如果說Eliphaz的說辭比較委婉，Bildad強調Eliphaz的說法，那麽鎖定法在捍衛自己的觀點和指責約伯方面就比較明顯了。這時，鎖的眼睛牢牢地盯著約伯的罪。他說，“所以要知道，上帝對妳的懲罰要比妳的罪所應得的輕。”。(約伯11: 6)他也明確要求約伯認罪悔改:如果妳會心安理得，再向主舉手。妳手中若有罪孽，就當遠遠的除掉，不許人住在妳的帳棚裏。(Bo 11:13-14)
所以這壹次約伯的反駁也很明確:妳們真的是人！當妳死了，妳的智慧也就死了。(Bo 12: 2)指出了鎖法等人道貌岸然的樣子，依靠法律草率下結論。因此，在第12章第13-25節中，約伯用了壹系列的排比來完整地描述神行使全能主權的表象，以此來表明神的公義和神的道超越了人們對律法的理解。
我認為值得警惕的是:神是奇妙的、不可預測的神，他的智慧高於諸天。我們不應該依靠皇帝來立諸侯，而應該以上帝的名義，按照自己的意願去審判和命令別人。
詩篇36
詩篇36: 6妳的公義好像高山，妳的審判如同深淵。這就是約伯想要傳達的。約伯對他朋友的回應是，把上帝的奧秘描述為壹座山和壹個深淵。感謝上帝！
感人的經文:妳的公義如高山，妳的審判如深淵。主啊，妳拯救了人和牲畜！(詩篇36: 6)