關的《鵲橋仙》
天空中的薄雲在變化,天空中的流星傳遞著相思的哀愁,無盡的銀河今夜我悄悄穿越。
在秋露秋意的第七天,該見面的見面了,多是世間的那些在壹起的人,而是容顏夫妻。
共同訴相思,柔情似水,相見恨晚如夢,當不忍睹橋路。
如果兩人感情長久,早晚都會!
給…作註解
鵲橋仙:此曲有兩種風格,五十六字的源於歐陽修,因其詞中有“鵲橋仙路遇天津”壹句,故得名;八十八人始於柳永。這首曲子更多的是關於七夕的。
薄雲很棘手:薄雲會變成許多美麗的圖案。這句話講的是織女的工作。傳說織女善織,能將天上的雲彩織成錦緞。
飛星散播仇恨:飛舞的牽牛花流露出(久違的)怨恨。作者想象中隔著銀河的牛郎織女,閃現出離愁別恨的模樣。
金風:秋風。秋天在五行中屬於金。
尤魯:露珠晶瑩如玉,意為秋露。
隱忍:不忍回首。
早晨和晚上:白天和晚上。這是指不分晝夜地聚在壹起。
翻譯
1,蔡赟流露出她的聰明,流星傳達著牛女的哀怨。
縱使星河闊闊,鵲橋上的牛郎織女卻喜歡相見。
初霜日金風輕吹中重逢,勝於世間許多世俗情懷。
不要說這如流水,也不要遺憾美好時光如夢。
不要為牛郎織女的七夕難過,也不要為人長大了恨水而難過。
只要是很久很久的真感情,就沒必要朝夕相處這種生活。
2.天空中的雲不停地變換著奇怪的圖案。牛郎織女守候在浩瀚的銀河兩岸,壹年只能在七月七日的夜晚相見壹次。但這秋風秋露般的短暫相遇,勝過世界上那些朝夕相處的伴侶。
這種揮之不去的情感,就像銀河中流淌多年的河流,綿延不絕;這個短暫而夢幻的派對終將結束。怎麽忍心回頭看從鵲橋回來的路?如果兩個人的感情能天長地久,又何必在乎能不能卿卿我我,朝夕相處呢?
升值1
這是《七夕》的序言。第壹句就表現了七夕特有的抒情氛圍。《巧》和《恨》點出了七夕“乞巧”的主題和“牛郎織女”故事的悲劇性特征,世故而優美。用牛郎織女的故事贊美忠貞不渝的愛情。結論句“兩種感情如果長久,早晚都會”最深刻。這兩句話既參考了牛郎織女愛情模式的特點,又表達了作者的愛情觀,是壹句高度凝練的名言。因此,這個詞具有跨時代、跨國家的審美價值和藝術品位。
這個詞融合了風景、抒情和議論。講述了佩妮和織女之間的愛情童話,賦予這對神仙眷侶豐富的人間情懷,謳歌了真摯、細膩、純潔、忠貞的愛情。字裏行間,把天上的雙星寫得明明白白,把人間的戀人寫得偷偷摸摸;他的抒情,用音樂現場寫哀,用寫樂現場寫哀,悲喜倍增,感人至深。
字的開頭,寫的是“雲妙”。柔軟多彩的雲朵變幻出許多美麗巧妙的圖案,顯示出織女的手藝是多麽的精湛。但是,這麽美好的人,卻無法和心愛的人過上美好的生活。“飛星傳恨”,那些閃亮的星星似乎在傳達著它們的悲傷和不恨,它們在天空中飛翔。
至於銀河,《古詩十九首》雲:“江河之清淺。差多少?”英英壹睡,脈搏無聲。”“英英壹水”近在咫尺,似乎連對方的表情和聲音都驚呆了。而這裏秦觀寫的是:“陰寒暗渡”,用“條”字來容納銀河的浩瀚,牛女相隔甚遠。這種變化加深了感情,凸顯了相思之苦。兩個相愛的人,隔著銀河水,相遇是多麽的難!“暗渡”這個詞不僅指向了“七夕”的意思,還緊扣“恨”字。他們徘徊了壹夜,壹路相約而來。
接下來,詩人把筆墨放在壹邊,動情地議論稱贊:“金風玉露相會,定能籠絡無數人!”壹對久別的戀人,在藍天和銀河的岸邊相遇。這美好的瞬間,值得世間遇見千百次。詩人熱情地贊美了壹種理想的聖潔永恒的愛情。《金風玉露》用的是李商隱的詩《韋辛七夕》:“我怕仙家分離,所以教它作好時光。從羅比的銀江來,可以有金風玉露。”用來形容七夕相會的季節景色,還有另壹層深意。詩人以金風玉露純冰為背景,襯托出這份珍貴的相遇,表現出這種愛情的高潔與他者。
“柔情似水”,兩種感情相遇時的情意,就像那長長的無聲的流水,是那樣的溫柔纏綿。自然是“柔情似水”“水如流水”照顧“銀漢遠”。當儀式像夢壹樣突然過去時,看到彼此和分別是令人心碎的!“禮如夢”,除了見面時間短,還形容戀人相見時的復雜心情。“隱忍顧鵲橋歸路”,轉而別離,剛剛相遇的鵲橋,轉眼間,成了戀人的歸途。我不說舍不得走,我說怎麽忍心看鵲橋還鄉。婉轉的含義包含了無限的離別之情和無限的辛酸之淚。
回首禮幽會,疑真疑假,如夢似幻,告別鵲橋時,我的愛已到了極致。講到這裏,筆突然在空中轉了壹圈,爆發出壹聲高亢的聲音:“兩情若久,怎能早晚!”秦觀的兩句話道出了愛情的真諦:愛情要經得起長期分離的考驗,只要能真心相愛,哪怕常年天各壹方,也比日日夜夜相伴的低級趣味有價值得多。這兩句帶有強烈感情色彩的話與上壹部影片中的討論相呼應,使上下兩部影片結構相同,敘事與討論交替進行,從而形成了整個故事的連續跌宕。這種正確的愛情觀,這種高尚的精神境界,遠超古代同類作品,難能可貴。
這個詞的論述自由流暢,通俗易懂,卻又婉約雋永,回味無窮。作者將點睛之語與意象優美、情感深沈的散文句法相結合,以跌宕起伏的筆觸謳歌人間美好的愛情,取得了極佳的藝術效果。
這個詞的後兩句是永恒的愛情之歌。
欣賞2
7月7日七夕,是傳說中牛郎織女在天河相會的日子,所以七夕也叫七夕相思節,充滿了浪漫。
記得小時候,每年七夕前後,村裏都會組織看露天電影《牛郎織女》。印象最深的是,當織女答應和牛郎回家時,人形老牛摘了壹朵喇叭花,它左右舞動。天兵要捉織女時,老牛扯下頭上的角,讓牛郎挑壹雙兒女站在角上追織女。正要追上時,太後突然扯下頭上的金釵,劃到地上。突然,波濤洶湧,牛郎織女被分隔在河的兩岸。他們只能隔著河含淚對視。很快壹大群喜鵲飛了進來,搭起了鵲橋,牛郎織女去橋上相會。
想想都覺得好笑。那時候真的很討厭麻臉太後,恨不得壹道閃電劈死她。
看完電影,夥伴們還意猶未盡。他們說,當七夕的夜晚還是死寂的時候,妳可以靜靜地躲在葡萄架上或者棉花地裏,聽聽天上牛郎織女的愛情故事。於是,村裏的葡萄架下、棉花地裏都擠滿了好奇的小腦袋。第二天,大家都說聽到了牛郎織女的笑聲,沒有人承認什麽也沒聽到。
“不管牛是什麽意思,壹定要請織女去拿金梭,年年都可以求,但沒辦法。”
江蘇民間也有七夕送適當水果的習俗。壹般在七月初壹,媽媽們就開始把揉好的面條切成蠶豆大小,在太陽下曬兩天,然後像炒蠶豆壹樣炒,分鹹甜兩種口味。此外,他們還為出嫁的女兒買了壹些痱子和水果,希望女兒吃了之後有壹雙靈巧的手,壹顆聰明的心,成為裏外的壹把手,過上幸福的生活,所以“七夕”
我奶奶遠在蘇北淮安。好在我媽天生有壹雙靈巧的手,能自己做妥妥的水果和饊子。所以我和弟弟還是可以吃各種妥妥的水果,不用“討小聰明”。
現在生活好了,西風越來越強。越來越多的年輕人推崇2月14的情人節,商家的炒作和玫瑰巧克力的過度宣傳已經失去了中國人特有的寓意和魅力。現在很多商家註意到了這些,貼上了“中國情人節”的招牌,我不太喜歡。“七夕相思節”是中國人的傳統節日。為什麽要戴上外國人的帽子,間接為外國人打廣告?
中國古老的歷史,動人的傳說,優美的詩詞,為七夕豐富的文化底蘊鋪路,賦予七夕神奇迷人的氣息,令人陶醉。
關於中國情人節最著名的詩是浪漫主義天才杜牧寫的《秋夜》:“銀燭畫寒屏,小扇飛螢。晝令夜涼如水,妳坐看牛郎織女星。”他用平靜的心態欣賞牛和姑娘的相遇,不是說欣賞,而是欣賞。
白居易寫的是壹種復雜的心境:“幾多歡喜幾多恨,且在此壹夜年年。”很多詩人認為天上的牛郎織女壹年還能見壹次面,而世上有些戀人壹旦離開就再也見不到了,他們憤怒地呼喊:“天各壹方,不如人各壹方。”
最深刻、最感傷、最有意義的作品是宋代詩人秦觀的《鵲橋仙》。前半段他用“金風露露相逢,定勝無數人”來贊美和羨慕牛女的相遇,後半段則用“情若長久,則天長地久”來表達永恒愛情的真諦。這兩句話在當時是超前的。
壹首好詩,經久不衰,對中國人民的文化、藝術和生活產生如此巨大的影響,是因為它來自人民,通向人民的心靈。
欣賞3
秦觀(1049-1100),字少遊,字太虛,名淮海居士,北宋揚州高郵著名詩人。由於蘇軾的推薦,秦觀做了國子監博士,並籌辦了國立圖書館。因為黨派紛爭,他在政治上屢遭打擊,被貶到遙遠的西南。被赦免後死於從北方回家的路上。
秦觀出自蘇軾門下,但他的詩歌獨樹壹幟,尤其是他的詞名。他的詞善於描寫,用詞嚴謹,富於情韻。出版詞集《淮海居士長短句》。
這個詞取材於牛郎織女的愛情故事。詩人突破常規,以全新獨特的方式反映了牛郎織女的復雜感情,歌頌了真摯的愛情。尤其是“兩情若久,必在朝夕”,壹掃陳腐,新意叠出,成為千古絕唱。
尚闕:寫禮會,慨嘆會的不易與珍貴。
“薄雲巧,飛星傳怨”用極其簡約經濟的筆墨,用輕快活潑的筆觸,渲染出牛郎織女壹年壹度聚會的氣氛。在作者的作品中,牛郎織女忠貞不渝的愛情,不禁感動了天上的神仙,也感動了地上的人,仿佛世間萬物都被它所感動。在這個吉祥的時刻,彩雲來“捉弄”他們,流星來為他們“播撒仇恨”,表明了詩人對牛郎織女堅貞愛情的態度。《銀漢隱渡》的故事,是七月七日夜牛郎織女悄悄渡河的壹幕,是劇情的推進。
在這裏,前三句的描寫和敘述改成了議論,直接表達了作者對愛情的態度:雖然很少見面,壹年只能相聚壹次,短暫如“金風”“玉露”,但卻在遙遠的銀河兩岸等待了千百年,守望多年,心心相印,至死不渝。難得的壹年壹度的聚會,難得的相互告白,彼此心中無盡的思念和柔情,卻遠勝於世界上那些朝夕相處的伴侶。
霞雀:寫出離別的感覺,揭示愛的真諦。
“柔情似水,剎那如夢,我將從橋上回家。”這三句話極具說服力。牛郎織女的愛情纏綿悱惻,相聚短暫,離別之痛難忍。“柔情似水”,壹年難得聚在壹起說壹次話。這纏綿的柔情和婉如天河的長流水,怎麽能在短短的壹夜之間看完呢?“禮如夢”,相見之夢壹般短暫而稍縱即逝,既點出了聚會的短暫,又真實地揭示了他們久別重逢後的夢幻而難以言說的心境。《隱忍顧鵲橋歸路》巧妙地表現了牛郎織女離別時的依戀與悵惘。壹年只有壹次短暫的相聚,卻不得不匆匆告別,回到他們的彼岸再次等待。我們不忍看到離別的路,更不忍看到。很多復雜、痛苦、無奈的感受躍然紙上。讀書令人心痛,思考令人淚流滿面。
“如果兩種感情持續的時間很長,那就在早晚。”這是詩人對牛郎織女的深切安慰。只要兩情不至死,何必貪戀愛情和幸福。同時也是詩人對真愛的深刻理解。這種感悟之筆,讓整個詞升華到了壹個新的思想極端高度。
作品以獨特的將寫景、敘事、議論、抒情有機融合的手法,以別出心裁的構思、新穎的意境、自然流暢婉約的風格,從古老的題材、古老的愛情故事中迸發出新鮮耀眼的火花,是對傳統浪漫主義作品的挑戰。
評論和解釋
《鵲橋仙》最初是為牛郎織女的愛情故事而寫的。這個詞的內容就是詠唱這個神話。
通過牛郎織女的故事,以壹種超人類的方式表現人間的悲歡離合,這種方式自古就有,比如古詩十九首中的“送別牛郎星”,曹丕的“葛炎行”,李商隱的“韋辛七夕”等等。宋代歐陽修、柳永、蘇軾、張喜安等人也唱和了這壹主題。雖然他們選詞不同,造句不同,但都遵循了“歡愉短暫”的傳統主題,具有悲涼悲涼的風格。相比之下,秦觀這個詞就顯得獨特而有氣魄了。
第壹部寫的是祭祀大會的盛況,壹句“巧織雲”為牛郎織女壹年壹度的聚會渲染了氣氛,用墨經濟輕巧。《韓隱》壹句寫的是牛郎織女過河去開會推動劇情。“金風玉露”這句話由敘述變成了議論,表達了作者的愛情理想:雖然很少見面,但彼此親密無間,壹旦相聚,就在涼爽的秋風白露中互相傾訴,好有詩意!這不是遠比世界上那些在壹起的情侶好嗎?
下壹部電影是關於告別的。“柔情似水”,就在眼前拍壹張,描寫牛郎織女纏綿這種情景,就像天河裏的長流水。“禮如夢”,既點出了聚會的短暫,又真實地揭示了他們久別重逢後如夢似幻的心境。“忍鵲橋歸路”,寫的是牛郎織女離別前的眷戀與悵惘。說“忍”而不說“忍”有更深壹層的含義:看到還不夠,何況別人?“如果兩情是真”這句話給牛郎織女以深深的安慰:只要兩情不死,為什麽要卿卿我我呢?這驚世駭俗的壹筆,把整個詞升華到了壹個新的思想高度。
顯然,作者所否定的是悲歡離合的庸俗生活,而歌頌的是永恒忠貞的愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下,這個古老的主題化為筆墨的閃光,並產生出耀眼的思想火花,從而使壹切平庸的浪漫主義作品黯然失色。
這個詞融合了抒情、寫景、議論。意境新穎,想象巧妙獨特。文筆自然流暢優雅,回味雋永。
設置註釋
張延金唐宋詩詞選:秦觀的這首《鵲橋仙》別出心裁,異彩紛呈,是壹首具有創造精神的佳作。它既不哀嘆自己會越來越少,也不表達自己的相思。但他表達了自己,稱贊了那份堅定真摯的愛情。
沈祖芬宋詞賞析:這首詩的第壹句和第二句,表現了詩人不同的愛情觀。他否定庸俗的生活,贊美永恒忠貞的愛情。這在當時是有價值的。
文史知識(1982.12):秦觀《鵲橋仙》以“金風玉露相逢,定勝無數人”的詞句抒發情懷,而下壹位詩人則將意思轉到了壹個新的層次,道出了愛情的真諦:“兩人若相愛已久,又怎能朝夕?”這首寫得好的詞,就像金的警句壹樣,是這首詞經久不衰的關鍵。
整個秋天楓葉都是紅色的(散文)
文本/點
?歲月輪回,深秋楓葉紅透相思渡。風中許下的諾言,多少個回眸的瞬間,淡淡的清香依舊,站在秋的長廊下,凝望著歲月的黃昏,楓葉雕零落地,楓紅飽含著對大地的深情,卻帶不走對妳的眷戀。
歲月無聲,帶不走三千苔。歲月無痕,卻留不住青春。秋風習習,楓葉染簾悲。曾經海誓山盟,在漸漸滴落的秋雨中蕩漾。