詩歌風格
奔放，清新淡雅，想象力豐富，意境妙，語言妙，浪漫，意境清。
李白生活在盛唐時期。他個性豪邁，熱愛祖國的山山水水。他走遍大江南北，寫下了許多贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩豪放，清新淡雅，想象力豐富，意境美妙，語言輕快。人們叫他什麽？詩人仙子？。
李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、材料攝取、體裁選擇、各種藝術手法的運用等方面都具有典型的浪漫主義藝術特色。
李白在詩歌中成功地塑造了自己，強烈地表達了自己，突出了抒情主人公的獨特個性，因此他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡以瑰麗的形象表現自己，在詩歌中不加掩飾、不加克制地表達自己的感情，抒發自己的情感。對，權力，他？捧壹朵菊花逗兩千石？(兩首《醉後送崔時宇》之壹)；看到勞動人民的辛勤勞動，何？心碎淚如雨下？。當國家傾覆，民生盡毀，他？誓過江流水，誌在清剿中原。拔劍打前柱。很難重復這首悲傷的歌曲。(《南本書懷》)，如此慷慨激昂；與朋友開懷暢飲時，我們兩人在漫山遍野的鮮花中，壹杯又壹杯地暢飲。我醉得要睡了，明朝打算抱琴？(《山居與戀人》)，就是這麽天真直白。總之，他的詩生動地表現了他豪放的性格和豪放的形象。
豪放是李白詩歌的主要特點。除了思想性格和才情的因素外，李白詩歌所運用的藝術表現手法和體裁結構也是其風格豪放飄逸的重要原因。善於依靠想象、主客觀是李白詩歌浪漫主義藝術手法的重要特征。幾乎每篇文章都有想象，有的甚至通篇使用了多種想象。現實事物，自然景觀，神話傳說，歷史典故，幻境都成為他的思想。
大象的媒介。借助想象，我們常常超越時空，將現實與夢境、仙境交織，將自然與人類社會交織，再現客觀現實。他作品中的意象不是客觀現實的直接反映，而是他內心主觀世界的外化，是藝術的真實。
李白詩歌中浪漫主義的藝術手法之壹，就是巧妙地將擬人與比喻相結合，與物移情，以物比人。
李白詩歌中另壹種浪漫主義的藝術手法是抓住事物的某壹特征，在現實生活的基礎上大膽想象和誇張。他的誇張不僅想象奇特，而且總是與具體的事物相結合，是那樣的自然，不露痕跡；如此大膽真實可信，起到了突出形象，強化感情的作用。有時他還將大膽誇張與鮮明對比相結合，通過增加藝術對比來增強藝術效果。
思想內容
謳歌理想，抒發悲憤。
盛唐，國力強盛，眾多士子渴望建功立業。李白假裝是壹個超凡脫俗的人才。激發他們的智慧，並願意幫助他們，這樣阿特拉斯地區將得到解決，海賢縣將是明確的。自詡成就，壹生矢誌不渝追求實現？和安麗媛有說有笑？、?最終與國家和平相處？理想。他將自己與大鵬、天馬和熊健相提並論。大鵬壹日隨風起，沖天萬裏。如果風力減弱，它仍能揚走洶湧的水流。？(《李尚詠》)。他希望成為像姜尚壹樣的明君，像諸葛亮壹樣的復辟漢室。殷的《讀諸葛武侯傳》的《抒懷》、董的《遊歌》和《難去》(下)都反映了他的思想。
鄙視強者，追求自由。
他認為憑他的才能，他可以？出門必與諸侯講和，逃跑必俯視巢穴。(序送燕子園演隱仙城山)他對那些憑借家世享有高位高薪的權貴投以強烈的鄙視，表現出壹種不屈的性格。他鄙視封建等級制度，不願意阿諛奉承，不屑與習俗共沈浮。現實的黑暗使他的理想幻滅，他被封建倫理等級制度的枷鎖窒息。他渴望個性的自由和解放，所以他采取了壹種狂野不羈的生活態度來掙脫枷鎖，爭取自由。其表現方式是縱情狂飲狂唱，求仙學道。然而酒不能賣愁，神仙更空靈，何？根據我壹生中壹個不變的習慣？(《廬山謠》)，把贊美美麗的大自然作為理想的寄托和自由的化身。峨眉山、華山、廬山、泰山、黃山等。在他的作品中是雄偉的，充滿了雲霧和溪流；作品中奔騰的黃河、洶湧的長江卷走了壹切，表現了詩人不羈的性格和沖破羈絆的強烈願望。
揭露現實，抨擊時政
這是李白對社會的憤怒抗爭，也是其叛逆精神的重要體現。他反對玄宗大喜好戰，揭露不是人，導致百姓白白送死。因為玄宗的囂張跋扈，宦官的權力才炙手可熱？通過對政論綱領的分析和在幽燕的實地觀察，李白作為詩人是敏感的，他和杜甫是當時最早揭示災難的詩人。？安史之亂？爆發，他的愛國熱情升華，擺脫了利用藏源的矛盾。他的叛逆性格和叛逆精神具有深刻的愛國內涵，富有社會意義和時代特征。《古風》的第三、第十五、第二十四、第三十九等，對社會現實進行了深刻的揭露和強烈的批判。
情緒起伏，充滿矛盾
他既有崇高的壹面，也有庸俗卑微的壹面。他的理想和自由，只有在山中，在仙境，在醉生夢死的故鄉才能找到。因此，他在《入酒》、《江上吟》、《襄陽之歌》等詩歌中，流露出如夢似幻、及時行樂、事事和諧、逃避現實等消極頹廢的思想，在封建社會剛正不阿的文人中也具有代表性。