——元明清重陽節詩詞賞析
王傳學
宋代以後，重陽節仍然是歷代的重要節日，許多詩人都在其上留下了傑出的篇章。
元代詩人段克己寫過《滿江紅》，用花形容人，借物抒情；
雨後，園中荒蕪，花盡，法不全。在樹籬下，這種花可以保存，在英英是新鮮的。誰像三閭壹樣幹凈吃飯？至今無人問津。
課堂上的客人必須是空白的。都無語了，懷念過去的恨已經過去了，重陽節。涼風匆匆吹著妳，妳難以獨善其身。曼迎風，三嗅香叢，歌猶哭。
段克己(公元1196—1254)人稱中庵、巨莊。金末元初的作家。早年隨弟成名，趙秉文視之為“二絕”。吳金沒有做官，他和季承都避免住在龍門山。當時人們稱贊他是“登廣告的秀才”。《二妙集》(與季承合集)八卷，吳澄自序曰:“河東二段先生曠達博學，才華橫溢。”“他是道學大師，是憂患，兩者兼而有之。”文字集中。
金朝末年，政治衰敗，社會動蕩。詩人懷著對金朝的愚忠，既悲悼金朝的覆滅，又深感生不逢時，無力回天。於是我在年底把我的愛送給了菊花，本來是想給別人壹個比喻，給自己壹個鼓勵的聊天。
前三句，首先展現的是壹幅秋雨過後，花園荒蕪的畫面。“法不射則不全(yè)”，指出是九月。此時，荒園秋風蕭瑟，秋雨無情，百花雕零，雜草叢生。全詩以此開頭，既深刻委婉地流露出詩人的悲涼之情，又像壹股凜冽的秋風，讓人自然而然地把風雨飄搖的政局與詩人的內心聯系起來。這些詞不僅說明了華的生活環境，也為全詩定下了悲涼的基調。接下來，稍微壹轉，寫第壹朵盛開的菊花的清新可愛。這與“雨後空寂的花園”的環境和氛圍形成了鮮明的對比。“此花可保”既流露出花不時興時能自保的安慰，又隱含著歲月無情的隱憂。詩人經過仔細研究，借花寫人，表達了在險惡的政治環境下，對自我保護的追求和對緊迫形勢的焦慮。接下來，在“英八”這句話裏，我想到了陶淵明和屈原，他們壹生都愛菊花。陶淵明和屈原生活在遠離詩人的地方，但他們與詩人所處的政治環境有許多相似之處。他們沒有屈服於嚴酷形勢的壓力，而是以自己不同的方式反抗險惡的現實，為後人留下了千古罵名。在這裏，詩人顯然以高尚的情操激勵自己，表達自己的精神追求。最後壹部電影的最後三句突然又合上了，從留戀回到慘淡的現實，惜花惜己，感嘆生不逢時。看最後壹部，到處寫菊花，卻處處感受到詩人的人生經歷。
下壹部電影是花寫給人的。詩人先是感嘆歲月匆匆，少年秀才已白發蒼蒼。往事如煙，功名未得，自然引起對過往歲月的懷念。接下來的幾句話會帶著無限的失望回望過去，通過極其簡單的語言表達自己難以言說的苦衷，讓人心酸。《涼風吹妳匆匆》蘊含著對世事變遷的感嘆，對時間不等人的感嘆，對花與人的深情。至此，菊花的高貴品格與詩人的精神追求，菊花的散亂憔悴與詩人的生命體驗已經完全融為壹體。“人迎風，三嗅香叢，曲猶哭”，感人至深。詩人徜徉在花叢中，關心著人們，壹種無奈的悲傷流露出來。“邊唱邊哭”就更難過了。是由內而外的感動，長歌落淚，讓我心有余而力不足。
通篇用花來形容人，用物來抒發感情。花與人融為壹體，含蓄深情。
元代散文家魯直寫的《借東風醉重陽節》表達了孤獨的感覺:
紅葉上的詩讓它耐住情感的禦輜重，菊花裏的人躺在樓上的歌裏。千裏天稀，月落遠山窄，壹枝黃花時節滿是冷景。垂柳，秋寒蟬，天地中壹片悲傷，這個時候，誰來送酒和我壹起解除痛苦？
紅葉:唐代以紅葉配戀人詩的傳說。傳說有個宮女在壹片紅葉上題了壹首詩，扔進禦溝，隨水流出宮外，被秀才撿到，然後巧嫁。
送白酒:指的是重陽節，江川刺史王洪派白仆給正在籬笆旁賞菊的陶淵明送酒的事。
重陽節是農歷九月初九的重陽節。當時正是深秋時節，天高氣爽，自然風光各有千秋，但也有點瘋狂的天氣。面對這壹幕，筆者感到痛心。
紅葉上的詩讓它隨禦溝流水深情飄走，看菊花的人醉臥城樓上。前兩句借用了紅葉的典故，寫出了自己的難言之隱。無人可訴，只好借重陽賞菊，壹醉方休。接下來我寫萬裏天空疏雁蔭，月落遠山，變得狹長單薄，深秋處處是冷清的景象。垂柳，秋蟬寒，天地間有悲。作者選擇紅葉、黃花、長空、雁影、薄山、枯柳、寒蟬這些悲傷的意象，營造出深秋蕭瑟、冷清的意境。最後，我借用了白衣人送酒給陶淵明的典故，感嘆重陽節，無人願送酒與他解憂。表達了作者在重陽節面對雕零的楊柳和令人心寒的秋景，無人陪伴的悲傷。
元代散文家張可久寫下《歸嶺九天》，抒發思鄉之情；
逼青山上的黑紗。歸雁渡秋，累客想家。翠袖勤，金杯散，玉手琵琶。人老了，西風會變灰，蝴蝶會擔憂未來。回首天涯，看夕陽，數西方寒鴉。
在青山上，黑紗被加強了:孟佳的帽子被換了。故事:九月九日，文在龍山設宴，的帽子被風吹落。他平靜而無憂無慮。
這首詩既寫了“重陽”之美，也寫了遊子之悲。此時秋高氣爽，同時萬物開始蕭瑟。大雁南歸，更容易引起遊子想家。秋天是豐富多彩的，但秋景對遊子來說是最悲傷的，給人壹種滄桑的感覺。
前三句:“到青山，我將被迫打扮我的黑紗，歸雁渡秋，思鄉客”，意思是面對青山，我將勉強整理我頭上的黑紗帽，歸雁渡秋空，困倦的遊子將思念故鄉。這是詩人爬山時所看到的，“秋”和“歸雁”的意象傳達了困倦遊子的思鄉之情。作者的壹生都是在躲避時代和做官中度過的。此時，年過七旬的他早已厭倦了官場的爭鬥，望著歸南的大雁，感到無限的失望。
接下來，在“翠秀勤快，金杯錯落，玉手彈琴”三句話中，詩人由寫眼前的前景轉為回憶過去的生活，其中“翠秀”、“金杯”、“玉手”是詩人回憶過去幸福生活時所凝聚的意象。這裏用宋代詩人顏的《鷓鴣天》中的“彩袖勤握玉鈴，那幾年卻醉紅了”來形容宴席的繁華景象。以前的官場生活，翠秀的勤勸，金杯的頻頻舉起，玉手的彈琵琶，好不熱鬧。這裏采用了以歡樂場景為基礎寫悲情的方法作為對比，與之前的“歸雁思鄉”形成鮮明對比，突出了詩人此時的孤獨心境。
七八句:“人老了，西風東漸白，蝴蝶愁明日黃花”，用蘇軾《九天王公》的詩句:“相逢不必急歸，明日黃花也愁蝴蝶。”因為加入了“西風白發”的意象，在意境上更勝壹籌；同時，倒裝句和對偶句式以及和諧的節奏也能顯示出詩人的別出心裁。這也是這首歌裏的名句，是詩人深情的感受著眼前的景象，想著早已不是從前的情景:西風吹得滿頭白發，他恍然大悟，人終有老去的時候，花兒也會雕謝，連蜜蜂蝴蝶面對雕零的黃花都要為之擔憂，何況人呢？人生容易老去，但好景不長。遊子不要思念家鄉。
後三句“回首天涯，壹抹夕陽，數西方寒鴉”，這裏用的是宋代詩人秦觀的詩“夕陽外，數西方寒鴉，流水繞孤寨”。詩人在這裏寫下了眼前的蕭瑟景象:回望遼闊的地平線，只見壹抹夕陽，幾只西方寒鴉飛向遠方。這是壹種情景語言，也是壹種感悟語言；這不僅是壹個真實的場景，也是作者大半輩子人生旅途的寫照。蕭瑟的景色折射出詩人漂泊的情懷，疲憊的心和思鄉之情溢於筆端。
縱觀整首歌，壹個“想”字貫穿全篇。詩人從眼前的真實場景寫起，觸景生情，回憶往日的歡樂，增添此刻的思鄉之情，最後，把烏鴉與場景綁在壹起。
明代詩人文森特的《九天》，充滿了鄉愁；
過了三年，開的時候我不在家。
什麽時候是今天的酒，突然就成了老園子的花。
野雲連樹，大雁寒聚沙。
登上無限意，望京中國何處。
文森特(公元1462-1525)是明代嚴格意義上的詩人。歷任欽差大臣、南京太仆寺青年官。鄭德十年(公元1515)，升為右都。還有“鐘”呢。
第壹副對聯寫道，離家久了，心情沈重。三年過去了，院子裏的菊花依然在重陽盛開。不幸的是，詩人仍然是異鄉的陌生人。顓頊寫的是喝菊花，想家。詩人沒想到重陽節只能壹個人喝酒，於是把這裏的菊花當成了家鄉的菊花，舉著燈對著它們，就像回到了家鄉。更強烈地表現出思鄉之情。項鏈描繪了壹個長遠的願景，通過風景表達情感。遼闊的原野壹望無際，天上的白雲與遠處的樹林融為壹體；天氣寒冷，南飛的大雁聚集在沙灘上休息。詩人用空曠荒涼的環境和自由南飛的大雁，表達了思鄉不能歸的孤獨和悲哀。威廉寫重陽的時候，是壹個人爬山，心中感慨萬千。妳放眼望去，到處都能看到奇異的風景，卻看不到自己的家鄉。
沈德潛對這首詩的評價是:“詞不用深，自然借。”這首詩的語言自然樸實，如第壹副對聯中的“三年”“不在家”，語言簡單直白。而鄉愁是含蓄的。對聯以“京華”指代故鄉，以“無限意”表達心中萬千感慨，不公開流露出思鄉之悲，但思鄉之情不言而喻。
明代詩人李東陽的《九天渡江》，表達了返鄉的喜悅；
河口秋風在聽鐘聲敲響，遠方客人歸來渺茫。
萬裏甘昆這條河，百年風幾天重陽。
炊煙中，樹在飄，城上的山在健。
直上周振東，夜燈影留未央。
李東陽(公元1447-1516)，別號、石，明代中期重要官員、文學家、書法家，茶陵詩派核心人物。禮部左侍郎和文淵閣的壹個大學士參與維護，少保親王和禮部尚書緊隨其後。成立50年，執掌國家18年。文章飄逸飄逸，是隸書。文壇由太閣大臣主持數十年，詩風清麗，導致“茶陵詩派”的形成。他還擅長書法，尤其是篆隸。有《懷廬堂集》100冊，《懷廬堂詩集》1冊，顏對廬、董等。
這是詩人成化十六年(公元1480年)在應天(今南京)主持鄉試時所作。當時，詩人經過鄉試，從南京渡河，經揚州北上，正好是重陽之時，在節日裏思念親人，就因為這首詩。
第壹副對聯說明了渡河的季節、心情和景色。秋風吹衣，船夫鳴鐘，遠方客想家，都寫在短短的十四個字裏。顓頊是壹句膾炙人口的句子，以長江的永恒為背景，反映百年的短暫人生。因為風景，所以充滿了情懷，無盡的天地感，無盡的哀愁，極大的覆蓋面，不可理喻的情懷和忍耐力。項鏈從前半段以“九天”為主，到“過河”，由近及遠層層疊疊。籠罩在輕煙薄霧中的瓜埠山，仿佛漂浮在江面上；歷經六代興衰的建康包圍的中山，氣象開闊，筆法挺拔，讓讀者領略到長江兩岸的勝利。尾聯寫的是船像蒼蠅壹樣飛著，很快穿過周振，然後在燈光中到達揚州。四句中用到了瓜埠、建康、周振、未央這四個名字，卻流動自如，沒有絲毫的滯滯感，讓人很容易聯想到杜甫也寫過“從這山回來，過了另壹山，從南上來，再北上來——到我自己的鎮上去！”，這就是北歸的喜悅。表達了回家的喜悅。
明代詩人顧寫的《九天賞》道出了亡國之痛:
是嚇老的那壹天，我們面面相覷。
如果妳離開妳的手臂，妳會看到黃色的花。
天地浩氣，山河念廟堂花。
千裏之外，驅逐變得無家可歸。
古(公元1613—1682)，本名姜，別名姬坤、歸年，忠厚清廉，在做家仆。明末清初傑出的思想家、史學家、地理學家、音韻學家，與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初“三大儒學”。他壹生遊歷，行萬裏路，學萬卷書。他創立了壹種新的學習方法，成為清初的壹代宗師，被譽為“清朝的創始人”。他學識淵博，研究過國家法典體系、縣市奇聞、天象、河渠、軍農、百經百史、音韻訓詁。晚年強調考證，開啟了清代樸學風氣。他的學問是建立在博學和自慚形穢的基礎上的，是學而時習之，學而優則仕。詩歌是感情受傷時的傑作。主要著作有《日之錄》、《天下之國病書》、《趙玉芝》、《五音》、《聲韻調》、《古音表》、《詩原音韻》、《唐·雲錚》、《音韻學》、《金石錄》、《林挺詩》等。
重陽節那天，詩人似乎突然發現自己已經到了深秋時節，這讓他感到驚恐。當我想到要和我的好朋友石分開時，我只能遠遠地盼望著彼此。離別思念之情，唯有濁酒送走，悲涼滿菊花。詩人嘆道:還是把我對國家的忠誠留給天地吧，讓故國的山河見證我花白的鬢角。感謝千裏之外的關心和詢問。我是亡國者，像流亡者壹樣無家可歸。
石，名叫，是詩人的好朋友。這首詩描述了他們的友誼，真摯而平靜，即使世界縮小了。這是壹首賞詩，但又不同於壹般的娛樂。它表達了離別之情，又交織著對國家興亡的深情，而這兩種感情又是如此有機地融合在壹起。全詩蒼涼陰郁，表達了詩人對清朝統治者的不滿，頗觸動讀者心弦。
明代詩人王燦寫《招待所九天》，抒發了思鄉之情和對親人的情意；
細雨轉陰，接近日落，
湖邊的飛亭照在冰冷的池塘上。
黃花應笑山客，
每年在異鄉登高。
客中九日:指在異地度過重陽節。細雨夕陽，飛亭冷塘，渲染深秋景象，詩人觸景生情，引出重陽鄉愁。第三句中的“笑”字用得很巧妙。重陽節，壹家人聚在壹起壹起爬山的時候，黃山的遊客獨自壹人在異鄉爬山，用擬人化的手法賦予了黃華人文情懷。以黃驊的視角看關山客，這句話反映了詩人無奈的孤獨，遠行關山，背井離鄉，巧妙地以“輕松”的筆調寫出了鄉愁與親情。
這首詩通過寫壹個人在異鄉爬山，表達了詩人的鄉愁和鄉愁。全詩有情，情景交融。前兩句以細膩的描寫點出了重陽節的場景，細雨、烏雲、寒塘、晚霞、飛亭，迷茫卻不寂寞。後兩句寫在異鄉，遍地花，讓人有淡淡的鄉愁，把風景和情懷融為壹體。
明代詩人王瓊寫下“登長城，九號合樓”，抒發了邊塞豪情:
危險的建築橫跨長城壹百英尺，
秋天，空氣清新。
千萬不要插平川開個切割基地，
把旗子倒空並升起。
我聽說胡不在河南。
西流營不需要士兵紮營。
我很高興帝國軍是上策。
倚著欄桿，傍晚吹口哨，傍晚抽煙。
王瓊(公元1459-1532)是明朝重要的官員和著名的軍事將領。成化皇帝、弘治皇帝、鄭德皇帝、嘉靖皇帝這四位皇帝是掌管六品的工部官員，是民政部、兵部、吏部的最高官員。以正直高尚、工作認真、屢有立功表現著稱。王瓊壹生中做了三件受到贊揚的大事。首先是控制漕河；二是平定陳豪叛亂；三是控制西北邊防。因此，在歷史上，他與於謙、張並稱為明代三大重臣。
長城關:又名“邊防東大門”，位於花馬池新城(今寧夏鹽池縣)北門外60步。關樓，巍峨雄偉，上書“深溝高壘”、“碩放天然地塹”、“北門鎖鑰”、“湖大地塹防”等字樣。登上遠方，北側獲勝，終點在下壹個地方。
“西流營不必駐軍”:西流營指西漢周亞夫在劉溪駐紮的軍隊。漢文帝年間，匈奴侵漢，文帝命周亞夫駐守(鹹陽西南)。由於周亞夫治軍有方，最終打了勝仗，所以他的部隊就成了劉溪營。有了河東城墻的深溝高築和巍峨的長城關隘，就可以少養兵，省錢，待工，加強邊防。
在嘉靖七年到十年的四年時間裏，從燕綏到寧夏，再到河西走廊的嘉峪關，明朝所謂的邊防“三邊”都在王瓊的控制之下。王瓊在靈州、花馬池等地留下了足跡和詩篇。他的詩歌反映了明代邊防的嚴酷現實和他忠於國家、艱苦奮鬥的可貴精神。
這是修建長城的將軍寫的壹首長城詩。長城關隘氣勢磅礴，俯瞰山勢，北方局勢盡收眼底。這首詩描寫了詩人在重陽節登上長城時所看到的壯麗景色，並通過聽到敵人已從黃河以南地區撤出，軍隊不再需要重兵把守來襯托修建長城的作用和意義。全詩洋溢著豪邁、激越的情懷，這在很多長城詩中是不多見的。
明代詩人石寫的《九月九日登長城關》，表現的是戍邊將士保家衛國的情懷；
萬裏北風衣多，
又冷又空，壹只大雁飛來。
在玉澤海灘獵馬，
省會城市看黃河。
山茱萸節，
野心還是壹首歌。
我希望因為雲層很高，
回頭看向官，覺得慚愧。
石(公元1521—1583)名易安。明朝中期的大臣。隆慶元年(公元1567)，升任帝國右都都察院，甘陜總督。萬歷元年(公元1573)，升任都察院右都，陜西三邊軍務總督。在此期間，他數次平定內外軍事混亂，受到朝廷嘉獎。後來升任兵部尚書，掌管南京都察院。他到陜甘的時候，正是這裏大饑荒的時候。他給朝廷發號施令，免除賦稅，開倉救災，積勞成疾吐血而死。
這首詩選自《萬歷固原縣誌》。這首詩是詩人在九月九日重陽節爬長城時寫的。
省轄市:西夏市名。據《朔方道誌》“省山位於黃河東岸，距縣城(指寧夏城)東北壹百四十裏。舊省轄市隔江相望，是防守之地，現在屬於壹套土地。”省轄市位於寧夏石嘴山市惠農區廟臺鄉省轄村，黃河以東約10公裏。
詩的前兩聯描寫了邊塞的荒涼風光:萬裏北風，天上孤雁，漁澤灘上獵馬嘶鳴，黃河流過省城兩岸。最後兩副對聯，寫的是戍邊將士的情懷:重陽節酒醉，豪情壯誌歌。遠遠地望著高盡頭的故鄉，我說我決不辜負鄉親們的重托。
全詩以風景為背景，表現了邊塞將士立誌保家衛國、不負鄉親重托的高尚情懷。
明代詩人蔣唐寫《登高九星樓》，登樓為攬勝，緬懷先賢；
重陽節是壹個節日，
和客人壹起拿著鍋上樓。
山川充滿了情感，
壹會兒，風景遠遊。
武功不僅唱七竅，
壹個善良的女人仍然可以向侯偉表達她的哀悼。
還有三仁忠孝。
揚名千古，出人頭地。
星塔:建築名稱。傳說它是由商紂王建造的，非常陡峭。也被稱為達吉太。在河南省(朝戈)杞縣西北角，高十三米，占地1500平方米。相傳，殷因在其上建星塔而聞名。所謂摘星樓，據說極高。站在上面，妳可以伸手摘星星。後來，它被改成了壹個取芯臺，以紀念紂王對比甘的取芯。
寫下妳上樓時看到的前四個句子。重陽節之際，詩人悠閑地和客人壹起登上了星塔。望著壯麗的山河，感慨無限。滿是深秋的景色，引起思緒的遊蕩。
最後四句寫的是上樓回憶朝戈名人的感想。詩人記住的不僅僅是《詩經》裏唱的魏武公。還有壹首詩《在吃》，裏面有壹個“賢惠的女人”許穆夫人，有“悼念侯偉”的情節。比幹、姬子、巍子更忠孝，被孔子譽為“三仁”。表達了詩人對先賢的敬仰。
清代詩人納蘭性德的《采桑九天》描寫了邊塞秋色，旅人秋思:
？深秋，誰也記不住誰，樹葉沙沙作響。鄉間小路很遠。六曲平山與夢瑤。
好時光惜風景，不為攀緣。我只感覺到靈魂的針。南妍回來後更孤獨了。
納蘭容若壹向溫柔細膩，但這首《采桑子》卻非常凝練瑰麗，將邊塞秋色與旅人秋思完美結合。只用幾個十字來寫遍天下客人的苦難，很工整。第壹部中，秋光秋色瑰麗，《六曲平山與夢走》，指出邊塞山環抱，路漫漫其修遠兮，遙相呼應的“絕塞”二字，也將眼前的山與夢串聯起來，相思變得如流水般生動委婉，意境深遠。接下來的片子裏，王維的詩更是被翻譯了出來，那句“我不想爬得高，我只覺得我的靈魂像雨壹樣清涼警醒。”輕描淡寫地把王維的詩溶進字裏行間的意思，似乎沒什麽，所以恰到好處。結論空如鴻雁，意猶未盡。大雁可以自由地飛回故鄉，人卻在深秋的這條路上漸行漸遠。悲傷彌漫身體，心靈深處，靈魂不堪重負。怎麽能不消失呢？
清代詩人沈悌曾寫《九日遊廟堂之雅》:
秋光，萬裏，賒賬，
我珍惜我九天的生命。
平臺的高度是看不到盡頭的楓葉，
沒必要坐在院子裏的菊花裏。
把酒單獨放在翻領形狀裏，
當風吹落他的帽子時，他會笑。
詩歌都是珍珠和玉石，
回家滿是夕陽。
這首詩選自《寧夏甘龍年譜》。高泰寺，大型佛教寺廟群，建於西夏都城興慶府(今銀川市)東15華裏黃河岸邊，歷時十年(公元1047年)。舊址在銀川東郊紅花鄉高臺寺村。
那是重陽節，秋高氣爽。詩人和朋友們利用這個好時機，興致勃勃地來到高泰寺。站在高高的平臺上，眼裏看不到所有的楓葉。庭院幽靜，不必在菊花間設宴。朋友們舉著眼鏡，穿著衣服。他們是自由的，自發的。
誰會笑吹掉帽子的大風？(《晉書·孟佳傳》):孟佳在宴會上依然風度翩翩，因為風吹掉了他的帽子。當人們嘲笑他的時候，他卻能從容不迫，讓四個人嘆服。在座的都是大方、嫵媚、瀟灑、優雅的文人，滿堂寫的詩都是珍珠寶石般美麗的傑作。大家喝著酒，寫著詩，卻舍不得離開，直到夕陽彌漫天際。
這首詩是詩人和朋友們在重陽節去高泰寺賞景、宴飲、作詩而寫的。景色壯麗，趣味盎然，顯示了士大夫秋遊的風采。
清代詩人繆欣寫的《九天賞士》，表現了重陽節相見的心情:
不負東籬之諾，為草堂爭光。
遠空樹連，月高衣薄。
握手多年，是驚心九天霜。
妳是絕世的，妳壹個人也能強大。
繆欣，字，號，清代江南湞江瓜州僧。他是清代著名的詩人和僧人。他的詩清新淡雅，強調意境，有很高的標題。
在重陽節，詩人邀請朋友到他簡陋的修道院飲酒和觀賞菊花。《東籬月》是東晉陶淵明的經典詩句，“采菊東籬下”。已是深秋，遠處的樹梢與天空相連，月亮高高升起，天氣涼爽，身上的衣服顯得單薄。離開朋友壹年了，轉眼間又是重陽節，又是霜降的季節。親愛的朋友們，妳們是舉世無雙的傑出人才。誰能比妳更好？
詩人在重陽節寫詩回報朋友，表明他重視朋友之間的友誼。重陽節，飲酒賞花，是傾吐友情，吟詩作樂的好時機。這首詩就是描寫這樣壹個場景。詩寫得很細膩，很流暢，很深情。
清代詩人秋瑾寫過《九天感賦》，表現了強烈的思鄉之情；
我無法擺脫煩惱，
此生來到異鄉。
朱初第壹次介入秦小姐會館，
在窗前回憶姐姐的那句話。
菊花難逢美酒，
爬樓太丟人了。
美好的時光和節日令人失望，
舊黨是半個莫斯。
羞於登樓，鐘玄才:鐘鉉，東漢王燦字，是“建安七子”之壹。他出身於壹個大貴族家庭，年紀輕輕就出了名。因為長安之戰，投靠的荊州依附於劉表，得不到重用，後來還給了曹操。王燦在荊州時寫了《登塔賦》，其中表達了他因長期滯留他鄉而產生的思鄉之情。鐘玄才指的是人才王力可可以。
詩人帶著憂郁的心情來到異鄉，內心充滿了悲傷。重陽節那天，詩人剛好在班裏插了山茱萸，於是想家了，回憶起和妹妹在壹起的快樂時光，於是寫了壹首關於在窗前思念妹妹的詩。面對盛開的秋菊，詩人發現很難喝到陶淵明在孤獨中喝過的酒。爬高樓，我為自己缺乏王力可才能而感到慚愧。詩人感嘆:好時光，佳節虛度。我們曾經聚會的地方現在已經荒廢了。
這首詩是詩人1896婚後不久來到湘潭寫的。秋瑾離家很遠，離開了親人。在節日的時候，他感到特別沮喪。9月9日，她在班裏插上山茱萸，在窗下為妹妹寫了壹首詩。她給居送了壹杯悶酒，上樓去看她的故居。但這壹切都讓她感到壓抑，因為她更加懷念自己的幸福生活。這首詩表現了秋瑾第壹次婚姻後深深的思鄉之情。