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急求吉檀迦利1000字的思考

復制

今年“五壹”黃金周假期,我哪裏都沒去。我躲在離縣城六七裏的果園裏的小平房後面,靜靜地讀著泰戈爾的《吉檀迦利》。

泰戈爾獲得諾貝爾文學獎,正如瑞典詩人海登斯坦姆向評委推薦時所說:“我不記得這20年來我是否讀過如此優美的抒情詩,也真不知道我欣賞了多久,仿佛在喝壹口清涼清新的泉水...他的作品沒有爭議,沒有尖銳,沒有虛偽,沒有傲慢,沒有卑微。如果壹個詩人在任何時候都能具備這些品質,那麽他就有資格獲得諾貝爾獎...現在,我們終於找到了壹位真正偉大水平的理想詩人,他就是這位泰戈爾詩人。”

前不久跟壹個文學朋友說,泰戈爾的《吉檀迦利》寫得真好!但這位朋友回復說,他翻了幾頁,根本看不懂。之後我就不再向他推薦這本書了,因為不用心很難懂。就像我曾經在壹本舊詩集裏讀到過這樣壹句打油詩,“那是因為妳的人生沒有弦/手指不對/可以隨意撥動/就像打棒槌壹樣”,正如Tyon所說:“當有人讀了我的詩,說他看不懂,那我就真的不知所措了。如果有人聞到壹朵花,說他不懂,給他的答案是:這裏不需要懂,只是香味而已……”

《吉檀迦利》在印地語中是“獻歌”的意思,即獻給上帝的詩。用作者自己的話來說,是“獻給給了他肉體光明和詩歌才華的上帝。”這個“神”很神秘。他是誰?詩人自己說:“真的,我說不出來。”對上帝的崇拜和對與上帝結合的渴望是這本詩集的壹個基本主題,但《吉大伽裏》並不是壹般意義上的贊美上帝的宗教詩。在這個世界裏,有清新多彩的自然景觀,有奇妙神奇的彼岸世界的景象,記錄著現實生活的體驗和人間的喜怒哀樂。它既有聖人的虔誠與高貴,又有凡人的深情與愛。這壹切,既是詩人博大細致、豐富復雜的內心世界的表現,也是無處不在的詩歌的極致之美。

它由103首詩組成,這些詩是泰戈爾從他的三部詩集——奈維迪亞、柯亞、吉大利亞和1908散落在報刊雜誌上的詩中選出來的。我逐字逐句,壹段壹段的細細品味,真的很有啟發。

1可以讓琴鍵發出悅耳的聲音,這既是演奏者的喜悅,也是鋼琴的再生;生活真的就像壹個酒杯,妳必須把它倒滿,喝光,直到上帝收回空酒杯。杯子壽命的價值也是通過不斷的傳遞來實現的。壹個從未裝滿酒的杯子是沒有生命的,所以永恒的感動意味著永恒的生命。

2.就像畫眉鳥不防備我壹樣,有時候我用腹語跟它說話,它也樂呵呵地回應。它待我如同類,沒有敵意和貪婪的目光,就像壹泓清泉能給人清涼甘甜的感覺。心裏有鬼的人是躲不過畫眉的眼睛的。

3、優美悠揚的歌聲,像鳥兒在天空中飛翔,它所到之處,只有聽者神聖的向往,它就像壹把神奇的金鑰匙,可以打開任何寶藏的大門,無論是親人還是敵人來訪,只有歡迎的笑臉沒有仇恨的目光。這所謂的音樂無國界,旋律無禁區。它的力量不是硬的而是軟的,它的存在不是具體的而是抽象的。

4.與光為伍就像影子靠近太陽。雖然有灼痛,但那是愛的力量,就像把明礬扔進渾濁的水裏。澄清的過程也是辯論和鬥爭的過程。也是戰勝自己,超越自己的過程。我看清了自己渾渾噩噩的過去,自然就有了光明正大的未來。

5.當壹個人在長途旅行後感到疲憊時,他應該休息壹會兒。看似是延遲,但正是這壹瞬間的呼吸,避免了超限帶來的危險。就像突然停在懸崖邊,既刺耳又愉快。

6.“花可以直折,不要等沒有花才折。”激情愛惜玉是對愛情的壹種救贖。當妳得到的時候,也給了她再生;在燈油燃盡之前,撒上壹把愛的鹽,讓蕭瑟生成的臨終嘆息閃耀出耀眼的光芒!

7.這時我才明白,農村的孩子,赤足在炎熱的盛夏,冬天在凍土上找知了堆雪人,這是大人和城市的孩子無法理解也無法得到的,但對他們來說,光著腳踩在健康的土地上,就像赤裸裸地躺在母親柔軟舒適性感有彈性的乳房和乳房之間。夏天不熱,冬天不冷,就像戀人的親密。無論春夏秋冬是否相擁,都只有吸引和快感,沒有其他不適。

8.羞恥感是世界上最美的顏色,愛情滋養的羞恥感絕不是暴力帶來的憤怒的眼神所能比擬的,就像美女在新娘子的第壹夜因為積攢已久的熾熱愛情而自動脫去衣服的香體,與新郎因為沒有愛情而正式解開扣子露出的赤裸身體完全不同。

910,四肢不勤,自然五谷不分。只有勞動的雙手才能承載希望的禮物。無論夢裏的理想之路有多遠多近,只有醒來,才能邁開肉肉的雙腳,走在現實的土壤上。看那個農民光著腳扒著泥土,似乎泥土越肥沃,腳越臟。但這片不幹凈的土地只是把豐收的果實獻給了赤腳的人們。

11,上帝眷顧有理想的人,更接近為理想采取實際行動的人。他鼓勵卑微的勞動者通過勞動達到高貴,因為如果上帝也吃人間煙火,那麽每壹種果實都會來自簡單的勞動而不是高貴的空談。

12,真相最簡單,但在追求真相的過程中,不知有多少人付出了艱辛甚至生命。因此,任何運氣都將被浪費,我們必須重新開始。

13,壹個很深奧很哲學的道理,可能是不合邏輯的。有時候邏輯只是壹個陷阱。違背邏輯,或許能沖出陷阱,沖出僵化的思維定勢。

壹切都成真了,這個願望是多麽的廉價和庸俗;無法實現的欲望是永恒的誘惑。月亮可以隨便摘。今天的夜空恐怕沒有月亮,她之所以還明亮地掛在天上,是對這個世界永恒的鼓勵。人類生老病死,希望給他們壹個腳墊又失望,然後拿走腳下的腳墊,歡呼嘆息,讓人花開花落。

14,上帝不滿足壹個人的要求,只是為了打動所有人,用拒絕壹個人的強硬語氣,所有人都不敢做夢。然而,越是得不到的東西,就越有無窮的魅力,這讓人類追求無止境,懈怠者將出局,堅持者永生。

15其實在主持人沒有任何表示的時候,妳就已經在那裏唱歌了,就像春天的青蛙,夏天的昆蟲,秋天的蟋蟀,冬天的風。妳不厭其煩地唱啊唱,用壹首感恩的作品完成了短暫的人生歷程。

16,夠了。有什麽榮譽能超過上帝對妳的邀請?現在我已經被列為嘉賓了,還用問我能不能和其他嘉賓壹起嗎?我能表達我的敬意嗎?我能表示我的祝賀嗎?

17,愛是慷慨的,像太陽反射著世間萬物;愛就是小氣。當她只給妳壹縷陽光的時候,妳別指望能分到壹杯羹。愛情是壹種緣分,她卻偏要追求她的人;當然要靠等待,但她最看不上那些堅持她的人,不肯強奸。

18,有人用忙碌趕走煩惱。其實愛情有時候就是壹個喜歡湊熱鬧的小家夥。她害怕孤獨。所以,妳不想獨自占有她。她更像壹個氣球。妳註射多少,她在妳面前展現多少。所以,愛情是奉獻的禮物,講究的是禮尚往來。

19,贊美可以得到回報,但她討厭不知疲倦的表白。所以世界上的人都說“沈默是金”。就像夫妻之間,過度熱情到互相尊重的地步,不僅很累而且很煩。就像釀酒壹樣。如果超過了限度,就會變成醋。

20.當壹個內心安靜的人站在天地之間,他對世界沒有欲望,周圍的環境因為他的冷漠而自由地表達自己的本能。花是剛性開放的,不用擔心被人采摘,鳥也不需要防備被人攻擊,只是忍著輕吟。於是,壹顆純凈的心,敏銳的嗅覺和自己七竅的大門豁然打開,心花芬芳,心曲與鳥鳴和諧互動,相互吸引。

21,春天,由於興奮,顯得匆忙而慌張。春潮的洶湧與停泊在岸邊的冬舟碰撞。如果船主稍有睡意,就會錯過航程,甚至擱淺,甚至離彼岸更遠。所謂“春晚值千金。”

22、有些美好的東西,往往帶著幾分神秘,閃現在妳因為等待而昏昏欲睡的瞬間。世上有多少人想看那曇花壹現的絢爛之美,但壹定是命中註定的,就像古人說的“百年造船,千年築枕。”

暴風雨過後,伴隨而來的是寂靜,就像妳駕著獨木舟從波峰跌到波谷時失重的感覺。這個轉變和適應的過程,前者嚇到後者然後懷念,在味道中感受到無盡的回味。

23.靈魂的朋友可以是別人,也可以是自己。當妳把別人當朋友的時候,別人總會把妳當成喜歡妳的人。兩個人之間的信任就像燈芯和燈油的關系,照亮了壹條相互連接的路,壹條通向夢想的路。當妳把自己當朋友的時候,也可以傾吐自己的喜怒哀樂。另壹個妳是妳忠實的傾聽者,只理解同情不諷刺挖苦。就像詹姆斯說的:壹個人應該努力成為自己最好的朋友,這樣才能得到壹個優秀的伴侶。

24.夜晚就像壹個磁場,可以把壹切都吸引在壹起。白天,妳看山峰太高,妳看彩雲太遠,妳想錯過情侶太難。而當黃昏來臨,萬籟俱寂的時候,這些距離都沒有了,可以摟著山睡覺了。

25.不能休息的人不能工作。這句話不僅簡單,而且深刻。當妳筋疲力盡的時候,妳應該立即停止妳正在做的事情和妳正在感受的事情。因為打哈欠和瞌睡什麽都做不好還會做錯事。當妳和打呵欠的人說話時,這既不真實也不禮貌。如果打著呵欠去拜神,那簡直就是褻瀆神明。累了可以安心睡覺,然後精神飽滿地做事敬神,形神兼備,相得益彰。

26.事實上,上帝總是在測試或考驗妳是否有慷慨的拿得起放得下。如果妳坐立不安,晚上睡不著,上帝永遠不會來找妳,因為妳太膚淺,太虛偽。只有壹個不做錯事的人,才能安穩的睡覺做夢,悠閑的夢和優美的音樂,才是最和諧的歌。如果妳沒有浪費壹夜的睡眠,妳就聞不到上帝的氣息。如果妳看到他的臉,妳是在裝睡,欺騙上帝。

27、光是燈的靈魂,是燈的夢想;油只是壹個身體,燈是它的床。如果燈不亮,那就是死亡。如果它被點燃,那它就離死亡更近了。前者是等死,後者是涅槃。靈魂飛走了,就像水蒸氣變成了雲,雲裏含著雨,就這樣壹直走下去。

路,有時候不在腳下而在心中,腳下的路達不到心中的路;心中有路,就能在沒有路的地方找到路。燈光有時候是看不見的,就像哲人說的“只要妳的心是光明的,就不怕腳下的黑暗。”

28、約束很嚴格,很可怕,但是如果妳打破了,人的壞習慣就會野蠻生長,所以天使很痛苦。壹艘渴望自由的船。如果給它完全的自由,它就永遠在漩渦裏享受著沒有自由的自由,如果它脫下了舵,扯下了帆。

29.壹個人壹旦出名,名字就成了招牌。招牌上的自己不再是原來的自己,而是壹個被神化的雕像,在它面前妳得崇拜自己。現在的我不斷刷新著原來的自己,以免被時間黯然失色,於是我成了自己的奴隸。只有在夜深人靜或者沒人的地方,才敢大聲喘氣,肆意放屁,傷心地哭泣。壹開始是為名字高興,漸漸的厭倦了,最後被它害了。

30、另壹個我,有時候比原來的我思維更快,行動更隱秘,每當我想控制或指示他的時候,他都毫不費力地控制我。人,或許正是依靠這種瞬間的分裂與融合,不斷更新舊我,將兩個我融為壹體...

31,有錢人,有錢人,就是財富支配“主”,主就成了囚犯,財富就是監獄。就像有人愛聽鳥唱歌,把它關在籠子裏;有些人喜歡聽鳥兒唱歌,然後把它們放回大自然。因為自由之歌是壹首自由歌唱的歌。

32.把別人的自由據為己有是自私和殘忍的,也是壹種剝奪。妳可以關註愛情,但不能禁錮愛情。愛不壹定要回報,但壹定要回報。

33、假裝善良,終究會露出醜惡的嘴臉和本性,假裝親吻女人帶來的孩子的手,以此來占據孩子媽媽的心。

34.再珍貴的寶藏,再美麗的風景,再幸福甜蜜的愛情,也不過是上帝準備的雞尾酒,放在妳死前的桌上。只有當妳還有壹口氣時,妳才能享受它。有壹口氣,連壹絲香味都帶不走。

生活其實是壹種道德約束。我壹直睜著眼睛,警惕地環顧四周,生怕越界。努力在壹言壹行中表現出妳的忠誠。只要妳還有壹口氣,就不能對道德視而不見,就像警察把小偷鎖在自己身上,稍微放松壹點大家都想喘壹口氣。事實上,當小偷感到困倦時,警察正在努力放松。

35、“那裏,心是無限的...在那裏,世界不會被狹小家園的墻壁分割成碎片……”這裏所指的“那裏”是只有自由王國才有的境界和能力,而這個天國是建立在詩人自由遐想的基礎上的,他常常想把這個“那裏”搬到現實這裏。但由於工程浩大,詩人窮盡壹生試圖將“那裏”搬到這裏,卻不斷穿梭於“那裏”與這裏之間,不斷號召人們努力!好好努力!我們絕對可以把這個地方建成壹個“那裏”。人類覺醒了,壹代又壹代人不懈努力...

36、禱告主為他的思想掃清根基,但他要下定決心,用外力根除。但根除的不是貧窮的根源,而是油膩的積累,過多的腐爛淤泥讓品德高尚之塔難以生根。所謂“給我力量”的願望,正是詩人內心的吶喊!詩人在為自己加油,為自己喝彩,就像接力賽壹樣,不斷告訴和鼓勵自己“堅持,堅持,堅持就是勝利!”為自己拉拉隊。因為,很多事情失敗和功虧壹簣的原因,就是在最關鍵的時刻松開了緊咬的牙齒,沒有號召對方為自己加油。

37.這是另壹個自己的潛力,就像飛機和汽車上附著的油箱壹樣。人在任何時候都不應該絕望,而應該堅信生存。人的意誌力有時遠勝於體力。

38,這是壹種欲擒故縱的麻痹,妳的對手在為妳打球的同時,在妳身邊埋伏殺手。當妳完全陶醉在眼前的友情和歡樂中時,利劍已經逼近妳的心口和咽喉,當妳清醒時,壹切都悔之晚矣。

39.當厄運來臨時,人們總是依靠對好運的期待來緩解這種尷尬。當他們處於水深火熱之中時,仍然抱有希望的人往往比那些在災難來臨之前就已經心灰意冷的人更能脫離險境。相信未來,渴望幫助,這本身就是壹種信心和力量。人在死胡同裏才發現自己的潛力。有時候妳的呼喚就像外力壹樣強大。所以,勞動號子像磁鐵壹樣吸收天地的力量!

40.向上帝祈求沒有壹絲雲彩的雨。這種看似無知的虔誠,雖然摸不到天,卻能感動全世界的人。人壹旦被感動,就哭個不停。無數的淚水蒸發後,升上空中,成為雨水做成的雲。況且人的眼裏都是淚,正好滋潤了幹枯的心。雖然我討厭盛夏的炎熱,但是沒有這股熱浪,我怎麽煮我的希望呢?

41,壹個心裏從未有過愛人的人,無法理解等待愛人卻沒有遇見他的焦慮;壹個沒有過愛人的人,不會有把愛人想象成無限美好的快感;壹個沒有過愛人的人,是壹個無法理解別人的瘸子。

42因為徜徉在愛情的海洋裏,波拉波拉無邊無際;兩個人的世界是心的交集,別人靠世俗無法到達這片聖地。

43、這個國王可能是虛擬國王,因為真正的國王幾乎不可能進入詩人的童話世界;同樣,詩人也很難把壹個真正的王者放在心裏。是的,現實中沒有充滿童趣的王者,如果有,也走不下去。因為世俗和權力不允許幼稚的統治者。所以,統治者是最無聊、最無聊、最無恥的。

44.雖然大自然變化無窮,但當妳調整心態與它合拍時,就會帶來無窮的樂趣。就像藝術家手裏掌握壹件樂器,幾根弦就能讓他的情緒跌宕起伏,抑揚頓挫,翩翩起舞,心花怒放。風,雨,雪,眼,影,雷,電,花草長,鳥蟲鳴,春夏秋冬,淋漓盡致。詩人的童心足以把眼前的世界想象和描述成壹個有著無限美好和歡樂的童話。

45.詩人聽到並見證了時間的腳步隨著季節向世界走來,走得很快。時間塑造壹切,時間摧毀壹切。當時間停止,世界也將停止。

46、是時間在追人,也是人在追時間。追著追著,時間不變,人卻瘋狂了;時間不累,人累。累的人討厭時間過得太快,走在風中的時間又太慢。人有情,天無情。“天若多情,天易老。”

47.兒童青少年早上的睡眠甚至比含金量還要高。牛郎在睡夢中被強行叫醒,就像搶了他的寶,真希望能和妳硬拼。只有當小學生打著呵欠的腳跌跌撞撞地走在上學的路上,整個人還在做夢的時候,妳才能明白“我在這個春天的早晨,輕快地醒來”是壹個殘酷的形容詞。

48、不需要追求什麽,因為詩人此刻得到的環境和心境,是無數庸庸碌碌的士人壹輩子都追求不到的東西。在壹個美麗的春天,盛開的鮮花,鳥兒歌唱,青蛙呱呱,到處都是新鮮的草,水清澈如鏡,微風習習的地方,還有什麽比這更好的享受呢?除非是神經病要屎不要玉。

49.宮廷的頹廢之聲雖柔情似水,卻缺乏生活的本來規律。就像滿漢全席,雖然都是美食,卻失去了天然的風味。專業歌手雖然唱得字正腔圓,中規中矩,但遠不如民謠村姑牧童的童音純正。草堂雖然簡陋,但遠比皇宮幹凈。高科技產生的音樂,遠沒有天籟之音的感應力,返樸歸真才是世間壹切善與美的根本。

壹個乞丐在村子裏挨家挨戶乞討,但是沒有人願意給他施舍。最後,我走到壹戶幾乎和他壹樣窮的人家門口,那戶窮人卻把剩下的午飯給了乞丐。乞丐感激地對他說:“謝謝妳!謝謝妳救了我的饑餓,但是我身上什麽也沒有。”他撿起腳邊的壹塊石頭,鄭重其事地對恩人說:“為了表達對妳的感激之情,讓我用這塊石頭作為賞金。”妳留著吧,可能對妳有用。"

但是這個可憐的人根本沒有嘲笑乞丐的意思,只是說了壹句“謝謝妳!”還說:“用不了那麽多。我去廚房拿把刀切掉壹點。”當他拿著菜刀出來時,乞丐已經不見了。他幽默地拿起石頭,走進了房子。當他把它放在桌子上時,它突然變成了壹錠金子...他急忙跑到門口,朝著乞丐離開的方向虔誠地鞠了幾個躬。

51,其實國王根本沒來,根本沒來,只是人們期待的壹種假象,就像等待戈多壹樣。但是,當壹個國王如此受到人民的敬仰和渴望時,他應該感到滿足,他應該真正來到所有人民都在等待的人民的心海。世人可以理解這種堅持,為此做壹些不理智的行為也情有可原。

52.人們決心贏得他們心中渴望的任何東西。上帝給的禮物不是世俗的東西,有時是神奇的力量,有時是象征性的力量。這種天賦,只有配得上的人,才能承受和占有上帝賜予他的東西。是壹種決心和意誌,是壹盞穿透靈魂的燈。

53是壹把閃亮的正義之劍,劍的力量和握劍的手是壹樣的。它以美麗的外表表達了內心的尖銳、美麗和有時赤裸裸的火焰,能刺破黑暗,燃燒陰霾。有多少心胸狹隘或者本性骯臟猥瑣的人不敢正視美,就像不敢正視燃燒的火焰壹樣。

54.有時給壹個口渴的旅行者壹把水會給壹個絕望的旅行者繼續前進的力量和追求希望的勇氣。壹把看似不值錢的水,在某些情況下遠勝於萬兩黃金和價值連城的玉石。不報恩的心是培養出來的,絕不是壹時沖動。壹個心靈美麗的人有壹雙美麗的眼睛,眼前的世界自然更加美麗。他不僅欣賞和贊美美,而且捍衛和創造美。

55.荊棘叢中的花,就像人生苦難的壹兩個祝福。任何誇大或忽視黑暗和光明的極端主義都不是正確的人生觀。是的,窮人也有孩子,哪怕是片刻的歡樂也能升華愛情,乞丐有時也能遇到好心人,請他們吃免費的食物,盲人能聞香辨花的顏色。放大快樂,壓縮痛苦,有時候可以改變壹個人的人生觀。

56、愛情,就像手指和琴鍵,只有默契才能產生悅耳的琴聲。愛情是需要載體的,就像母親沒有寶寶就無法表達對愛情的關心,就像情侶沒有男人女人和男孩就無法宣泄感情。如果上帝沒有擁有壹切,他怎麽能幫助這個世界呢?愛和被愛是互動的。

57.只有光明的人特別愛光明,只有光明的心特別珍惜光明。贊美光就是贊美正義。因為壹個不光明的人,壹顆不光明的心,是不會喜歡光明的。偏愛暗箱操作的人,就像民間說的“心裏有鬼”,因為“在封閉的房間裏做肯定是可恥的,但打開門就是光明正大的。”陽光下——花開花落,鳥兒歌唱,蜜蜂飛舞,孩子們其樂融融。

58.其實,太翁的人生旅途並不全是幸福歡樂,鮮花笑臉。他有過常人難以忍受的苦難和打擊。無論是愛情,親情還是友情,都被無情的疾病和死亡折磨過。但他總是唱著歡快的歌,比如《冰雕師》給生物帶來安慰,給世界寫了壹首歌來愛撫痛苦。把痛苦留給自己,把快樂和幸福給別人。用生命的聲音去取悅他人,去觸摸苦難,去驅散悲傷。他不想讓世界沈浸在痛苦中,而是想讓大家開懷大笑,用純真的童心走過壹段漫長而短暫的人生旅程。

59、簡單樸素,所以顯出大美。就像中國人說的“善良如水,賢德載物,大聲細聲,大象無形”。聽到和看到神和神的微笑和腳步,是多麽純潔和平和的心靈啊!甚至連神和神的面孔都能看得壹清二楚。多麽大的事故啊!

60.孩子最懂得“舍得”二字的真諦,所以不惜放棄,不可抗拒地得到“贏”,在“舍得”中享受天倫之樂、自然之樂、天真之樂、天堂之樂。他們不斷地創造和毀滅,在創造和毀滅中體味生與死的奧秘。其實他們根本沒想過死亡,所以死亡怕他們,所以躲得遠遠的,看著孩子們無憂無慮的玩遊戲。讓我心裏癢癢的,甚至生出嫉妒。死神是壹只兇猛而食不果腹的狼,但他們害怕無辜而強大的孩子。因為沒有邪惡的心,就像壹個巨大的無縫的恐龍蛋。

61,這個寶寶好漂亮。雖然我已經看過壹百遍了,但壹遍又壹遍的看他,還是像是第壹次。他睡覺的時候我站在他身邊,我看到他眼睛裏藏著壹千個美麗的夢想;他笑的時候,我站在旁邊,明明低著頭,卻仿佛看到壹彎新月從薄薄的雲後閃了出來;當他踢掉蓋在身上的薄毛巾時,我站在他的搖籃邊。粉紅色的,光滑明亮的四肢真的像出水的芙蓉。用“出淤泥而不染,清漣不妖”來形容他的特點和氣質是不夠的。我聽到了他孩子的聲音,我欣賞他不斷變化的姿勢,生動地捕捉到了壹個神聖的胎兒。突然想起曾經看過的壹首詩:“聖胎脫時始真,十月養谷神需時。楊琪極純而殷琦精疲力盡,壹個仙女從虛空中跳出。”

62.孩子的心像清澈的水。那壹天,光和雲在水中反射。他愉快地接受了,並大膽地創造了壹個比以前更美麗的場景,然後慷慨地提供了它。所以,當大人送他禮物時,就像上帝撥動了壹根敏感的弦,瞬間,歡快的音樂就會響起,原本的形狀和顏色就會被放大。所以,當妳給他糖果的時候,他的心會笑得像壹朵花,花裏藏著壹種甜甜的蜜。

63.孩子是最容易溝通的。他們雖然年輕,但思想開放。在他的眼裏和心裏,所有的人都是上帝的孩子,就像大地上的萬物都生長在陽光和月光下壹樣。他認為人人平等,萬物平等,物物平等。壹個沒有猜疑和仇恨的世界真的很美好。

64.在大人眼裏,孩子玩的都是沒用沒意義的遊戲,實用主義在孩子心裏沒什麽位置。我們不要嘲笑孩子專註於做那些無用的事情,因為他們只尋求歡快的,天真的,美好的夢想。所以當我們嘲笑孩子的時候,我們也在嘲笑夢想。壹個追夢的實用主義者是多麽的貪婪,無知,無聊,殘忍。

65.與上帝對話時,人的聲音能被他人聽到,上帝的聲音在對話者心中回響。所以乍壹聽,像是自言自語,自言自語。詩人,有人說他瘋了,有精神病。因為神聽自己,自娛自樂,其實就是在和神對話。壹個能與神對話的人,會受到神的高度重視,越是受到神的高度重視,就離人越遠...