在我們到達山谷之前，情況非常糟糕。壹進山口，頓時大吃壹驚。樹木成蔭，不見陽光。山巒起伏，不同的鳥兒在歌唱。走壹兩裏路讓妳感覺更深刻。小路曲折，但松竹聲與小橋流水相映成趣。不數武器(註3)，右轉就能找到廟門。寺僧弘基見他，與他談心，頗有道理。我在這裏住了二十二年，我的寺廟中殿玉華樹是我自己管理的。因導而坐竹林，清風徐來，春日響。蒲葵在桌，苦茶苦。這個時候，我不知道長安路上會發生什麽！
老公有自己的世界，就會有山山水水。其突出表現是與眾不同，四路詩人詩人登高作詩、訪詩，聲名顯赫，惡名昭彰。地非通途，人稀。榛子到處都是，老鼠到處亂跑，狼在嚎叫。千百年不顯，如何得道？！越是僻靜的山谷，越有可玩之處。雖名不見經傳，但世子是個隱居的人，壹個人生活在生意場上，不忍聽他湮沒。老公，不就是這個山谷的運氣嗎？對右軍，不能為蘭亭增肥。不過還是在拐杖和鞋子下面，看到康樂的身體在永嘉而龍和龍的大小不在視線裏，有點尷尬。怎麽能容忍？所以，我欣賞這座山的幽麗淡雅，我喜歡老僧的寧靜悟道與禪定，卻又超脫於世俗。所以記住。
註1:王仁傑，奉天海城縣人。《歷代惠來縣令考略》於雍正二年(1724)至奉天王仁傑四年舉行。據雍正惠來之年誌。王仁傑，奉天人。養人。康熙五十九年任朝陽知府；重新任命朝陽令；雍正二至四年，調任惠來令。雍正三年夏秋，惠來被淹，田禾被淹。洪水四年，米價飛漲，米價六毛三分。百姓以樹皮和草根為食，城裏的士紳、商人、婦女盡自己最大的努力幫助小米。知縣王仁傑、教導員梁煥倫、南郊君子文昌閣壹起熬粥，從四月初壹直熬到六月底，每天吃幾萬男女，百姓靠蘇。”(《雍正惠來史》卷十五，災吉)‘王仁傑’和‘阮同誌’都是‘直隸海城’人。
2.捂住鼻子，記住看文言文的答案。王維留下了楚王的美貌，楚王對此非常滿意。
鄭袖夫人知道王躍愛她勝過國王。玩衣服，想幹嘛幹嘛。
王說:“夫人知道我愛新人，她愛新人勝過愛我。這個孝子之所以親，忠臣之所以也是君子。”
這位女士知道國王不是嫉妒自己，因為新人說:“國王很愛他的兒子，但他討厭他的鼻子。子見王，常掩鼻，王常幸。”
於是這對新人就跟著去了，每當看到國王，他們經常捂著鼻子。國王對妻子說:“為什麽新來的人見到我總是捂著鼻子？”對:“不知道。”
王強問他，對他說:“人們常說國王很臭。”國王生氣了，說:“嗯！”這位女士首先警告禁軍說:“如果王石有什麽要說的，他必須緊急行事。”
禦者拍擊刀子讓美女尷尬。編輯魏惠王送給楚懷王壹位美女，王懷非常喜歡。
楚懷王的妻子，知道楚懷王愛這位新婚的魏國姑娘，所以表面上也對這位新婚的美人百般呵護。選擇她喜歡送的衣服和首飾；房間和家具也是她挑選使用的。
似乎比楚王更喜歡她。楚王說:“女人靠美貌討丈夫歡心，嫉妒是人之常情。
現在鄭袖知道我喜歡衛女，但她愛衛女更甚於我。這簡直就是孝子服父母，忠臣服君主。知道楚王認為她不嫉妒，鄭袖就去對魏的女兒說:“楚王喜歡妳的美貌。
話雖如此，他討厭妳的鼻子。所以見到國王壹定要捂著鼻子，國王會寵愛妳很久的。"
從那以後，魏國女人見到楚王都捂著鼻子。楚王對鄭袖說:“魏國的女人看見我時，都捂著鼻子。為什麽？”鄭袖回答:“我不知道這件事。”
楚王曰:“再醜也要說。”鄭袖說，“她似乎討厭國王的氣味。”
楚王說:“好潑婦！”王、和美人坐在壹起，先警告錦衣衛:如果王說了什麽，壹定要馬上執行。國王讓美女走在他前面，靠近他，幾次捂住她的嘴。國王非常生氣，下令毫不留情地割掉美女的鼻子。
3.用文言文閱讀《梅苑集》梅苑集《稻香集》卷二十六《宋·鄒昊》原文及譯文以供參考:
原文
嶺南梅子多，土人講究。這不是壹件美妙的事情，我不知道如何去享受它們。於誌宇昭平也住在王石亭，在山的後半部，有壹株周長幾尺，高幾尺，寬四十步的綠蔭。出不了杜門，也看不到是怎麽種的。問土人，鹹不到這個。然而這株在王宅之東，橫其下道，附其身為籬，集榛棘，爭其左右。玉九為之動心，顧王陰陽吉兇論被抓，不敢改。遇到花，我就在路邊徘徊，靠在柵欄上，和它嬉戲。想耽誤壹個客人喝壹杯，卻沒有地方給班草。
有壹天，坐在亭子上，聽到山裏傳來竹子斷裂的聲音。然後王芳沿著道路和對沖，以受益於這些年。高興地說:時機到了！多美好的時光啊！聖旨令國君折回，撤籬遠避，視榛棘叢，盤旋百步，以為是圃，而梅已高聳入雲，如伊尹釋雷收錢，如拋竿登車，如周公不虛妄而心切。回西天，遙望龍嶽，回望仙宮，左看魏壇，右看佛祖。它的天氣是無止境的，人們知道它是梅的靈魂。
天地，過去的世界；山川是過去的山川。而在俯仰之間，因梅而異，梅不同於果。是壹樣的嗎？梅雖然無語，但我知道的更多。昨日的愁雲慘霧，不是梅子的失落，也是時光；今天的節目不僅好看，而且及時。人見梅在時，而梅來自於它的起源和根，從古至今壹直保存著。所以，雖然壽陽的妝容並不過分；傅說不認為這是壹場災難，但這只是壹瞥之差，他打了壹記耳光。阿姨和客人喝酒。
梅園宋·鄒昊《稻香集·卷二十六》的原譯
翻譯:
嶺南有許多李樹，當地人把它們當作柴火。不太喜歡梅花的人，不懂得欣賞。我住在昭平，那裏姓王的家。房子後面的山坡上，有壹棵幾尺圍著的李子樹，幾尺高，樹冠上蓋著40級臺階。我在工作日不離開家。我沒見過別的李子樹是怎麽長的。問了當地人，都說能和這比的樹不多。而這棵李子樹卻在王家的東邊，借著樹蔭鋪路，在李子樹旁邊做籬笆，壹簇簇的竹榛刺也在李子樹旁邊爭先恐後地生長。我早就對這棵李子樹動心了，但我不敢王昌娥的說法，他只局限於陰陽吉兇。很快到了盛開的季節，我只能在路邊徘徊，徒勞地靠在柵欄上，和他壹起享受自然的快樂。想請個客人喝壹杯，找不到地方坐坐聊聊天。
有壹天，我坐在亭子上，突然聽到山上傳來劈竹子的聲音，就拄著拐杖去看。原來王是為了以後更多的利益，準備在路邊加個圍欄。我爽快地說:“剛剛好！剛剛好！我勸他們繞過李子樹，退掉圍欄，遠離李子樹。看到壹叢叢的竹子和雜樹，就把它們砍了。就這樣，他們繞著李子樹走了幾百步，成了壹個花園。沒過多久，那棵李子樹(它看起來)就端莊了，威風了，挺拔了，直插雲霄了。看起來伊尹放下農具，接受了禮物，扔下魚竿，上了車，就像周公識破謠言，穿上了皇服。後來我回西天，看到眼前壹望無際的群山蜿蜒如遊龍，回望無限風光，動人如仙宮；再看這老樹，左見道，右見佛，其中氣象無窮，盡在這梅樹之靈。
那壹天還是前壹天，山川還是以前的山川，擡頭和低頭的區別隨著梅花的變化而不同。五月真的不壹樣嗎？還是沒區別？雖然李樹沒說什麽，但我明白原因。當年黯然失色不是梅的錯，是運氣:不是梅的功勞，是運氣。人們看梅樹是因為時運不同，梅樹各有特色，自古就有。所以壽陽公主用梅花把自己打扮得漂漂亮亮的，梅不以為俗，也用梅花做了，梅不以為災。更何況，我狹隘片面的觀點，怎麽能在舒眉面前做出如此猥瑣的評論呢？我們就和客人喝壹杯吧。
4.《通天巖》文言文的閱讀和答案分田，像竹筍壹樣，叫通天巖。石壁上的小缺口，大如圓盤方缸。垂下的藤蔓晃著枝頭，雲朵在樹間的縫隙裏飄動，眼睛像沙礫壹樣閃亮。
我拄著拐杖爬在危險的路上，詭異的場景層出不窮。幾十人或者幾百人可以坐在山洞裏的平地上，即使是春暖花開的二月，也要穿上棉衣。
進洞沒幾步就黑了。旁邊叫倫藏石，難以形容。
其他的像冰柱，要綁上火把點燃才能進去。對象數不勝數，比如在潁州做官的人，來這裏拜見或貶官的人。沿著巖石路，在參差不齊的石頭之間有壹個深洞。
下至洞口，大小不壹；有些突出的奶石鋒利如玉。有些鐘乳石從遠處看像水，像裂開的水果。
洞的東邊看起來像肺和肝。四壁的鐘乳石就像衣架上的衣服，皺紋分明。
21年2月22日紹興日記。有兩個洞開天辟地，像掛流蘇，還有幾塊大石頭並排立著。人們稱之為菩薩金剛，菩薩金剛飄逸，晶瑩剔透。
退後。地上凝結的鐘乳石看起來像鬼，不敢進去壹探究竟。
洞內有許多零零碎碎的鐘乳石，散落如鐵，人稱龍屎。踩在上面就像荊棘刺到腳趾。陽光透進山洞，到處都是巖石，還有許多山脊和田野。幾十個人可以坐在山洞裏平坦的地方，像敲鼓壹樣敲著地面，拄著棍子走路發出聲音，期望地上壹定還有壹個洞。
這個山洞旁邊還有壹個山洞，類似枯井。手持火把向前走，過了亂石堆，地勢很平坦，像壹朵倒掛的蓮花。
再往洞穴深處走，棱角非常清晰，其精致程度是人力無法雕刻的。還有類似羅漢像的鐘乳石，可以走動。
山洞裏有壹只巖燕，看到火就飛走了。通天巖的這個洞穴又深又密，無法完全探索。只有當妳能看見光的時候，妳才能讓它發光。它看起來像壹棵枯樹，像壹只動物。向東直行200步，如蛇盤龍。擡頭看，好像有建築，有亭臺樓閣，離遊客很近。當妳接近它的時候，妳不能舉起它。妳摸起來像龍林。
唉，新安的董某道，我的舅舅慧，我的哥哥洪，和珅的和尚慈。在高高的山脊盡頭，有壹個高高的水池，下面的石墻周圍有壹條水渠。據說春夏之交走太深了。
在泳池裏，洞口很窄，妳得彎下腰才能進去。從瀛洲往西南走十五裏到石角頭山！邵，毗陵人，這次隨通天巖同行。從山腳往上爬200級臺階到半山腰，有壹個山洞，那裏寒風侵人，像壹面旗幟，像壹面窗簾。
裏面有蜂巢壹樣的門窗，洞頂凝結著鐘乳石，像珍珠壹樣。我在石壁上題詞說:通天巖自古有之，但出生在瀛州的人卻沒有說過壹句宣傳這裏風景的話，使得通天巖的名字無人知曉。真是壹聲嘆息。
5.《遊沙湖》中的文言文翻譯。
黃州東南三裏有個鄉沙湖，也叫螺螄鋪。我在那裏買了幾畝地，因為去那裏查田生病了。聽說馬橋人龐安，常常醫術高明，卻是個聾子，就去找他。龐安經常失聰，但他比壹般人聰明。他用紙給他寫字，幾句話他就能明白別人的意思。我跟他開玩笑說:“我用手當嘴，妳用眼睛當耳朵。我們都是當代的怪人。”病好了之後，陪他去清泉寺看看。寺廟在蘄水縣城外兩裏多，那裏有壹個王羲之的洗筆池。水很甜，潭下有蘭溪，溪水向西流。我作了壹首詩:“山腳的矮藍芽浸在溪水裏，松林裏的沙路土幹凈無汙泥。”入夜，紀律在細雨中啼鳴。誰說人老了就不再年輕了？看，流水還能往西。不要唱消極悲觀的歌曲，比如《黃雞提醒黎明》和朱妍因年老而死。“這壹天，我喝得很開心才回去。
6.《油砂湖集》中的文言文翻譯I .白話翻譯
黃州東南三裏有個鄉沙湖，也叫螺螄鋪。我在那裏買了幾畝地，因為去那裏查田生病了。聽說馬橋人龐安，常常醫術高明，卻是個聾子，就去找他。龐安昌雖然聾了，但是很聰明。可以用紙給他寫信，只需幾句話他就能明白別人的意思。我跟他開玩笑說:“我把我的手當我的嘴，妳的眼睛當妳的耳朵。我們都是當代的怪人。”
病好了之後，陪他去清泉寺看看。清泉寺離祁水縣城兩裏多，那裏有壹個王羲之的洗筆池。水很甜，潭下有蘭溪，溪水向西流。我作了壹首詞:“山腳下藍芽短於溪中，松間沙路幹凈無泥，雨在黃昏哭。”誰說人生不能再回到少年時期？妳看流水還能西進，不要白毛唱黃雞。“當天我和龐安經常玩得很開心才回去的。
二、原創作品
油沙湖
黃州東南三英裏是胡莎湖，也被稱為蝸牛店。同時，我會買壹塊地，因為我去田翔的時候生病了。龐安，溫馬橋人，壹向醫術高明，耳聾。我去尋求治療。雖然安石是聾子，但吳穎是獨壹無二的。把字畫在紙上，而不是書上的數字，加深了人們的感情。我在劇中說:“我用我的手當我的嘴，妳的眼睛當我的耳朵。壹時間都不壹樣了。”
病愈後，我陪他去清泉寺旅遊。廟在蘄水郭門外二裏，有王的洗筆泉。水極甘，傍蘭溪，溪水西流。余作格曰:“山下青芽短浸溪，松間沙路凈無泥。黃昏時，雨在低語。誰說人生不能再回到少年時期？君，看那流水！休將白毛唱黃雞。”那是壹天，我戲劇性地喝了壹杯後回家。
擴展數據:
創作背景
這篇文章寫於宋神宗元豐五年三月(1082)，又名“遊蘭溪”。提交人當時47歲。宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾知湖洲，諫大夫李定國。禦史何大正誣告他寫詩，謗朝，於是下獄。同年12月出獄，負責制定名存實亡的《黃州應永協定》。當時，作者打算在胡莎買壹塊地，但他在去田翔時遇到了醫生龐安昌，所以他創作了這部作品。
作者簡介
蘇軾(1037 65438+10月8日—11 8月24日)，字子瞻，又名何中，號鐵管道人，東坡居士，號蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山(今四川眉山)人
蘇軾是北宋中期的文學領袖，在詩、詞、文、書、畫等方面都有很高的成就。他的寫作是任意的；他的詩歌題材廣闊，清新健康，善於誇張比喻，風格獨特，與黃庭堅並稱“蘇黃”；其詞豪放，與辛棄疾同為豪放代表，並稱“蘇辛”。