從美學上講，崇高美表現在外在方面，具體表現為高大、遼闊、雄偉、壯麗等壯麗的場景。德國哲學家康德把崇高分為兩類:數學上的崇高，比如山的體積；力學的崇高，如風暴的動量。俄羅斯著名文學評論家車爾尼雪夫斯基也說過:“壹個東西比與之相比的壹切都大得多，那就是崇高。”孔子也將“偉大”與崇高聯系起來，稱贊道:“偉大！姚是王者。這很尷尬，只有天空是大的，這只是尷尬。”這種崇高、寬廣、壯美，在毛主席詩詞中的山川描寫中體現得淋漓盡致。《沁園春·長沙》就是其中的佳作。
這個詞的前半部分側重於風景。“獨立寒秋，湘江北，橘子洲。”作者壹開始就把自己放在秋水長天的廣闊背景中。同時也把讀者帶入了壹種深秋的崇高境界。遠遠望去:“山全紅了，林全染了。”作者不僅看到了眼前嶽麓山的楓林，還想到了北京香山的黃櫨，以及祖國無數由綠變紅的山，如烏班圖、水杉、槭、櫟、黃連木.....重重的山，層層的樹，讓自然之神觸摸到了彩筆，使之暈染青紫，比二月笑開的春花更美。特寫:“河水泛濫，百人爭流。”秋水清，江碧波在秋天，腳下的湘江在秋天更加晶瑩剔透，如碧綠的翡翠，透明的水晶。河上，千帆爭發，爭渡，無聲無息，生機勃勃。擡頭望去，“雄鷹直擊蒼穹”，萬裏無雲的秋日天空，雄鷹勇壯羽毛，自由飛翔。遠眺，“魚翔淺底”，由於河水的透明和淺底，魚兒擺動著魚鰭，隨意遊動。作者在短短的四首詩裏，描繪了壹幅立體遼闊的萬裏江南，五彩斑斕的秋色，就像當代著名嶺南畫家關山月，山水斑斕。不愧為“驅山下海定睛”(李白《當塗趙燕少府粉畫山水歌》)和“應近談萬裏”(杜甫《王載畫山水圖之歌》)的傑作。它和作者另壹首詞《沁園春·雪》中描述的“千裏冰封，萬裏雪飄”的北方風光，是古典詩詞中前所未有的全景景觀。
壯年時期的輝煌時期
崇高的美表現在內在方面，它是偉大而高尚的心靈的反映。古羅馬的朗吉努斯在《論崇高》壹文中提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這個詞的後半部分重在抒情，是這種偉大的精神呼應的表達。這種表達，首先是通過回憶得來的。
“我帶了壹百對情侶去旅遊，回憶過去的歲月。”作者想起當年和同學朋友壹起散步、遊泳、談論世界大事，回憶起那段難忘的多事之秋。
這個詞寫於1925的深秋。這是寫毛澤東同誌離開湖南去廣州的時候，當時廣州是革命的中心。從1911到1925，毛澤東同誌多次在長沙學習、工作和從事革命活動。在此期間，國內外發生了許多重大事件，如辛亥革命、第壹次世界大戰、俄國十月革命、五四運動、中國* * *產黨的成立等。，都是影響世界局勢的大變化。這樣的歲月，像壹座巍峨的歷史大山。
高聳的山峰。
“只是同學少年，風華正茂；秀才大怒，大罵方遒。”在這些多事之秋，作者和他的同學們，如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立誌救國的知識青年們，青春煥發，才華橫溢，朝氣蓬勃，熱情高漲。詩人巧用莊子？《田子方》中“壹個人富到可以仰望天空，潛入墳墓，揮起八桿子，精神不變”的意境，描述了新時代年輕人從舊觀念的束縛中解放出來的自由奔放的心靈。(自由奔放的意思。方遒，同樣朝氣蓬勃。過去有人把“申斥”解讀為批判性的反駁，把“方遒”解讀為專家權威，這是不準確的。)
"指點江山，豪言壯語，糞肥當年在萬戶侯."這是“崢嶸歲月”和“斥責方遒”的進壹步具體化。面對“萬山紅遍”的美景，他們既贊嘆錦繡河山的壯美，又哀嘆大好河山被毀。因此，他發表了撥亂反正的文章，抨擊黑暗，宣揚真理，鄙視當時的“萬戶侯”——軍閥如糞土。在此期間，同誌在長沙組織湖南學生聯合會和新民學會，在湖南開辦平民夜校、文化書店和自修大學，參加反對袁世凱稱帝的活動，領導驅逐張、等軍閥。特別是《湘江評論》和馬克思主義研究會的成立，為1921年中國* * *產黨的成立做了思想和組織上的準備。這些既是“指點江山，勵誌言，糞為當年萬戶侯”的具體內容，也是寫此詞的背景。了解這壹背景，有助於我們進壹步理解詞作中閃耀的革命者崇高心靈的美麗光芒。
打中流擊水，管中雲。
"年輕人應該把雲放在心上。"(李賀《致酒》)詩人與同伴的取雲之憂，從“攜百對夫妻遊”到“萬戶侯往事”，可以說是直截了當，像長江壹樣，洶湧而下，波瀾壯闊，蕩氣回腸。結尾“中流擊水，停舟不飛”是壹種象征性的方式，生動地表達了壹代革命青年的遠大誌向。
"中流擊水，浪遏飛舟."壹種解釋是，“擊水”就是遊泳，在激流中奮力劃槳，海浪甚至會讓快速行駛的船只停下來。總覺得這種意境不符合作者推崇“百戰流”的精神我傾向於“中流擊水”的轉化，即“中流擊水”。晉書？《祖逖傳》:祖逖發誓:‘祖逖若不能清中原，助人為樂，猶如大江大河！’”後來，“仲六經”成了誓要復興祖國的代名詞。在這裏，說的是詩人要在新時代的大潮中乘風破浪，勇往直前，誓以振興中華的壯誌豪情。讀完之後，人們仿佛聽到了壹顆愛國愛鄉的心，怦怦直跳，從而感受到壹顆偉大心靈所折射出的崇高之美。
中國古典詩歌的藝術表現非常註重情景交融。劉勰說:“味繁淡泊，則味淡。”(《文心雕龍》)謝榛說:“風景是詩的媒介，愛情是詩的胚胎；是詩，幾個字就統壹了，生命力無窮。”(《詩四體》)這個詞已經達到了很好地融合情景的境界。
上半年，他雖然把重心放在了風景上，但是在風景中充滿了感情。“山盡紅，林盡染”既是周圍楓林的寫照，也是詩人火熱革命情懷的體現。紅色象征著革命、火和光明。《山遍天下》是作者“星星之火，可以燎原”思想的生動表達，是對革命和祖國未來的樂觀憧憬。“鷹擊長空，魚躍淺淺，萬種霜爭自由”是作者對自由解放的向往和追求。“惆悵，問蒼茫大地，誰主沈浮”的感嘆，直接從寫風景轉移到抒情，自然帶出後半段的抒情樂章。
後半部分雖然重在抒情，但也不乏風景在其中。《憶往昔崢嶸歲月》以多事、新奇、形象的手法描寫歲月，將無形的不平凡歲月化為有形的巍峨高峰，給人以崇高之美。“中流擊水，浪遏飛舟”也是壹幅勇攻破浪的壯麗畫卷。可以說，《沁園春·長沙》的崇高美是以情為經，以景為緯交織而成的。它不僅使我們享受到了壯麗秋景的藝術享受，也使我們從詩人激昂的革命情懷中汲取了信心和力量。
“沁園春？長沙”的段落效果。
整個詞分為兩部分。上城寫風景，描寫了湘江美麗壯觀的深秋景色，抒發了馬上的情感，提出了遼闊的土地該由誰主宰的問題。夏昆有感而發，通過回憶生動概括了早期* * *無產階級戰士的戰鬥作風和英雄氣概，藝術地回答了“誰主沈浮”的問題
“沁園春？長沙中心思想
“沁園春？“長沙”壹詞，通過對長沙秋景的描寫和對其青年時期革命鬥爭生活的回憶，表達了革命青年對國家命運的感情和以天下為己任、蔑視反動統治者、改造舊中國的崇高願望。
“沁園春？長沙的寫作特色
這首詞是對風景的抒情，對往事的追憶，配以“問蒼茫大地，誰主沈浮？”壹句話，上下貫通。從上城的《誰主沈浮》中，衍生出下城“當年的泥土”、“中流爭水”的遠大誌向，突出了同學少年的崢嶸歲月，含蓄地回答了“誰主沈浮”的問題:正是這樣壹個有著遠大理想和奮鬥勇氣的熱血青年，肩負起了稱霸地球的重任。
記得秦娥嗎？婁山關
毛澤東
1935年2月
西風強，天上雁叫霜晨月。霜降晨，馬蹄斷，號角吞。
雄關漫道鐵打如鐵，現在離開始還差壹步。從壹開始，蒼山如海，夕陽如血。
長征
毛澤東
紅軍不怕遠征難，錢山只是閑著。五嶺興波，烏蒙服泥丸。
金沙水搏雲崖暖，大渡橋隨橫鐵索寒。很高興看到岷山白雪皚皚，綿延數裏，我們的戰士們越過它，露出了燦爛的笑容。
清平樂？六盤山
天高雲淡，望南飛雁。不到長城非好漢，壹搏兩萬。
六盤山山頂，紅旗在西風中飄揚。今日手拿長纓，何時系黑龍？
對這個詞的欣賞首次發表在1957年1月的《詩歌雜誌》上。
給…作註解
六盤山位於寧夏回族自治區南部的沽源縣西南部。是六盤山脈的主峰，狹窄的山路要盤旋多次才能到達頂峰。1935年9月中旬，毛澤東率領中央紅軍進入甘肅南部。10月初，突破敵人封鎖，擊潰敵人騎兵，成功翻越六盤山。
長城是指長征的目的地。
原《紅旗譜》初版，1963年版《毛主席詩詞》改為《紅旗譜》。
【今日手拿長纓，何時系黑龍？套用南宋劉克莊的《何心郎》:“常穎何時起，縛榮主？”黑龍是邪惡的靈魂。“曾經”？張春川註:“黑龍，太老了。”古代方士以太歲為兇方，因為稱太歲為邪靈。
作者註:“黑龍:蔣介石，不是日本人。因為現在的精神是對付蔣介石，而不是對付日本。”
人民解放軍占領了南京。
中山風雨黃，百萬豪傑過江。老虎的龍牌比過去好，上下顛倒，大方。
宜以殘存之勇追窮匪，不可學霸王。天若多情必老，人間正道是滄桑。
毛澤東同誌壹詞最早是1963年12月人民文學出版社出版的《毛主席詩詞》中出現的。
給…作註解
中山:南京中山門外的紫金山。
龍盤上:諸葛亮和孫權在《三國誌》中說金陵，“鐘繇為龍盤，石城為虎。”
慷慨大方:曹操《短歌行》“慷慨大方，令人難忘。”
追窮:孫子兵法？《軍事論辯》壹文中有壹句話叫“圍師必無道”。
霸王:指西楚霸王項羽。鴻門宴上，他聽了項伯的話。“今人以豐功偉績攻其不正”，而且他沒有殺劉邦。後來劉邦和項羽浴血奮戰多年，終於約定以鴻溝為界瓜分天下。雙方和平戰士萬歲。項羽信守諾言，退兵了，但劉邦隨即背信棄義地把項羽圍困在垓下，他的部下甚至把楚國王霸肢解成五塊。事跡見史記？項羽傳。
天若多情，天蒼老:這是李賀的詩，見《采桑子？重陽筆記。
滄桑:滄桑的簡言。葛洪神仙傳？在麻姑，麻姑對王說:“自從接待以後，我就把東海看成了桑田。”
對書名或背景的註釋
1949年4月20日，國民黨拒絕簽署和平協議。當晚，解放軍從東面的江蘇江陰強渡長江，直抵西面的江西湖口。23日晚，東路陳毅的第三野戰軍占領南京。
沁園春。薛
1936年2月
看看北方國家展示了什麽:百裏冰封圍棋；千裏飛雪。望長城內外，只覺尷尬；當河水漲落時，它就失去了動量。群山像舞動的銀蛇，高地像前進的蠟象，都試圖在高度上與天空相匹配。壹定是晴天，看到素衣裹著的紅裙特別妖嬈。
這片土地太美了，讓無數英雄俯首稱臣。惜秦煌漢武，略失文采；唐宗宋祖，略少風騷。皇位上的英雄成吉思汗，只知道拉弓射箭。過去的就讓它過去吧，算算浪漫的數字，看看現在？
《長沙的春天》與《沁園春·雪》比較賞析
形象宏偉，意境崇高
毛澤東《沁園春·長沙》賞析
“意象”是中國古典美學中的壹個術語，包括“意”和“象”。這裏的意義是指創作主體的思想感情，這裏的形象是指作為創作對象的客觀形象。詩歌的意象是詩人的思想感情與客觀意象的融合，而意境是各種意象創造組合而成的詩歌藝術境界。毛澤東的《秦長沙》不僅內容豐富，而且氣勢磅礴，畫面瑰麗，意象瑰麗，意境高遠。筆者認為，如果從意象美的角度來欣賞這首詞，或許可以另辟蹊徑，準確把握這首詞的思想內容和藝術特色。
“沁園春·長沙”二字的意象美，在景物的選擇上凸顯。作者視野開闊，選取的景物或遼闊，或壯麗，或雄偉。以“看”字為例，山中有“層林”，河中有“百舸”，空中有鷹，水中有魚。從景物的狀態來看，有靜態的火紅楓林，也有動態的“奔湧”“百舸爭流”等等。作者從遠觀到近觀，從仰視到俯視，天高雲闊，山紅水綠，“籠天地於形，挫萬物於筆”(陸機《文賦》)。
作者對景物的選擇在很大程度上受其立意的制約，古代文人的“悼秋”、“傷秋”、“嘆秋”等詩句是由其特定含義決定的。比如馬致遠的《天凈沙·秋思》，把“意”放在“斷腸人在天涯”，選取的“意象”自然是“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“瘦馬”。杜甫的《登高》把寓意建立在“萬裏哀秋”、“苦盡甘來”上，所取的意象自然離不開“哀猿”、“落木”。毛澤東的構思積極進取，他所取的“象”自然是生機勃勃的景色，如萬山、層林、白鴿、雄鷹、遊魚等等。
“沁園春·長沙”壹詞的意象美還體現在意象的表達上。形象的選擇很重要，但形象的表達要更巧妙。詩人作品中的意象不應該是客觀的素描，而應該是“充滿生命的意象”(康帝)。毛澤東在《沁園春？在長沙，為了給選取的客觀物象註入更多的生命，十分註重物象的表達，如《上海灘》中以“看”字為首的壹組物象群，其中“萬山遍野”、“層層疊疊”、“人”、“遍地都是”。詩人既表現了山、紅、水、綠的靜態景色之美，又刻意描寫了事物的動態壯美。《百爭流》中的“爭”字，為碧綠無塵的江面增添了昂揚進取的氣息，生動展現了千帆爭奇鬥艷的熱烈場面。由於《鷹擊長空》中“擊”和“向”兩個富有創造性和表現力的動詞的使用，準確而生動地刻畫了萬裏長空中雄鷹飛翔的敏捷和清澈見底的河水中魚兒遊動的歡快和自由。如果把“擊”和“翔”換成“飛”和“遊”，就表達不出鷹展翅飛翔時的敏捷。詩人在《萬種霜天爭自由》中對“靜”字的運用，強烈地突出了寒冷的秋天裏萬物的蓬勃生機，使人感受到詩人對自然的無限熱愛和真摯的贊美。
沁園春長沙詞的意象美體現在意象的組合上。詩歌意境的內涵不僅包含在壹個意象中，還體現在意象的組合中。詩人在創作詩歌時，往往根據美的規律，將單壹的意象組合成有機的、時空的、層次分明的畫面，使其具有連貫、對比、對照、暗示的功能，向讀者展示豐富多彩的生活畫面，傳達豐富多彩的思想感情。詩人常常用許多方法來實現意象的組合。毛澤東在《長沙花園的春天》中主要采用了並置和輻射的手法。
詩歌意象的並置，如同焦平面的蒙太奇，主要是以並置的形式將單個意象相互並置，從而形成整個詞的“復合意象之美”，即組合之美。《上海灘》中始終以“看”字為首的壹組意象群，整體上呈並列關系。詩人以並列的方式組合意象，講究動靜搭配，遠近結合，從而形成了色彩斑斕的“湘江秋色圖”。再如第二首詩中回憶的前世，也是成對並列，突出了青年革命家奮發向上、敢做敢為的精神，為我們描繪了壹幅生動活潑的“青年學生畫卷”。
詩意意象的輻射是指以群體意象中的壹個意象為中心，向周圍“輻射”，形成壹個意象群。以“看”字的七句話為例。在中心意象“萬種霜天”的輻射下形成“萬山”、“層林”、“白鴿”、“雄鷹”、“遊魚”等意象，《下譚》中“指點江山，勵誌言”兩個並列的復合意象也在典雅之中。從整個詞來看，中心意象應該是“獨立冷秋”的“我”，其他意象都是在這個中心意象的“輻射”下形成的。在這裏，以寬廣的胸懷看風景的人會成為“風景”，是壹幅壯麗的“偉人圖”！
摘要:毛澤東在《沁園春·長沙》中塑造了崇高的意境，形成了壯美的畫卷。典型的意象、生動的表現手法、巧妙的意象組合，使該詞具有強烈的審美效果。
沁園春雪賞析
壹是場景交融，敘事合二為壹。
這個詞分為兩部分，各有側重，但又緊密聯系，融為壹體。上城寫風景，句句深情。在描繪長城、河流、山脈、高原的象征時，他傾註愛國之情，贊美祖國的河山；以下評論，結合抒情性，在評論古代帝王和當代英雄時，註入了贊美當代英雄的感覺。上闕的寫景是下闕論抒情的基礎，是上闕寫景的必然結果。作者就這樣用寫景、抒情、議論相結合的手法，歌頌了壯麗的河山和無產階級革命的英雄。
第二，用詞精準、生動、準確。
這個詞的用詞非常精確，如《墩托》中的“忙”、“為”、“墩”都是副詞，起修飾和限制作用。“威”字著重強調的是白茫茫壹片是唯壹的景象，其他什麽也看不見。句中的“頓”字強調黃河上下翻滾的波濤氣勢驟失，突出了天寒地凍，河水結冰的速度。再比如“舞”和“吃”這兩個動詞。《舞》，舞著飛著，描寫了白雪覆蓋的山巒像“銀蛇”壹樣的曲折；“馳”，奔馳，奔跑，形容白雪皚皚的群山如巨象馳騁。這兩個動詞用得惟妙惟肖，把冰雪覆蓋的高山高原變得栩栩如生，給靜態的景色賦予了動態，使之充滿了生機。這個詞不僅用詞簡潔，而且巧妙地運用了比喻、擬人、對偶性等修辭方法。上面提到的“山舞銀蛇”和“原蠟象”都是巧妙的比喻。把紅日白雪的壯美景象作為壹個紅衣少女相互對比，就更有想象力和準確性了。“欲”字把“山”和“原”擬人化，生動地寫出了他們雄心勃勃的精神面貌和昂揚向上的精神。
毛澤東自註:
薛:反封侯，2000年批判封建主義的壹面。
文采，風騷，大雕也只能這樣，知道主在寫詩！我們可以虐待這些人嗎？不解釋是不對的。
最後三句是指無產階級。