西邊是香爐峰，南邊是瀑布水。懸流三百尺，溝壑數十裏。
如閃電飛舞，如白虹隱現。剛開始，河水落下，半散在天空中。
擡頭望形勢，轉雄，強而善之。海風不停吹，月色依舊空。
朝天開槍，左右洗藍墻。飛珠散輕雲，沫沸穹石。
我喜歡名山，我也喜歡名山。不管洗什麽都要洗臉。
而和諧通融，永遠甘願辭世。
紫色的薄霧被太陽光照亮，瀑布懸掛在山前。
高高的懸崖絕壁上，仿佛有幾千英尺高，讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。
標簽:組詩、山水、古詩等風景
廬山兩處瀑布的首譯
從西邊登上香爐峰，看南面山前瀑布高懸。
水流直下300英尺，沿著山谷奔流數十英裏。
速度快如閃電，隱隱約約像是白虹騰空而起。
壹開始我以為是銀河從天而降，飄在半空中。
擡頭看瀑布真的是氣勢磅礴，簡直是神的傑作！
海風再大，河上的月光也能直接穿透。
水在空中肆意飛濺，沖刷著兩邊藍色的石墻。
飛升的水滴發出五顏六色的光芒，水沫在巨石上沸騰。
我壹直愛逛名山，面對這壹幕我有了更廣闊的胸懷。
不壹定要像采花蜜壹樣長生不老。這水足以蕩滌塵俗。
退隱人世是我的夙願，我只想在這裏長久地生活下去，永遠地死去。
其次，
香爐峰在陽光的照射下生出壹片紫色的薄霧，遠遠望去壹條瀑布像白色的綢緞掛在山前。
高崖上似乎有幾千尺的瀑布，讓人以為是銀河從天上落到了地上。
廬山兩瀑劄記(1)廬山:又名匡山，位於江西省九江市北部鄱陽湖流域。在廬山區，它屹立在鄱陽湖和長江之濱。河湖停滯，雲海充盈，飛瀑、懸崖、清泉、瀑布眾多。這是壹個著名的旅遊景點。
⑵香爐峰:廬山北部的名峰。水汽凝滯於頂峰，雲霧彌漫如香煙，故名。南澗:壹部叫《向南看》的作品。
(3)三百尺:壹是“三千匹馬”。山谷(hè):坑谷。“沖溝噴湧”句:指瀑布噴入山谷，落差數十裏。
⑸ (xū):突然火光壹閃。飛電:空中閃電，壹種“飛行練習”隱:壹個“像”。白虹:霧中出現的淡白色彩虹。“快如閃電”這句話的意思是來的和白鴻壹樣快。
5.河漢:銀河，又稱天河。壹個是《銀河》。“半灑”句:壹個是“半灑在金池”。
[6]自然。
(7)江月:壹部叫《山月》的作品。“江月”句:指瀑布在江月的倒影下更加清澈。
⑻ ⒄:許多水匯集在壹起。“空氣”兩句:意思是瀑布在奔跑過程中激起的水花四處飛濺，沖刷著左右藍山壁。
⑼強石:壹種高大的石頭。
⑽樂:愛好。樂明山:壹部叫《遊名山》的作品。好處:多。休閑:廣義。
⑾隨便:不用說。沖洗:沖洗。瓊液:傳說中的神仙飲料。此指山中清泉。還是要:但是要。壹個是“和得”。布滿灰塵的臉:壹張布滿灰塵的臉。洗塵臉:指洗去世間沾染的汙垢。
⑿和諧:和諧。蘇:老了。住宿是壹種愛好。“和”的兩句話是:壹句是“聚譜居宅，不歸人間”，壹句是“我愛此腸，不歸人間”。
【13】香爐:指香爐峰。紫煙:指陽光穿過雲層，從遠處看像紫色的煙雲。孟浩然《李鵬湖望廬山》:“香爐初起，瀑噴陳紅。”《日照》兩句:壹句是“廬山與星辰相連，日照香爐生紫煙”。
[14]從遠處看。掛:掛。前川:壹部叫《長川》的作品。川:河，這裏指瀑布。
⒂直:直。三千尺:形容山高。這是誇張的說法，不是真實的參考。
【14】懷疑:懷疑。星系:古人指的是帶狀星系團。九天:壹天“半天”。古人認為天上有九重，九天是天的最高層次，是天的最高處。這句話很極端，瀑布大落。
《望廬山瀑布兩首詩》賞析這兩首詩體裁不同，壹首是古詩五首，壹首是絕句七首，內容也有部分重復。廣為流傳的第二首詩，曾被選入小學語文課本，題為《望廬山瀑布》。
第壹首是五言古詩。這首詩四韻，前八句為壹韻；中間八句每四句壹韻；最後六句是押韻。詩歌也可以按韻分四層。前三層基本描述瀑布的壯觀奇觀，屬於風景語言；只有最後壹層表達了自己的意誌和感情，屬於情感語言。前三層也各有側重:第壹層從正面描述瀑布的主要場景；第二層從想象的地方描繪瀑布更深更細；第三層，從上下兩面對比瀑布的動態。最後壹層先擒後縱，捆綁自然簡單。前兩句說明了“望廬山瀑布”的落腳點和方向。然後十四句用各種意象從不同角度描述瀑布的雄偉氣勢和詩人的贊嘆。所謂“懸三百尺”“河落第壹震”，即第二首“飛流直下三枯尺，疑銀河落九天”，但不如後者簡潔傳神。最後六句表達了詩人的興趣和願望。從這首詩中，我們可以看到李白思想中孤傲隱逸的壹面。
五言古詩講究情趣調度，直抒胸臆，樸實真實，氣象萬千。詩人的情感起伏與詩歌的節奏同步，形成了感染人的力量。李白擅長樂府和歌行，常以樂府和歌行為最恰當的藝術形式，以其過人的才華表現其天馬行空的想象力、縱橫的才華、不羈的思想和奔放的情感。這些詩寫得學問非凡，飄在空中，又突然離去，不屑於刻章刻句，懶得刻心刻意。他們天馬行空，天馬行空。古詩五首就是這種情況。李白把廬山瀑布寫得非常壯麗。詩人寄情山水，從“西登香爐峰”到“冒泡穹石”，後三句抒情。“海風不斷吹，江月照江天”中的“空”字，說明詩人在尋找壹種“閑適”的感覺，也體現了李白的雅風。在廬山美景下，詩人借景直抒胸臆，語言樸實真實，卻仍能感染讀者。第壹首雖然是古詩，但是裏面有很多對仗。古今讀者常說這首詩不如第二首絕句寫得好，但也有不少人指出這首詩自有妙句。如《苕溪漁隱從化故事後》卷四:“然而我說太白以前的古詩說:‘海風吹不斷，月色照江面’。開誠布公，言簡意賅，勝過絕句。葛《韻在》卷十二:“余者觀之，星河之學猶涉類比，如前文所言:‘海風不停吹，江面月色猶空’。能不礙事就很欣慰了。"魏涓論梅冬的詩也稱這兩句"言簡意賅，勝於絕句，真正是古今佳作"，認為"不看此景，不足以見詩之美"。
第二首是七言絕句。使用比喻和誇張的手法。這首詩中的香爐，即首詩開頭提到的香爐峰，“在廬山西北，其峰渾圓，煙雲聚散，似博山香爐”(音樂史《太平環記》)。但到了詩人李白的筆下，就變成了另壹番景象:壹個不屈不撓的香爐，壹團團的白煙在冉冉緩緩升起，飄渺在青山藍天之間，在紅日的照射下變成了壹朵紫色的雲。這不僅使香爐峰更加美麗，而且浪漫，為不尋常的瀑布創造了不尋常的背景。然後詩人把目光轉向了山壁上的瀑布。“望瀑懸河前”，前四個字才是重點。“懸於河前”是“望”的第壹意象，瀑布就像壹個巨大的白練高懸於山川之間。“懸”字妙不可言，它由動轉靜，生動地表現了《遠望》第壹首詩中傾瀉瀑布的形象，“勇者！”正是這種“自然”才能“吊”住這個巨人，所以“吊”字也包含了詩人對自然神奇力量的贊美。第三句話也描述了瀑布的動態。“飛落三千尺”，壹筆壹劃，字字鏗鏘有力。“飛”字生動地描繪了瀑布噴湧而出的情景；“直下”既形容山高坡陡，又表示水流之急。天直落，勢不可擋。但詩人還不夠滿意，又寫了壹句“疑是銀河落九天”。他真想從天上掉下來，讓自己的靈魂大吃壹驚。“疑是”值得玩味。詩人明明是恍惚說出來的，讀者也知道不是，但都認為只有這樣才更生動，更真實。秘密就在於詩人之前的描寫中已經孕育出來的意象。高聳的香爐峰隱藏在雲霧中。看著遠處的瀑布，就像從雲端飛下來，墜落在天空中，自然聯想到壹個星系從天而降。可見“疑是銀河定九天”的比喻雖怪，但並非憑空出現在詩中，而是從形象的刻畫中自然浮現出來的。它誇張而自然，新穎而真實，從而引起全篇的共鳴，使整個形象更加絢麗多彩，氣勢磅礴，氣勢磅礴，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的空間，表現了李白“萬裏倒，勢猶末強”的藝術風格。
宋代詩人魏清之說:“七言詩第五個字要響。.....所謂林格致力於地方。”這個觀點在這首詩裏似乎特別有說服力。比如“生”字，既讓香爐峰“活”了起來，又隱隱約約地表現出山野炊煙裊裊升騰的景象。“掛”字之前已經提過了，“落”字也很奇妙。生動地描繪了突然的高空和巨大的流量的雄偉氣勢。很難想象如果把這三個字換壹下，這首詩會是什麽樣子。
中唐詩人徐寧也寫過壹首詩《廬山瀑布》。正如詩中所雲:“雷霆沖入河中，不得安寧。千古如白練，壹界斷青山。”雖然場面不小，但還是給人壹種尷尬感，可能是因為到處都是瀑布，瀑布，很結實，很板。雖然是小詩，但是味道還是挺濃郁的。相對於李白那種在內、在外、有形、空靈，蘇軾說:“帝發銀河垂，古有落仙。我不想和許寧洗爛詩。”“戲徐寧瀑”這首詩雖然有些偏激，但其基本傾向是正確的，這說明蘇軾不僅是壹位著名的詩人，而且是壹位有見地的鑒賞家。
因為五言古詩沒有篇幅限制，詩人寫得很自由，寫“海風”“江月”“穹石”，寫得跌宕起伏，開闔，轉身，寫得自由自在，壹氣呵成。由於篇幅不大，詩人用誇張的比喻把景物提升到壹個更高的層次，達到了寫瀑布的極致，極其誇張，但清新自然，樸實生動，同時又有湍流開闊，飛動流動，跳躍搖曳的氣勢，又有歌唱的氣勢和特點。
兩首詩都是李白寫的，都是描寫廬山瀑布的景色。李白和依我壹生中壹個不變的習慣是在美麗的廬山風景，這顯示了詩人的名字的光環。他想象力豐富，奇思妙想縱橫，氣勢磅礴，感情奔放，如湍急的河流，自然清新，如雲。其詩歌的審美特征是自然之美、率真之美和自由奔放之美。這兩首詩就有這樣的審美特征。
《廬山兩瀑》的作者李白(701-762)，是唐代浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。漢族，祖籍隴西季承，生於碎葉城(當時屬唐朝疆域，今屬吉爾吉斯斯坦)。4歲時，他隨父親搬到了建南省綿州市。李白有壹千多首詩，其中《李太白集》代代相傳。他於762年去世，享年61。其墓在安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。李白生活在盛唐時期。二十五歲時，他只身離開四川，開始了廣泛的漫遊。南至洞庭湘江，東至吳越，居安陸、英山。直到天寶元年(742年)，李白才在道士吳允的推薦下被叫到長安拜翰林。後來因為見不到達官貴人，只在北京待了兩年半，就把黃金還回去走了，然後在世界各地遊蕩。李白和杜甫並稱為“杜麗”。他的詩歌既反映了時代的繁榮，又揭露了統治階級的放蕩和腐敗，表現了蔑視權貴、反抗傳統束縛、追求自由和理想的積極精神。
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