當前位置:成語大全網 - 詩歌朗誦 - 清廉歌姬文言文閱讀

清廉歌姬文言文閱讀

1.翻譯文言文在《臧虞皇帝的故事》中,臧虞沒有別的愛好,而有壹種獨特的風景。雍正元年,在官嶺外工作,從河北北部到達廣東南部。四川至萬裏之路,其間怪石嶙峋,勝利的痕跡,幾乎尋遍。好在長子西番已經被任命到江南,剩下的就由他來養了。然後進新安,登黃山,遊百越(註二),去泛秋浦登九華之巔,看東海。我覺得我對世界的看法很棒,沒有遺憾。30歲時,大孩子搬走了。麗芙,古戰場。風景清新,缺少遺跡。耳目稀疏寂寞,趣味索然。聽說過黃藏谷的人都住在蕭藝附近。據說高曾祖父避開了祖龍。因為過去。

在我們到達山谷之前,情況非常糟糕。壹進山口,頓時大吃壹驚。樹木成蔭,不見陽光。山巒起伏,不同的鳥兒在歌唱。走壹兩裏路讓妳感覺更深刻。小路曲折,但松竹聲與小橋流水相映成趣。不數武器(註3),右轉就能找到廟門。寺僧弘基見他,與他談心,頗有道理。我在這裏住了二十二年,我的寺廟中殿玉華樹是我自己管理的。因導而坐竹林,清風徐來,春日響。蒲葵在桌,苦茶苦。這個時候,我不知道長安路上會發生什麽!

老公有自己的世界,就會有山山水水。其突出表現是與眾不同,四路詩人詩人登高作詩、訪詩,聲名顯赫,惡名昭彰。地非通途,人稀。榛子到處都是,老鼠到處亂跑,狼在嚎叫。千百年不顯,如何得道?!越是僻靜的山谷,越有可玩之處。雖名不見經傳,但世子是個隱居的人,壹個人生活在生意場上,不忍聽他湮沒。老公,不就是這個山谷的運氣嗎?對右軍,不能為蘭亭增肥。不過還是在拐杖和鞋子下面,看到康樂的身體在永嘉而龍和龍的大小不在視線裏,有點尷尬。怎麽能容忍?所以,我欣賞這座山的幽麗淡雅,我喜歡老僧的寧靜悟道與禪定,卻又超脫於世俗。所以記住。

註1:王仁傑,奉天海城縣人。《歷代惠來縣令考略》於雍正二年(1724)至奉天王仁傑四年舉行。據雍正惠來之年誌。王仁傑,奉天人。養人。康熙五十九年任朝陽知府;重新任命朝陽令;雍正二至四年,調任惠來令。雍正三年夏秋,惠來被淹,田禾被淹。洪水四年,米價飛漲,米價六毛三分。百姓以樹皮和草根為食,城裏的士紳、商人、婦女盡自己最大的努力幫助小米。知縣王仁傑、教導員梁煥倫、南郊君子文昌閣壹起熬粥,從四月初壹直熬到六月底,每天吃幾萬男女,百姓靠蘇。”(《雍正惠來史》卷十五,災吉)‘王仁傑’和‘阮同誌’都是‘直隸海城’人。

2.捂住鼻子,記住看文言文的答案。王維留下了楚王的美貌,楚王對此非常滿意。

鄭袖夫人知道王躍愛她勝過國王。玩衣服,想幹嘛幹嘛。

王說:“夫人知道我愛新人,她愛新人勝過愛我。這個孝子之所以親,忠臣之所以也是君子。”

這位女士知道國王不是嫉妒自己,因為新人說:“國王很愛他的兒子,但他討厭他的鼻子。子見王,常掩鼻,王常幸。”

於是這對新人就跟著去了,每當看到國王,他們經常捂著鼻子。國王對妻子說:“為什麽新來的人見到我總是捂著鼻子?”對:“不知道。”

王強問他,對他說:“人們常說國王很臭。”國王生氣了,說:“嗯!”這位女士首先警告禁軍說:“如果王石有什麽要說的,他必須緊急行事。”

禦者拍擊刀子讓美女尷尬。編輯魏惠王送給楚懷王壹位美女,王懷非常喜歡。

楚懷王的妻子,知道楚懷王愛這位新婚的魏國姑娘,所以表面上也對這位新婚的美人百般呵護。選擇她喜歡送的衣服和首飾;房間和家具也是她挑選使用的。

似乎比楚王更喜歡她。楚王說:“女人靠美貌討丈夫歡心,嫉妒是人之常情。

現在鄭袖知道我喜歡衛女,但她愛衛女更甚於我。這簡直就是孝子服父母,忠臣服君主。知道楚王認為她不嫉妒,鄭袖就去對魏的女兒說:“楚王喜歡妳的美貌。

話雖如此,他討厭妳的鼻子。所以見到國王壹定要捂著鼻子,國王會寵愛妳很久的。"

從那以後,魏國女人見到楚王都捂著鼻子。楚王對鄭袖說:“魏國的女人看見我時,都捂著鼻子。為什麽?”鄭袖回答:“我不知道這件事。”

楚王曰:“再醜也要說。”鄭袖說,“她似乎討厭國王的氣味。”

楚王說:“好潑婦!”王、和美人坐在壹起,先警告錦衣衛:如果王說了什麽,壹定要馬上執行。國王讓美女走在他前面,靠近他,幾次捂住她的嘴。國王非常生氣,下令毫不留情地割掉美女的鼻子。

3.用文言文閱讀《梅苑集》梅苑集《稻香集》卷二十六《宋·鄒昊》原文及譯文以供參考:

原文

嶺南梅子多,土人講究。這不是壹件美妙的事情,我不知道如何去享受它們。於誌宇昭平也住在王石亭,在山的後半部,有壹株周長幾尺,高幾尺,寬四十步的綠蔭。出不了杜門,也看不到是怎麽種的。問土人,鹹不到這個。然而這株在王宅之東,橫其下道,附其身為籬,集榛棘,爭其左右。玉九為之動心,顧王陰陽吉兇論被抓,不敢改。遇到花,我就在路邊徘徊,靠在柵欄上,和它嬉戲。想耽誤壹個客人喝壹杯,卻沒有地方給班草。

有壹天,坐在亭子上,聽到山裏傳來竹子斷裂的聲音。然後王芳沿著道路和對沖,以受益於這些年。高興地說:時機到了!多美好的時光啊!聖旨令國君折回,撤籬遠避,視榛棘叢,盤旋百步,以為是圃,而梅已高聳入雲,如伊尹釋雷收錢,如拋竿登車,如周公不虛妄而心切。回西天,遙望龍嶽,回望仙宮,左看魏壇,右看佛祖。它的天氣是無止境的,人們知道它是梅的靈魂。

天地,過去的世界;山川是過去的山川。而在俯仰之間,因梅而異,梅不同於果。是壹樣的嗎?梅雖然無語,但我知道的更多。昨日的愁雲慘霧,不是梅子的失落,也是時光;今天的節目不僅好看,而且及時。人見梅在時,而梅來自於它的起源和根,從古至今壹直保存著。所以,雖然壽陽的妝容並不過分;傅說不認為這是壹場災難,但這只是壹瞥之差,他打了壹記耳光。阿姨和客人喝酒。

梅園宋·鄒昊《稻香集·卷二十六》的原譯

翻譯:

嶺南有許多李樹,當地人把它們當作柴火。不太喜歡梅花的人,不懂得欣賞。我住在昭平,那裏姓王的家。房子後面的山坡上,有壹棵幾尺圍著的李子樹,幾尺高,樹冠上蓋著40級臺階。我在工作日不離開家。我沒見過別的李子樹是怎麽長的。問了當地人,都說能和這比的樹不多。而這棵李子樹卻在王家的東邊,借著樹蔭鋪路,在李子樹旁邊做籬笆,壹簇簇的竹榛刺也在李子樹旁邊爭先恐後地生長。我早就對這棵李子樹動心了,但我不敢王昌娥的說法,他只局限於陰陽吉兇。很快到了盛開的季節,我只能在路邊徘徊,徒勞地靠在柵欄上,和他壹起享受自然的快樂。想請個客人喝壹杯,找不到地方坐坐聊聊天。

有壹天,我坐在亭子上,突然聽到山上傳來劈竹子的聲音,就拄著拐杖去看。原來王是為了以後更多的利益,準備在路邊加個圍欄。我爽快地說:“剛剛好!剛剛好!我勸他們繞過李子樹,退掉圍欄,遠離李子樹。看到壹叢叢的竹子和雜樹,就把它們砍了。就這樣,他們繞著李子樹走了幾百步,成了壹個花園。沒過多久,那棵李子樹(它看起來)就端莊了,威風了,挺拔了,直插雲霄了。看起來伊尹放下農具,接受了禮物,扔下魚竿,上了車,就像周公識破謠言,穿上了皇服。後來我回西天,看到眼前壹望無際的群山蜿蜒如遊龍,回望無限風光,動人如仙宮;再看這老樹,左見道,右見佛,其中氣象無窮,盡在這梅樹之靈。

那壹天還是前壹天,山川還是以前的山川,擡頭和低頭的區別隨著梅花的變化而不同。五月真的不壹樣嗎?還是沒區別?雖然李樹沒說什麽,但我明白原因。當年黯然失色不是梅的錯,是運氣:不是梅的功勞,是運氣。人們看梅樹是因為時運不同,梅樹各有特色,自古就有。所以壽陽公主用梅花把自己打扮得漂漂亮亮的,梅不以為俗,也用梅花做了,梅不以為災。更何況,我狹隘片面的觀點,怎麽能在舒眉面前做出如此猥瑣的評論呢?我們就和客人喝壹杯吧。

4.《通天巖》文言文的閱讀和答案分田,像竹筍壹樣,叫通天巖。石壁上的小缺口,大如圓盤方缸。垂下的藤蔓晃著枝頭,雲朵在樹間的縫隙裏飄動,眼睛像沙礫壹樣閃亮。

我拄著拐杖爬在危險的路上,詭異的場景層出不窮。幾十人或者幾百人可以坐在山洞裏的平地上,即使是春暖花開的二月,也要穿上棉衣。

進洞沒幾步就黑了。旁邊叫倫藏石,難以形容。

其他的像冰柱,要綁上火把點燃才能進去。對象數不勝數,比如在潁州做官的人,來這裏拜見或貶官的人。沿著巖石路,在參差不齊的石頭之間有壹個深洞。

下至洞口,大小不壹;有些突出的奶石鋒利如玉。有些鐘乳石從遠處看像水,像裂開的水果。

洞的東邊看起來像肺和肝。四壁的鐘乳石就像衣架上的衣服,皺紋分明。

21年2月22日紹興日記。有兩個洞開天辟地,像掛流蘇,還有幾塊大石頭並排立著。人們稱之為菩薩金剛,菩薩金剛飄逸,晶瑩剔透。

退後。地上凝結的鐘乳石看起來像鬼,不敢進去壹探究竟。

洞內有許多零零碎碎的鐘乳石,散落如鐵,人稱龍屎。踩在上面就像荊棘刺到腳趾。陽光透進山洞,到處都是巖石,還有許多山脊和田野。幾十個人可以坐在山洞裏平坦的地方,像敲鼓壹樣敲著地面,拄著棍子走路發出聲音,期望地上壹定還有壹個洞。

這個山洞旁邊還有壹個山洞,類似枯井。手持火把向前走,過了亂石堆,地勢很平坦,像壹朵倒掛的蓮花。

再往洞穴深處走,棱角非常清晰,其精致程度是人力無法雕刻的。還有類似羅漢像的鐘乳石,可以走動。

山洞裏有壹只巖燕,看到火就飛走了。通天巖的這個洞穴又深又密,無法完全探索。只有當妳能看見光的時候,妳才能讓它發光。它看起來像壹棵枯樹,像壹只動物。向東直行200步,如蛇盤龍。擡頭看,好像有建築,有亭臺樓閣,離遊客很近。當妳接近它的時候,妳不能舉起它。妳摸起來像龍林。

唉,新安的董某道,我的舅舅慧,我的哥哥洪,和珅的和尚慈。在高高的山脊盡頭,有壹個高高的水池,下面的石墻周圍有壹條水渠。據說春夏之交走太深了。

在泳池裏,洞口很窄,妳得彎下腰才能進去。從瀛洲往西南走十五裏到石角頭山!邵,毗陵人,這次隨通天巖同行。從山腳往上爬200級臺階到半山腰,有壹個山洞,那裏寒風侵人,像壹面旗幟,像壹面窗簾。

裏面有蜂巢壹樣的門窗,洞頂凝結著鐘乳石,像珍珠壹樣。我在石壁上題詞說:通天巖自古有之,但出生在瀛州的人卻沒有說過壹句宣傳這裏風景的話,使得通天巖的名字無人知曉。真是壹聲嘆息。

5.《遊沙湖》中的文言文翻譯。

黃州東南三裏有個鄉沙湖,也叫螺螄鋪。我在那裏買了幾畝地,因為去那裏查田生病了。聽說馬橋人龐安,常常醫術高明,卻是個聾子,就去找他。龐安經常失聰,但他比壹般人聰明。他用紙給他寫字,幾句話他就能明白別人的意思。我跟他開玩笑說:“我用手當嘴,妳用眼睛當耳朵。我們都是當代的怪人。”病好了之後,陪他去清泉寺看看。寺廟在蘄水縣城外兩裏多,那裏有壹個王羲之的洗筆池。水很甜,潭下有蘭溪,溪水向西流。我作了壹首詩:“山腳的矮藍芽浸在溪水裏,松林裏的沙路土幹凈無汙泥。”入夜,紀律在細雨中啼鳴。誰說人老了就不再年輕了?看,流水還能往西。不要唱消極悲觀的歌曲,比如《黃雞提醒黎明》和朱妍因年老而死。“這壹天,我喝得很開心才回去。

6.《油砂湖集》中的文言文翻譯I .白話翻譯

黃州東南三裏有個鄉沙湖,也叫螺螄鋪。我在那裏買了幾畝地,因為去那裏查田生病了。聽說馬橋人龐安,常常醫術高明,卻是個聾子,就去找他。龐安昌雖然聾了,但是很聰明。可以用紙給他寫信,只需幾句話他就能明白別人的意思。我跟他開玩笑說:“我把我的手當我的嘴,妳的眼睛當妳的耳朵。我們都是當代的怪人。”

病好了之後,陪他去清泉寺看看。清泉寺離祁水縣城兩裏多,那裏有壹個王羲之的洗筆池。水很甜,潭下有蘭溪,溪水向西流。我作了壹首詞:“山腳下藍芽短於溪中,松間沙路幹凈無泥,雨在黃昏哭。”誰說人生不能再回到少年時期?妳看流水還能西進,不要白毛唱黃雞。“當天我和龐安經常玩得很開心才回去的。

二、原創作品

油沙湖

黃州東南三英裏是胡莎湖,也被稱為蝸牛店。同時,我會買壹塊地,因為我去田翔的時候生病了。龐安,溫馬橋人,壹向醫術高明,耳聾。我去尋求治療。雖然安石是聾子,但吳穎是獨壹無二的。把字畫在紙上,而不是書上的數字,加深了人們的感情。我在劇中說:“我用我的手當我的嘴,妳的眼睛當我的耳朵。壹時間都不壹樣了。”

病愈後,我陪他去清泉寺旅遊。廟在蘄水郭門外二裏,有王的洗筆泉。水極甘,傍蘭溪,溪水西流。余作格曰:“山下青芽短浸溪,松間沙路凈無泥。黃昏時,雨在低語。誰說人生不能再回到少年時期?君,看那流水!休將白毛唱黃雞。”那是壹天,我戲劇性地喝了壹杯後回家。

擴展數據:

創作背景

這篇文章寫於宋神宗元豐五年三月(1082),又名“遊蘭溪”。提交人當時47歲。宋神宗元豐二年(1079),蘇軾知湖洲,諫大夫李定國。禦史何大正誣告他寫詩,謗朝,於是下獄。同年12月出獄,負責制定名存實亡的《黃州應永協定》。當時,作者打算在胡莎買壹塊地,但他在去田翔時遇到了醫生龐安昌,所以他創作了這部作品。

作者簡介

蘇軾(1037 65438+10月8日—11 8月24日),字子瞻,又名何中,號鐵管道人,東坡居士,號蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今四川眉山)人

蘇軾是北宋中期的文學領袖,在詩、詞、文、書、畫等方面都有很高的成就。他的寫作是任意的;他的詩歌題材廣闊,清新健康,善於誇張比喻,風格獨特,與黃庭堅並稱“蘇黃”;其詞豪放,與辛棄疾同為豪放代表,並稱“蘇辛”。