作者:辛棄疾
誰用胡椒盤贏了彩票？
充滿青春，為春風而奮鬥。
不忍憶往事，恨過年為花。
春天來了，先提問，恨不能晚走。
時間還早，又近。
今年花期的消息已定，只擔心風雨。
註意事項:
1.胡椒盤:這是壹個古老的習俗。正月初壹，家家戶戶用盤子給父母獻辣椒，號碼是辣椒盤。
2、色勝:即勝。到了宋代，士大夫比立春還多的時候，剪彩絲綢就被當作春天的旗幟，或掛在壹家人的頭上，或裝飾在花下，或剪成春天的蝴蝶，春天的錢，春天的勝利等等。
3.鄭:是辛棄疾寵愛的吹笛丫鬟，在這裏代表他家的年輕人。
4.花期:即作者壹直希望南宋朝廷改變偏安政策，決定北伐中原的日期。
贊賞:
此詞寫於1188(宋孝宗惜春十五年戊申)正月初壹，正逢立春。季節和氣候在自然界的變化引發了他對祖國的深切關註。這壹年，辛棄疾四十九歲，距離他渡江回宋已經二十七年了。二十七年來，辛棄疾壹直期待著光復大業的成功，但無情的現實卻讓他壹次次失望。所以他在春節宴會上寫下了這首小詞，利用春天花期不固定的自然現象，含蓄地表達了對國家大事和生活的憂慮。這也是辛詞善於以比喻的形式表達政治情感的壹個特點。
此詞的開篇通過對節日中熱鬧與無聊的人的對比描寫，表達了其獨特的感傷情懷。誰用胡椒盤贏了彩票？整個青年，爭奪春風，說的是當時春節的民俗。就在美好歲月裏全民爭先恐後地從辣椒盤裏拿出春聯貼在太陽穴上的時候，春風把勝利吹到了他們頭上，美極了。
在這裏，通過描寫節日裏不知道什麽是悲傷的年輕人的歡樂，可以對比他們悲傷的、風雨飄搖的舊臂膀。接下來的兩句話:不忍憶往事，恨過年為花。壹筆帶過，說明我並不是不喜歡春天，熱愛生活，而是那種無憂無慮的生活對我來說早已成為遙遠的回憶。而且，它之所以不喜歡春天的熱鬧，還有更深層次的意義。
在過去的歲月裏，作者壹直憧憬著春天的綻放，可是壹年又壹年，春天雖然來了，但是花開花落卻沒有了依據，讓人常常對春節產生反感，再也沒有了春天來時那種其樂融融的老態。顯然，這裏的“恨”字，已經不再是單純的恨大自然中的春天了。接下來，作者從壹句討厭的話開始，重點闡述他對開花的擔憂和不信任。字裏行間，充滿怨恨。這種恨，是愛的恨。
作者在這裏寫的雖然是自然的變化，但實際上是對理想事物希望、懷疑、擔憂，最後又熱切期待的矛盾復雜心情的曲折表達。為什麽作者會有這種揮之不去的執著心理？是因為他有抵抗國家復興的偉大事業！所謂花期，就是作者壹直希望南宋朝廷改變偏安政策，決定北伐中原的日期。
正月初壹，人們忙著慶祝這個雙喜臨門的日子。尤其是年輕人，天真開朗，為新年的到來歡呼雀躍。但這樣的節日景象，對於長期下崗的辛棄疾來說，無疑是獨壹無二的，壯誌難酬。看到這群載歌載舞的人，他怎麽也高興不起來。
就在他寫下這首詞的兩個月前，趙構皇帝去世了，這可能是恢復大業的轉折點。如果宋孝宗善於決策，改變偏行，對抗黃金的春天壹定會到來。而精神已經衰退的孝宗，此時已經無心仕途。就在趙構死後，他命令皇太子趙盾參與國事，準備效法他的父親老子，做太上皇。
從這個角度來說，花期還不確定，風雨也很難預料。上饒離臨安不遠，筆者壹定是聽到消息了。而他在詩中感嘆的花期不定，風雨莫測，也是由此所致。縱觀此詞，作者寓比喻與趣味於壹身，但又不流露，自然表達了他的政治情懷和個人的苦難與復雜感情。
當時辛棄疾已經非法脫離官邸5年多了。那壹年是大宅戲，傳辛病死。這個遲來的風雨檔，看到了北京老人的荒唐，看到了他們對嘉軒的嫉妒。
元代王安石_元代古詩詞
元代王安石_元代古詩詞
元日
作者:王安石
除了鞭炮聲中的壹歲，
春風給屠蘇送去溫暖。
成千上萬的家庭瀕臨死亡，
總是用新桃換舊桃。
註意事項:
1，元月日:農歷正月初壹。
2、壹歲除:壹年過去了。
3.屠蘇:屠蘇葡萄酒。古時候有個習俗，每年除夕，家裏人用屠蘇草泡酒，掛在井裏，大年初壹拿出來，全家人喝東方的屠蘇酒。總之，春風把暖氣吹成了屠蘇酒(意思是，喝了屠蘇酒，感覺春天已經暖暖地來了)。
4.腢腢:太棒了。總之，朝陽普照全家。
5、老是換新桃換舊符:老是用新門將替換舊門將。符濤是由桃木制成的。古代家家戶戶都用兩塊桃木板畫兩尊雕像掛在大門上，說是可以驅魔。
贊賞:
這首詩描寫了大年初壹萬象更新的熱鬧、歡樂、動人的情景，表達了作者改革政治的思想感情。
鞭炮聲第壹句，撤去壹歲，送走舊年，迎來新年。句子緊扣題目，渲染了春節熱鬧歡樂的氣氛。第二句“春風給屠蘇帶來溫暖”描述了人們在溫暖的春風喝屠蘇葡萄酒。第三句，千千萬萬個家庭在垂死掙紮，旭日的光輝照耀著千千萬萬個家庭。用碗碗來表現日出時的燦爛景象，象征著無限美好的前景。結語總是以新桃換舊符，既寫了當時的民風，又包含了揭舊布新的意思。符濤是壹種繪有神靈的紅木板，掛在門上以辟邪。每年元旦，摘下舊的桃符，換上新的。新桃換舊符緊密呼應鞭炮聲送走舊年的第壹句話，生動展現了萬象更新的景象。王安石既是政治家，又是詩人。他的許多寫景寫物的詩都包含著強烈的政治內容。這首詩通過對元旦、元旦新氣象的描寫，表達了其執政改革、除舊富民的抱負和樂觀自信。
全詩文筆清淡，色彩鮮明，眼睛的前景與心中的感受相得益彰。這的確是壹首寓意深刻的好詩。
農歷月的第壹天
鞭炮的轟鳴聲，舊的壹年過去了；溫暖的春風迎來了新年，人們愉快地喝著新釀的屠蘇葡萄酒。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
作品欣賞
【註】(1)元日:農歷正月初壹。(2)屠蘇:美酒的名字。(3)彎彎【音“童童”】:形容太陽剛出來的樣子。(4)桃:桃的象征。在古代，人們習慣在元旦的時候用紅木寫下神茶和雷宇的名字，掛在門邊，認為這樣可以辟邪。
在爆竹聲中，送走了舊年，迎來了新年。當人們喝著美味的屠蘇葡萄酒時，有溫暖的春風人行道，這非常令人愉快！天壹亮，家家戶戶都脫下舊的桃符，換上新的來迎接新年。
元日詩學_元日的意義
元日詩學_元日的意義
元日
作者:王安石
原文:
鞭炮的轟鳴聲，舊的壹年過去了；溫暖的春風迎來了新年，人們愉快地喝著新釀的屠蘇葡萄酒。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
註意事項:
1，元月日:農歷正月初壹，即春節。
2.鞭炮:古人燒竹子時發出的聲音。它被用來辟邪，後來演變成放鞭炮。壹歲除了:壹年過去了。除了，去世了。
3.屠蘇:它指的是屠蘇酒，喝屠蘇酒也是中國古代新年的壹個習俗。大年初壹，全家人喝這種用柞蠶浸泡的酒，可以辟邪避疫，延年益壽。
4、千戶:形容門戶眾多，人口密集。彎彎:日出時明亮溫暖的樣子。
5.桃:桃的象征，壹個古老的習俗。在農歷正月初壹，人們將申屠和雷宇兩個神的名字寫在壹塊紅木板上，掛在門邊以辟邪。也叫春聯。
詩意:
在鞭炮聲中，
舊年已過；
溫暖的春風迎來了新年。
人們愉快地喝著新釀的屠蘇葡萄酒。
初升的太陽照耀著千家萬戶，
他們都在忙著脫舊桃符。
換上新的桃色符號。
贊賞:
這首詩描寫了春節辭舊迎新的情景。壹片鞭炮聲送走了舊年，喝著醇香的屠蘇酒，感受著春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家戶戶的桃子都換上了新的。
這是壹首關於古代迎接新年的即興作品。它以民俗為基礎，敏感地吸收了春節期間普通人的典型素材，抓住了生活中具有代表性的細節:放鞭炮、喝屠蘇酒、換桃符號，充分展現了年貨節的歡樂氣氛，充滿了濃郁的生活氣息。
鞭炮的轟鳴聲，舊的壹年過去了；溫暖的春風迎來了新年，人們愉快地喝著新釀的屠蘇葡萄酒。元旦節日燃放煙花，這是壹個古老的習俗，壹直延續至今。在古代習俗中，每年正月初壹，全家人都要喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來掛在門框上，以辟邪避疫。
第三句話的意思是，家家戶戶都沐浴在早春朝陽的光芒中。最後壹句描述了轉發討論。掛桃符也是古人的習俗。總是用舊符號替換新桃，是壹種壓縮省略的句式。新桃省略符號的字符，舊符號省略桃的字符，交替使用。這是因為每句話字數的限制。
詩歌是人的聲音。許多評論家註意到，這首詩所表達的意境和現實也有其自身的比喻和象征意義。王安石的詩充滿了歡快積極的拼搏精神，因為他當時是宰相，推行新法。王安石是北宋著名的改革家。在他的任期內，就像人們用新的代替舊的壹樣，他廢除了舊的政治，實施了新政。王安石對新政充滿信心，所以體現在他的詩裏就特別歡快。這首詩是贊美新生事物的誕生像春風的回暖壹樣充滿活力；陽光普照千家萬戶。這不是壹個普通的太陽，而是壹個新生命的開始。政治改革給人民帶來了光明的未來。在句末，新桃總是被舊象征所代替，表現了詩人對政治改革勝利和人民生活改善的滿足和喜悅。其中蘊含著深刻的哲理，指出新事物總是取代衰落的事物。
這首詩雖然用的是線描手法，但卻極力渲染喜慶的氣氛，同時通過壹月壹日更新的習俗寄托自己的思念，含蓄而不露。