年代:宋作者:顏姝
壹個新詞，壹杯酒，
去年，天氣很舊，
夕陽什麽時候會回來？
沒什麽可做的。花落，
似曾相識，閻歸來。
獨自徘徊的小花園芳香小徑。
這是晏殊詞中最感人的壹章。《詞》第壹部交織融合了懷舊之情、傷今之情和吟詠眼前風景的惜時之意。《壹個新詞，壹杯酒》表現的是“對酒唱戲”的場景，主角似乎很沈迷於燈紅酒綠和吟誦的快樂。的確，作為享有榮譽、崇拜尚雅的“太平宰相”，唱歌喝酒是作者習慣並願意在意的娛樂方式之壹。不過，在筆者的記憶中，最難忘的還是去年的那次歌宴。“去年的天氣”這句話指出了眼前的煙景與去年並無二致，而作者所在的亭子恰好是他曾經喝酒聽歌的地方。故地重遊，懷舊是必然的。這句話包含了壹種風景依舊，人事完全不同的懷舊感。在這種懷舊感中，有壹種深深的、婉約的痛徹當下的感覺。這樣，即使作者滿腔熱情，又怎能不略帶傷感？《夕陽西下》這句話，既是對時光匆匆流逝的惋惜，也是對昔日與伊人同樂的場景壹去不復返的哀嘆。細看“妳什麽時候回來”這個詞，似乎反映了壹種期待，卻知難而歸的微妙心態。
接下來的影片還是用感情與風景交融的筆觸表達了前者的意圖。“無奈”這句話是對的，聲韻和諧，寓意深刻，壹直叫對名字。只有這樣，作者才使用了這個詞以及《張世廟成王校勘》這首詩。上壹句表達了對春天逝去的惋惜，下壹句是對朝顏歸來的懷念。地球上的生死，就像花開花落，沒辦法，所以沒辦法。故地重遊，往事如影隨形，如果幻覺是真的，所以說“似曾相識”滲透在句子裏的是壹種夾雜著懷舊和惆悵的生命的惆悵之觸，既似奔湧，又似深沈。所以這個詞不僅是以詞境取勝，更是以理取勝。後來蘇軾的詞流行起來。
這個詞雖然含有傷春惜時的意思，但其實是壹種抒發情懷的感覺。
字頂上，古今結合，時空疊加，重在思考過去；接下來的影片巧妙地借用了眼前的風景，重點講述了今天的悲傷。全詞語言通順，通俗流暢，優美自然，寓意深刻，啟迪人心，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深刻思考給人以哲學上的啟迪和藝術上的審美享受。
從“壹個新詞壹杯酒，去年天氣老”這句話開始。寫壹寫喝酒聽歌的現狀。從復雜的句式和輕快流暢的語調中，我們可以體會到詩人在面對現狀時，是以輕松愉快的心情和瀟灑無憂的心態開始的。然而，在邊聽邊喝的同時，這種情形卻意外地引發了對“去年”類似境界的追憶:也是和今年壹樣的春末天氣，面對著和以前壹樣的亭臺樓閣，壹樣的歌和酒。但在壹切似乎靜止的表象下，卻明顯感覺到某種東西發生了不可逆轉的變化，那就是逝去已久的歲月和與之相關的壹系列人事。於是詩人情不自禁地從心底傾吐出這樣的感嘆:“太陽什麽時候落山？”落日是壹個美麗的前景。然而，詩人由此引發的卻是對美景的留戀，對時光流逝的失望，對美好事物重現的微弱希望。這是壹種當下的感受，但這種感受實際上並不局限於當下的情境，而是延伸到整個人生，其中不僅有感性的活動，也包含了壹些哲學的沈思。夕陽無法阻擋，只能寄希望於它在東方重現，但時間的流逝，人事的更叠，永遠不可能重演。
“與花無關，似與顏相見。”《憶蓮宮》技巧嫻熟、流暢含蓄，表現了詩人運用虛詞形成工整對仗、傳神唱嘆的巧妙思維和深情，這也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的是這幅對聯所蘊含的意義。
花的雕零，春的消失，時間的流逝，是不可抗拒的自然規律。雖然後悔纏綿是沒有用的，但都說“無可奈何”，這句話被繼承為“夕陽西下”；然而，在這春末的天氣裏，我感受到的不僅僅是無奈的消逝，還有欣慰的再現。回來的燕子不就像去年在這裏築巢的老熟人壹樣翩翩起舞嗎？這句話應該是“妳什麽時候回來”。雖然花落和顏回也是前景，但壹旦與“無奈”和“似曾相識”聯系在壹起，其內涵就變得非常廣泛，具有美好事物的象征意義。在遺憾與安慰的交織中，有壹定的人生哲理:壹切必然消失的美好，都無法阻止它們的消失，但同時，仍有美好的事物重現，生活不會因為消失而變得虛無。只是這種重現並不代表美好的事物原封不動的重現，只是“似曾相識”。
這個詞之所以流行，被廣泛閱讀，根本原因是它在愛情上的深思熟慮。這些詞看似不經意間描述了常見的現象，但卻具有哲學意義，啟發人們從更高的層面思考宇宙和人生的問題。詞涉及到時間是永恒的，生命是有限的這樣壹個深刻的思想，但又很含蓄。
派車靈大師去。
年代:唐作者:劉長青
藍色的chikurinji，接近深夜的遙遠的鐘聲。
帶著鬥笠的夕陽，才漸漸回到青山。
押韻翻譯:
在郁郁蔥蔥的竹廟裏，
遠處傳來深沈的夜鈴聲。
他戴著帽子，帶著晚霞，
獨歸青山最深。
評論:
這首小詩是詩人將著名詩人車靈送回赤庫林寺的壹個場景。詩的意境清晰，畫面優美，人物動人。詩人受到場景的啟發，構思精妙。首先，寫從寺廟傳來的黃昏鐘聲，它喚起人們的思緒，然後寫詩人觀看的車靈歸來。表達了詩人對車靈的真摯友誼。詩，沒有告別感傷，充滿了輕盈飄逸，成為唐山中部著名的水詩之壹。
車靈大師是中唐時期著名的詩人和僧人，有著共同的唐姓和明確的詞源。他出生於會稽(今浙江紹興)，在雲門山會稽雲門寺出家。赤庫林寺在潤州(今江蘇鎮江)，是車靈這次下榻的寺廟。這首小詩描述了詩人在晚上送車靈回芝庫林寺時的心情。它現場抒情，構思精巧，語言精煉，古樸優美，所以是唐山中部著名的水詩。
前兩句在荒涼的山林中憧憬著車靈的目的地，廟裏的鐘聲遠遠地響著，點亮時已是黃昏，仿佛在催促車靈歸山。最後兩句寫的是車靈送別歸來的情景。車靈戴著帽子，披著夕陽的余暉，獨自向青山走去，越走越遠。“青山”意為第壹句“自寺，深在其嫩竹”，指出寺在山中。《獨自遠行》表現了詩人站著看，戀戀不舍，有所作為。全詩表達了詩人對車靈的深情厚誼，也展現了車靈歸山的恬靜風範。離別往往是傷感的，但這首送別詩卻有壹種閑適的意境。
劉長卿和車靈相識並離開潤州，大約在唐代宗大理四五年(769-770)。劉長卿自上元二年(761)從南壩(今廣東茂名南)貶謫歸來後，壹直失意消沈。詩名不詳的車靈正在江南遊歷，他並不十分驕傲。在潤州停留後，他將返回浙江。壹個失意的官員，壹個黨外歸山的和尚，在出世入世的問題上可以殊途同歸，有著相同的經歷，有著淡然的心態。這首小詩就表現了這樣壹種狀態。
精致如畫是這首詩的明顯特征。但這幅畫框，不僅僅是畫面上的風景和人物在動，還有畫外詩人的自我形象在動，令人回味無窮。從寺廟傳來的黃昏鐘聲觸動了詩人的思緒；光是青山的清背，就吸引了詩人的歸來。聽著看著，思考著，憧憬著，是隱藏在畫外的詩人形象。他多情，卻不是因為離別而感傷，而是因為同懷而冷漠；他打坐，不是為了和尚和儒家，而是為了收斂。也就是說，這首送別詩的主旨是寄托和表現詩人閑適、失意、冷漠的情感，從而形成壹種閑適、淡然的意境。18世紀，法國狄德羅評論繪畫時說過，“任何表現性的作品都可以同時富有景物。只要它有盡可能多的表情，就會有足夠的風景。”(論畫)這首詩如畫，成功的原因也是畫。風景之美，源於精妙的抒情。
浣溪沙
年代:宋作者:秦觀
大漠輕寒在小樓上，小銀的流氓如窮秋，輕煙在銀幕上翻滾。
自由飛花輕如夢，無盡絲雨細如愁，小銀鉤掛簾。
註意事項:
這首詩以清淡的筆調，幽靜的意境，描繪了壹個女子在春茵懷中的淡淡憂傷和淡淡孤獨。全詩意境恬靜閑適，含蓄雋永，令人思之不盡，吟之嘆息。
《小樓上孤冷》很輕，像風送清歌，悠悠而來，讓人不知不覺進入狀態。淡泊者，漫而淡泊。李白《菩薩蠻》雲:“平林茫茫有煙，寒山區悲。”韓愈《隨水部張遠去曲江春遊送白二十二舍人》詩說:“大漠輕雲，夜開，青天映陽臺。”都是他的本意。小寒，薄寒，不同於嚴寒和春寒。無邊的薄春寒無聲地侵襲著小樓，是通過住在樓裏的人物的感受寫出來的。所以，雖然字寫得不正面，但是人現在在這裏。春末的寒冷從何而來？“小銀流氓就像壹個可憐的秋天。”原來早上很難早起，所以冷得像秋天。窮秋，九月也。南朝鮑照《白歌行》曰:“窮秋九月荷葉黃，北風驅雁雨霜。”
唐代韓沃《Xi春》詩也說:“節氣清而似秋。”這些詞在上下文中是相似的。春天陰沈沈的，又冷又薄，讓人心情壓抑，因為被詛咒為“無賴”。流氓，討厭，無奈的恨語也。
南朝徐陵《吳起曲》雲:“只恨無賴汝南雞，天河猶哭。”杜甫的詩中也有對節令的流氓隱喻，如九絕句之壹，其中說:“流氓在春天來到江亭。”“流氓”這個詞反映了這個角色的無聊。“蕭樓”、“小銀”，時間、地點在寫景和抒情中自然解釋得清清楚楚。接下來“淡淡的煙和流動的水畫了壹個安靜的屏幕”這句話是專門講室內風景的。詩人坐在小樓裏，出不了冷，環顧四周，只見畫屏上壹幅輕煙流水，遙遙無期。樓外天空陰沈，室內壹片靜謐，壹股淡淡的春愁自然浮現。
從上壹部的意思來看，主角在小樓裏坐久了，耐不住寂寞，就出去看外景了。電影《家飛花輕如夢，綿綿絲雨細如愁。寫出來的所見所感，與唐代崔恕《過華清宮》詩中的“濕雲如夢，雨如塵”略有接近。在這裏，作者用纖細的筆觸，把變幻莫測的情感描繪成壹種寧靜而又可感的藝術境界。現代沈祖八在《宋詞鑒賞》中分析這兩句話時說:“其奇可分兩層。第壹，‘飛花’和‘夢’，‘絲雨’和‘愁’不相似，沒有類比。但詩人發現兩者有兩個相似點:‘輕’和‘細’，於是把四個互不相幹的東西組合成兩組，構成了壹個貼切而新穎的比喻。二、壹般比喻用具體的事物來形容抽象的事物，或者用難以捉摸的事物來比喻難以捉摸的事物。？但是這裏的詩人做了相反的事情。他不是說夢如飛花，愁如絲雨，而是說飛花如夢，絲雨如愁，也很新穎。“誠然，這兩句話妙不可言，尤其帶有壹種音樂美、詩意美、畫意美。
該詞構思精巧，意境優美，猶如壹件精致細膩的藝術品，作者善於借助氣氛的渲染和環境的烘托，展現人物復雜細膩的精神世界，讓讀者通過環境與靈魂的結合、情與景的交融，領略到壹抹憂傷。
米申·殷茵
年代:宋作者:劉勇
壹艘輕帆的小船暫時停泊在楚江南岸。
黃昏孤城，引來怨念。
水茫茫，雁散。
煙聚寒林簇，畫屏展。
天遙山小，眉淺。
賞老輕扔，妳就成了這裏的遊客。
感覺累都來不及了。
身在異鄉，可以吃苦，可以擔心眼睛。
皇城功勞，秦樓阻力，遊魂混亂。
草很寬，余暉很足。
美人杳無音信，雲何遠兮。
註意事項:
這首《妖嬈之神》是柳永五十歲後周遊列國心態的寫照，是典型的禁錮之詞。這個詞深刻地反映了柳永的矛盾心理，尤其是他作為壹個失意的封建文人的苦悶和不滿，具有壹定的思想意義。
柳永官遊經過楚江，船夫卷起船帆，走近河堤，準備靠泊。“臨時靠泊”的意思是天要晚了，暫時停止夜航，明船繼續航行。從前兩句來看，詩人把“帆搖”和“暫泊”這兩個詞的航行特點抓在了壹起，簡單地揭示了旅途的勞累。可見他對這種生活很有經驗。然後，作者用描述的方式描繪了楚江的黃昏景象。《孤城暮光引胡賈怨》描述的是傍晚的喇叭聲和沙沙聲已經很悲傷了，它從孤城響起，只能激起滯留的人們憂郁的心情，使他們在旅途中更加孤獨。“暮色”和“胡佳”所設置的憂郁情緒籠罩了整個詞。然後從“水茫茫”開始，描繪了浩瀚的河流，平坦的沙面驚雁，寂寥的冷林，幽幽的遠山。如此自然美麗的屏風畫，也襯托出旅人的悲涼孤獨之感。第壹部電影把景物層層描繪，用影像表達感情，給人壹種身臨其境的感覺。
接下來的影片以兩句直接表達公務旅行生涯感受的話開始，然後將這種感受層層描述。旅途勞累，浪漫稍縱即逝，年事已高，這是寫服的痛苦；《異鄉風光》特別淒涼，寫旅途是壹種憂郁的心情；帝都很遠，秦樓把它擋住了。很難打破從前的喜悅，迷惑心靈。是壹種寫著寫著就想起遠方的感覺。詩人深感“舊酬”與“官遊”難兼得，只好為“官遊”而“舍舊酬”。“皇城”指北宋都城汴京，“秦樓”指宋建築。這些是這位年輕時被困在北京、留在蓮舫的詩人的浪漫生活的象征。按照宋代的官制，小學地方官要成為京官是相當困難的，所以在詩人看來，帝都很遠，很難到達。宋代朝廷官員不允許在青樓與藝妓交往，否則會被同僚彈劾，於是柳永斷絕了與藝妓的關系，也斷絕了自己的舊日生活。所以詩人幾乎感嘆“皇城賒，秦樓堵”。
“草連寬，余暉滿”是實景，形象地暗示了遠離信用的含義；這樣場景語言突然插入抒情，敘事富於變化，生動形象。“美人無音信，浮雲遠”這句話補充了“秦樓的反抗”的意思。《美人》或者《秦樓》裏的人因為各種原因斷了消息，舊愛就像風中飄過的壹片雲彩。從這個詞可以看出作者對仕途的厭倦和對早年生活的向往，內心十分矛盾和痛苦。可以說，這首歌是柳永個人生活的縮影:少年失意時，留在京都，徘徊在廣場上表達憤怒；中年官員得不到重用，也斷絕了秦樓的舊夢，他心裏很難受。不好說，但是不好說。這第壹個字，講的是“暫駐”，下壹個字，講的是“巡官”。在肆意的敘述中看到作者內心的真實滋味，可謂嫻熟而意味深長。
塔莎商店
年代:宋作者:歐陽修
待亭梅花香，溪橋柳細，
草暖搖曳。
悲傷越來越遠，
遠方如泉水。
壹寸壹寸，心軟，滿是粉淚，
大樓的高度不在危險的圍墻附近。
平原盡頭，有春山。
行人連春山外。
評論和解釋
這是壹部關於離開愛情的傑作。我在描寫遊子鄉愁的同時，聯想到閨房中人相憶的場景，寫出兩地相思之情。最後壹個片子說馬上招人。以景物為主，將感情融入景物；下壹部電影是關於在閨房裏思考女人的。以抒情為主，情景中有感情。構成了壹種優美纏綿的意境。這首詩表現了歐洲詞的深刻優美的風格，是壹首有代表性的詩。
設置註釋
李攀龍《草堂於君》詩:春水寫愁，春山好看，極有婉約。
王世貞《憶袁遺言》:“春山遍平武，行人連其外。”這輕語也是深情。
俞碧雲《唐五代兩宋詩選釋》:唐宋詩中，送別懷者，或思居者，或思行者，謂之好構。這個字是兩面寫的。
前半句話，駐馬之人回頭，越走越遠，如春水，卻望著亭子，隔著千雲萬樹。歌的後半段，我為離別而想象，倚著籬笆，心回頭，望著壹望無際的青山，想著遠處鞭笞的太陽，而當我已離開青山，便如鴛鴦煙島般飛走，回望彼此。按章法，經歷“候亭”“西樵”的言行；《柔腸》和《粉淚》表達了壹個女人的悲痛，感同身受審時度勢，條條框框井然有序。
唐圭璋《唐宋詞略解》:這首詩，第壹首是行人憶家，第二首是女子憶國外。
從三句話，寫出郊區如畫的風景。梅葉薄草暖時，信馬慢走。“離愁別緒”這句話，回憶的是因泉水不斷而生的無盡離愁。下壹篇是關於壹位女士的失望。“樓高”二字令人聯想，“平武”二字不謀而合。平武很遠，春山更遠。行人在春山外，人是看不到的，只能想象。書寫極其柔軟厚實。
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這首詞的第壹部分講的是旅人的離別傷感，第二部分講的是旅人的長遠思考，即思考女人的不恨，從流浪和思考女人兩個不同的角度深化了離別的主題。全詩以優美的想象、恰當的比喻、新穎的立意，含蓄地營造出壹種“壹路如春水”的感覺和壹種深情的境界。
第壹部電影是關於流浪者在旅途中的所見所感。前三句是壹幅彌漫著春天氣息的西山之旅的畫面:旅社旁的梅花早已開了，只剩下幾片殘英，溪橋旁的柳樹剛剛抽出嬌嫩的枝葉。暖風吹來春草的芬芳，遠道而來的人們在這美麗的環境中搖著韁繩趕著馬。梅幹、柳樹、草和暖風表明這個季節剛剛仲春。這是最感性的季節。從“搖”字，我們可以想象行人騎著馬，東張西望。以上三句中的每壹個靜態或動態的場景，都有著多重的意義和作用。廖廖寫的是時間、地點、景色、氣候、事件和人的動作、表情。
前三句用真實場景暗示和對比離別，第三、四句從美景轉向離別的描寫:“離別越來越遠，遠方如春水。”因為對方是妳深愛的人，這種離別的悲傷會隨著時間和距離的久遠而累積，就像壹股春水帶著妳在妳面前，旅途無盡。這兩句是比喻性的，即物生情愫，水用來形容悲傷。它們寫得自然、貼切、委婉。
接下來的影片寫的是閨房中的年輕女性對陌生人的深深向往。“寸寸柔情，英英粉淚。”兩對句子之後，陌生人轉而寫關於對女性的思考。用“心軟”代替“壹寸壹寸”，用“粉淚”代替“英英”，表現了女性深沈纏綿的情懷。從《遙遠的春水》到《壹寸壹寸》和《淚》，兩者之間有著天然的聯系。
接下來的壹句“樓高倚危欄”，是行人對自己心中淚流滿面的閨房的深思和規勸，也是想登高望遠卻又枉然自知的思考女性的內心掙紮。
後兩句描寫的是少婦的凝視和想象，是遊子想象壹個人在閨房裏，遠遠望著他所想的情景:樓前是壹片郁郁蔥蔥的袁野，袁野盡頭是壹片淡淡的春山，他思念的行人離春山更遠，找不到他。這兩句話既描述了樓頂女子凝望遠方，被天空迷住的情景，又流露出她的癡情。她正在穿越春山的屏障，壹直隨著漂泊的招募者飛向世界的盡頭。行者不僅想象居住者在攀高，珍惜距離，還深入對方心靈追蹤自己。如此寫下，深情又悲涼。
這個詞從流浪街頭到壹樓想女人，從現實生活到想象，壹層壹層上下，用壹種發散的結構表達悲傷和離別。這種從反面寫透壹層的手法，帶來了強烈的審美效果。
墊江唇
年代:宋作者:秦觀
醉在輕舟裏，信流到花的深處。
塵埃的命運是錯的，花與花之間沒有活下去的打算。
煙水無邊，夕陽千裏。
無數山，紅如雨，不記得路。
註意事項:
這個字應該是秦觀流放期間寫的。詞中借用了劉義慶《遊》中劉琛、阮籍登上天臺的故事，暗示了向往仙境而又無路可走的人生困境。
前兩句出自《桃花源記》的開頭:“醉輕舟，信流引花深”，把人帶到了壹個美好的境界，這裏仿佛就是桃源的入口。人在醉故鄉，隨波逐流。眼前這個春暖花開的世界，應該是壹個偶然的發現。在這樣平淡的語言之外可以找到壹種愉悅的心情，但同時又有壹種深深的遺憾:“塵埃的宿命是錯的，花與花之間沒有活下去的打算。”《塵埃落定》是相對於精神境界而言的，同時又與作者坎坷的人生經歷有關，可見另有寄托。這裏只說“塵埃的命運是錯的”，如果把塵埃的命運的具體內容隱藏起來，會覺得有壹種空靈的意味，文字搖曳。
“煙波浩渺水茫茫，斜陽落山千裏”是壹般的暮光景象“斜陽外，西寒鴉萬點，流水繞孤村”(方)。“萬裏”、“無邊”給人的感覺是在世界各地遊蕩。後壹句“無數山”與“無邊煙水”遙相呼應，構成了“山重水復疑無路”的境界，與後壹句“塵埃註定是錯的”有著內在的聯系，上下片的意思是不變的。就在這迷茫的時刻，風驟落，只見“紅如雨”。壹句壹幕，此起彼伏，音節急促，恰恰說明了人情的危險。這幾個字合在壹起，就形成了壹個完整的山川河流、風起花落、春醒花落的意境。雖然沒有回的文字，但回的意圖無處不在。在句子的最後，出現了意想不到的轉折:“我不記得我來的路了。”光是說“不記得”就讓人覺得深刻，因為它曲折地反映了作者無法解釋自己的壓抑悲傷。
詩之巔，筆含情於景，境界美不勝收，而後忽轉，情話悲。接下來的片子深入而泥濘，景物黯淡，然後景物的文字淡出，愛情的文字傷感。全詩以溫柔唯美的風格開始，以風景和愛情的風格結束。寫的是風景裏的深情，含蓄而耐人尋味。
發報機
年代:唐作者:張碧
不夢向謝，在小走廊的欄桿下徘徊。
唯有天上春月最多情，也為民照庭院花。
押韻翻譯:
離開後，我模模糊糊地在夢裏來到了謝佳。
在小回廊下徘徊。
醒來看見庭院前多情的月亮，
依舊光芒四射，離人落花。
評論:
這是給我愛人的送別詩。詩的第壹句是夢裏重逢，依依不舍；第二句還是當年的環境，過去是幸福的；三句表明月有情，伊人無意義；四句話寫得又愛又恨，安慰不了誰。前兩句話說明妳有多想念；最後兩句是在抱怨伊拉克人的冷酷無情。與明月相戀，彼此希望，含蓄深刻，曲折委婉，真摯真摯。
用詩歌代替柬埔寨來表達自己心裏要說的話，這在古代是很常見的。這首題為《送壹個人》的詩用來代替壹封信。
從這首詩的深情內容來看，詩人曾經愛上壹個女人，後來卻分手了。然而，詩人從未忘記她。在封建男權社會的“倫理”藩籬下，她無法直接而痛快地傾吐內心，只好用詩歌的形式曲折而模糊地表達出來，希望自己最終能明白自己。這就是它被命名為“發送者”的原因。
詩歌以講述壹個夢開始。“謝佳”是指壹個女人的家，東晉才女謝道韞借用了她的名字。大概詩人曾經在壹個女人家裏住過，或者在她家裏見過。蜿蜒的回廊最初是壹個古老的地方參觀或做愛。所以，詩人進入夢境後，覺得自己正飄向她的家。這裏的環境是如此的熟悉:庭院四周是回廊，兩人曾在這裏談過心裏話；像往常壹樣，我好像還留著我摸過的字跡，但眼前的走廊還是壹樣，看不到那個獨自思考的人。他的夢魂在回廊徘徊，萎靡不振，他在失望中徘徊，回憶，直到連如何走出這個尷尬的夢都不知道。崔護《京城南村》詩雲:“人不知何處去，桃花依舊笑春風。”周邦彥《玉樓春》詞:“那時我在等赤欄橋，今日我獨自尋黃葉路。”對已經改變的事物的依戀，寫得同樣感人。而“別做夢”這句話是在夢裏表達的，那就不用說了，我們在過去旅行過，在過去享受過，又彼此錯過，在夢裏很難找到我們愛的人，那種惆悵的感覺就加倍尷尬了。
人都找不到了，還剩下什麽？這時，壹輪明月正好把它清冷的清亮灑在花園裏，地上片片落花映出壹片慘淡的色彩。花落了，但曾經照在枝頭的明月，依然那麽熱情地照耀著。看來這裏壹對情侶鍛造的戀情還沒有被遺忘！這最後兩首詩是詩人想告訴她的。
正因為這首詩是“為了某個人”。前兩句寫的是夢裏的原因和夢裏看到的場景，是想讓對方知道自己有多想念；後兩句寫多情明月依舊照人，更是怨此女魚沈雁。雖然“花”已落，但是，春庭明月依舊深情，詩人的言外之意是，仍希望彼此傾訴。
這首詩塑造的藝術形象生動準確，卻又深刻含蓄。詩人善於通過典型的景物描寫來表達自己深邃曲折的思想感情，非常成功。他只寫庭前的小回廊和鮮花，沒有更多的語言，卻比作者本人直接說出心中千言萬語更有感人的力量。
滁州西溝
年代:唐作者:魏
獨自壹人，小草長在溪邊，樹上有黃鸝鳴唱。
春潮帶來雨來的晚來的急，野渡上沒有船。
押韻翻譯:
我喜歡生長在溪邊的小草，
小溪邊的森林深處有黃鸝在啼叫。
春潮隨著夜晚的雨水湧入，
渡口的無人艇隨波漂流。
評論:
這是壹首著名的寫景詩，描寫了西溪春水滁州的景色和落潮時雨狂渡的情景。前兩句是春色，愛幽草，輕黃鸝，比喻喜慶，忌諂；後兩句描寫春潮帶雨的急迫，水過舟湧的景象，蘊含著壹種不到位，不能用的無奈悲傷。全詩流露出平靜的心態和悲涼的情懷。
這是壹首著名的山水詩，也是魏的代表作之壹。此詩作於唐德宗建中二年(781)，詩人出任滁州刺史。唐朝統治滁州，也就是現在的安徽省滁縣，西簡在滁州市西郊。這首詩寫的是壹次春遊西澗賞風景，壹次晚雨之旅。詩人寫情景是帶著感情的，借情景來抒發感情，寫自己喜歡的和不喜歡的情景，說自己愜意的和不愜意的處境，但內心平靜，感情憂傷，自然就表現出來了。但是，詩歌中是否有寄托，有什麽意義，壹直爭論不休。有人認為是“君子在下，小人在上”的刺；有人認為“沒必要把西溪風光托付給這對情侶。”其實各有各的偏向。
詩的前兩句，在春色繁華中，詩人愛山溝邊的孤草，卻無意在深樹上唱誘人的黃鶯兒，所以襯托對比。幽草窮而清醒，黃鸝高而諂媚之時，其對官場世界的隱喻顯而易見，清楚地表現了詩人從容的心態。最後兩句，晚潮春雨，水更急。而鄉村渡口，本來行人就不多，此刻更是冷清。所以，連船夫都不見了，空蕩的渡船自由自在，無憂無慮地漂浮著。因為渡口在農村，沒人管。如果妳在金曜，傍晚的雨裏會漲潮，正好是渡船大派用場的時候，妳不能閑著。所以在這種水過舟的悠閑場景中，有壹種不到位，用不上的無奈和傷感。前兩句和後兩句，詩人運用了對比手法，用“孤憐”、“急迫”、“橫”等醒目的詞語加以強調，應該說是有發人深省的用意。
從這個角度來說，這首詩是受托的。但是，詩人為什麽會有這樣的寄托呢？
中唐前期，魏是壹位清廉的詩人，也是壹位關心民生的好官。在他的為官生涯中，他“病了，想起鄉下的家，不好意思領工資，而許多人都在閑散”(《致我的朋友李丹和袁熙》)，經常處於入仕和退隱的矛盾之中。他擔心中唐的政治失敗，對人民的貧困感到內疚。他不願意改革，但又無力改革。他左右為難，只好順其自然。莊子說:“聰明而知之者，憂也；無能的人什麽都不要，除了吃飯和旅遊。不系舟，則白行。”(《莊子·列禦口》)魏對此深有體會，曾明確表示自己是“壹舟不縛心”(“自龔洛周駕入黃河，寄友於郡”)，說明他雖憂知者，恥其無能，所以仕途如遊子，無所作為。其實，《西溪滁州》就是要表達這樣壹種矛盾而又無奈的處境和心情。我要隱退，所以獨憐小草；什麽都不做只是過河拆橋。因此，這首詩流露出平靜的心態和悲傷的感情。
誠然，說通俗是好的，但歸結為嘲諷“君子在下，小人在上”，也是死板的；說偶然的風景沒有寄托，就是把詩和人割裂開來，變得膚淺，不符合詩人的本意。所以，與其欣賞陌生，不如分析疑惑，博采眾長。