豐富。在《詞》第壹部中,從山中寫出人生的故事和家國的悲涼,思緒在橫向上馳騁,把頭改回山中,使描寫對象與第壹部的開頭復合;然後,我從縱向上馳騁思緒,想起了歐蘇兩位大師,文筆廣博,灑脫自如。最後以壹馬西風而告終,留下詩人獨自行走的形象,久久縈繞在人們心頭。方悅(1199 ~ 1262),南宋詞人、詩人,著有《水貂頭屏山堂用東坡韻》。字巨山,號秋崖。祁門(今安徽)人。少定五年(1232)進士,授□淮東綏靖部官。民國初年,郎官任淮南幕府工部參議官,趙逵。後來調到南康軍。後因觸犯湖廣大將軍賈似道,被調任邵。後來人們知道,周遠因冒犯強大的丁大全而被彈劾並被免職。後來被派到福州,因與賈思道舊怨,任命取消。
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