平山的房子遠遠望去，秋雨過後，清澈的河水映襯著清澈的藍天。壹個人南來北往，多少愁思，壹醉方休，算了。乘著船沿著蘆葦岸邊的蘆葦，對野生稻蔬菜湯的向往，我只能是壹個夢，我只能默默懷念南雁紅巖。目光黯然在黃河，黃河洛水，夕陽余留多少遺憾和怨恨！
在...的外面渚大陸，遠處的群山將在黃昏中匯聚在他的B。俯仰瞻仰平山府俗世遺容，嘆呵，二仙二仙去了。時間的前面沒有柳樹，只是煙雨，抹殺了幾個英雄。又唱出壹個孤獨的聲音，我揚帆為馬，在西風凜冽的天地裏。
平山堂用的是東坡韻，水調。平山堂矗立在遠處。秋雨過後，河岸上的山在晴空的映襯下顯得特別藍。壹個人有多少傷心的念頭，他都醉了，那就暫時算了吧。泛舟千裏葦岸，漢斯張辭官歸鄉思念韭菜湯的行為，對我來說只是壹場夢。我別無選擇，只能默默地把思念寄托在南飛紅巖上。朦朦朧朧中回望遙遠的黃河洛水，夕陽下殘留多少遺憾和怨恨！
在蘋果草生長的島外，遠山會在黃昏中收斂他的眉毛。俯仰憑吊平山堂人骨，嘆歐蘇二仙已逝。那時沒有楊柳，昔日的煙雨卻消滅了幾個英雄。讓我們唱壹首孤獨的口哨，我再壹次策馬出發，在世界和西風之間。
《水調頭平山堂用東坡韻》註平山堂:歐陽修在今揚州西北蜀岡上所建。
螺旋紅:壹個紅色的螺旋杯。
中國薺菜湯:相傳漢斯張在外為官時，見秋風起，想起家鄉的中國薺菜湯、鱸魚湯，辭官回鄉。
河洛:黃河和洛水之間的地區。這裏泛指落入遊牧民族手中的土地，所以詩人懷恨在心。
兩位神仙:歐陽修和蘇東坡。
馬:有作者的比喻。
《水調頭屏山堂用東坡韻》賞析壹句“愁江南江北”，意思是我壹生走遍江南江北，許多累積的心事都已醉了，暫且不提。借酒消愁是人之常情，文人尤甚。但作者哪裏來的這麽多“悲傷”，其具體內容是什麽？壹個是自傷，壹個是哀嘆中原未復。這是壹種有點汙點的寫法，就是先說明性質，再表述內容。
有三句話，“葦葉與舟千裏”。這位作家多年來壹直漂泊在外，無法回到家鄉。“蘆葦葉”這個句子顯示了壹艘“彭州”(壹艘蓋著篷的船)在覆蓋著蘆葦葉的岸邊行駛的形狀。“千裏”是壹個漫長的旅程，也是壹個廣闊的漂流區。“韭菜湯”的故事出自漢斯·張。據說漢斯張在外為官時，看到秋風，想起家鄉的韭菜、湯和鱸魚湯，便離家出走。在“壹個蔬菜湯”後面加上“壹個夢”兩個字，否定了這件事的現實性。因此，方悅是南宋後期著名的江湖人士之壹。中年以後，雖是秀才，周遊列國，卻不免有“四處漂泊當官”的感覺。想都沒想就回不了家，很自然，很難過。
“醉眼在夕陽中”這句話的意思是詩人醉酒後眼睛昏花，河洛壹帶遙不可及，卻在夕陽中懷恨。這不是它的字面意思，實質上是表達了詩人對中原失陷，未能收復失地的怨恨。
下壹部電影從眼前的場景開始。《平洲外》三句，寫黃昏中遠山的姿態。“平洲”是壹個充滿曹平的大陸；平洲之外，遠山在黃昏中聚攏了眉峰，是把悲涼的情懷搬進了東西，寫下了感傷的壹幕。這樣的寫法，壹方面增加了對象的形象，另壹方面也表達了自己的感受，可謂壹舉兩得。
從“世界歷史”到“抹殺少數英雄”的五句話，化為鄉愁。筆者以為，當年與平山堂關系密切的兩位“神仙”歐陽修、蘇東坡已經離世，感同身受，令人扼腕嘆息。
“柳”和“煙雨”是歐陽修和蘇東坡詞中描寫的平山堂景色。作者巧妙地引用了這兩句話，既表達了他對甌塑的無限敬仰，又寄托了他的壹種滄桑感。“柳”已不在，“煙雨”猶存，多少英雄在這種變化中全軍覆沒。這幾乎是文人墨客訪古的永恒主題。他們骨子裏覺得人生虛無縹緲，蒙著壹層虛無和悲傷，這是失意和被囚禁者的普遍感受。
最後兩句，從懷舊到現實，寫妳又登上了壹匹馬，在西風與人世之間，妳孤獨而淒厲。它的風景足夠感傷。結尾我又回到了流浪的悲傷，和上壹部片子遙相呼應。鑒賞2這個詞充滿了意境。詩人通過對山景和人生經歷的描寫，融抒情和議論於壹體，寓意深刻，又有淡淡的憂傷。揚州西北的平山堂是歐陽修在這裏做知府時修建的。登堂可覽江南諸山，如晉、焦、等，與堂平齊，故名“屏山”。
壹個世紀後，方悅在屏山堂，思念先賢，忍不住用蘇東坡“黃州快哉亭”的韻腳寫下了這首詩《水調頭》。
詞從寫風景開始。《秋雨》兩句，寫雨後平山堂裏遠遠看到的景色。這時，雨過天晴，長江對岸的山越來越綠，越來越可愛。值得註意的是，這個表達相當優秀，語法也很巧妙。它以“山色”的“綠”為重點，以“秋雨”、“晴空”為襯托，使之更加生動。雨水沖刷的青山，去除了表面的灰塵，增加了水分，當然更綠；雨後放晴，秋天的天空會更清爽，陽光會更充足，照耀著雨後的群山，它的綠色會加深。這兩句話倒過來勾勒雨後的山。
“憂江南江北”這句話，意思是我壹生走遍江南江北，積了許多心事，所以醉了，暫時忘了。借酒消愁是人之常情，文人尤甚。但作者哪裏來的這麽多“悲傷”，其具體內容是什麽？壹個是自傷，壹個是哀嘆中原未復。這是壹種有點汙點的寫法，就是先說明性質，再表述內容。
有三句話，“葦葉與舟千裏”。這位作家多年來壹直漂泊在外，無法回到家鄉。“蘆葦葉”這個句子顯示了壹艘“彭州”(壹艘蓋著篷的船)在覆蓋著蘆葦葉的岸邊行駛的形狀。“千裏”是壹個漫長的旅程，也是壹個廣闊的漂流區。“韭菜湯”的故事出自漢斯·張。據說漢斯張在外為官時，看到秋風，想起家鄉的韭菜、湯和鱸魚湯，便離家出走。在“壹個蔬菜湯”後面加上“壹個夢”兩個字，否定了這件事的現實性。因此，我只好“默默地把它送回洪”，默默地看著返回南方。方悅是南宋末年著名的江湖詩人之壹。少年時，他闖蕩江湖。中年之後，雖為秀才，周遊列國，卻不免感慨“遊官成了旅”。想都沒想就回不了家，很自然，很難過。
“醉眼在夕陽中”這句話的意思是詩人醉酒後眼睛昏花，河洛壹帶遙不可及，卻在夕陽中懷恨。這不是它的字面意思，實質上是表達了詩人對中原失陷，未能收復失地的怨恨。下壹部電影從眼前的場景開始。《平洲外》三句，寫黃昏中遠山的姿態。“平洲”是壹個充滿曹平的大陸；平洲之外，遠山在黃昏中聚攏了眉峰，是把悲涼的情懷搬進了東西，寫下了感傷的壹幕。這樣的寫法，壹方面增加了對象的形象，另壹方面也表達了自己的感受，可謂壹舉兩得。從“世界歷史”到“抹殺少數英雄”的五句話，化為鄉愁。筆者以為，當年與平山堂關系密切的兩位“神仙”歐陽修、蘇東坡已經離世，感同身受，令人扼腕嘆息。“柳”和“煙雨”是歐陽修和蘇東坡詞中描寫的平山堂景色。作者巧妙地引用了這兩句話，既表達了他對甌塑的無限敬仰，又寄托了他的壹種滄桑感。“柳”已不在，“煙雨”猶存，多少英雄在這種變化中全軍覆沒。這幾乎是文人墨客訪古的永恒主題。他們骨子裏覺得人生虛無縹緲，蒙著壹層虛無和悲傷，這是失意和被囚禁者的普遍感受。
最後兩句，從留戀到現實，寫妳又登上了壹匹馬，在西風與人世之間，妳孤獨而淒厲。它的風景足夠感傷。結尾我又回到了流浪的悲傷，和上壹部片子遙相呼應。
此詞取材於鄧萍山堂所見之景，並加以抒情和議論。除了緬懷歐蘇兩篇“太守文章”，還表達了國家尚未光復的悲哀，思想內容豐富。在《詞》第壹部中，從山中寫出人生的故事和家國的悲涼，思緒在橫向上馳騁，把頭改回山中，使描寫對象與第壹部的開頭復合；然後，我從縱向上馳騁思緒，想起了歐蘇兩位大師，文筆廣博，灑脫自如。最後以壹馬西風而告終，留下詩人獨自行走的形象，久久縈繞在人們心頭。方悅(1199 ~ 1262)，南宋詞人、詩人，著有《水貂頭屏山堂用東坡韻》。字巨山，號秋崖。祁門(今安徽)人。少定五年(1232)進士，授□淮東綏靖部官。民國初年，郎官任淮南幕府工部參議官，趙逵。後來調到南康軍。後因觸犯湖廣大將軍賈似道，被調任邵。後來人們知道，周遠因冒犯強大的丁大全而被彈劾並被免職。後來被派到福州，因與賈思道舊怨，任命取消。
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