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尋找和欣賞關於正義和愛情的古詩詞。

正義:

誠實是勇敢和勇敢,

終於,我強大了,不可阻擋。

我死了,我還活著,

靈魂是壹個幽靈。屈原的國喪

做出贊賞的評論

《國殤》是屈原寫的九歌祭鬼神之壹,是關於悼念和歌頌為國捐軀的楚兵英魂的。

這首音樂歌曲分為兩個部分。先描寫了楚士兵與敵人肉搏戰的英勇場面,再悼念他們為國捐軀的崇高誌向。從第壹節可以看出,太陽被遮住了,敵人如雲。這是壹場殊死的戰鬥。當敵人來勢洶洶,沖進了楚軍的戰鬥隊形,想要前進的時候,楚軍的將士們依然奮勇爭先。但是,有壹輛主戰戰車沖出了戰陣。這輛原本的四馬大車,雖然左邊的悍馬已經被箭射死,右邊的悍馬已經被砍傷,但是它的主人,楚軍總司令,依然無所畏懼。他把戰車的兩個輪子埋在土裏,把韁繩關在籠子裏,卻舉起木槌敲打行進的鼓點。當時戰意殺了蕭,導致天道跟著魏怒。當殺氣耗盡,戰場上只剩下壹具具屍體,橫屍荒野。

作者描寫場景、渲染氣氛的能力很高。然而十句話,卻把壹場生死之戰寫得惟妙惟肖,極具感染力。骨子裏,他們用動情的筆觸謳歌死去的士兵。我感覺自從他們有壹天穿上盔甲,就再也不想蒙混過關了。這壹刻,他們緊緊握著武器,安詳無悔地躺在那裏。他幾乎無法抑制自己的情緒。他對這些士兵充滿了愛,就像他經常用美麗的草藥指美麗的人壹樣。在這篇文章中,他也用壹切美好的東西來裝飾他的人物。這些驍勇善戰的士兵以他們在吳國生產的鋒利的弓和在秦國生產的強力的弓而聞名。他們穿著犀牛皮甲,拿著嵌玉的鼓槌。他們在生活中是出類拔萃的人,卻死得鬼魅英雄。英格蘭的名字將永存。

根據現有的史料,我們無法指出戰爭發生的具體時間和地點,以及敵對的壹方是誰。然而,在那壹天,楚國總是受到七國中最強大的秦國的威脅。自楚懷王執政以來,楚國和強秦之間發生過幾次大規模的戰爭,其中大部分是楚國抵抗秦軍入侵的衛國戰爭。從這壹基本史實出發,說這篇文章是關於楚軍抗擊強秦入侵的,大概是沒有問題的。在這篇描寫中,作者熱愛祖國的激情被生動地表達了出來。

楚國滅亡後,楚國有句話:“雖有楚三家,秦必亡。”在這部作品中,屈原悼念陣亡將士,但同時又隱隱約約地表達了為國恥報仇的願望和對正義事業勝利的信念。從這個意義上說,他的思想與楚人有著密切的聯系。作為中華民族第壹個為人類做出貢獻的偉大詩人,他所寫的絕不僅僅是個人的壹點點悲喜,被誣陷、被排斥甚至被流放在元香。?苦難;他奉獻給人們的,是他近乎偏執的愛國之心。他是楚人的咽喉,他的國喪,包括其他壹系列作品,表達了楚人愛國的心聲。

這篇文章在藝術表現上與作者的其他作品有些不同,甚至與《九歌》中的其他音樂歌曲也有所不同。不是花裏胡哨,華麗華麗的華麗篇章。但卻是“直抒胸臆”(戴震《屈註》),以深沈火熱的情感,傳達出與被反映人員相壹致的浩然之美,壹種陽剛之美,在楚辭作品中獨樹壹幟,讀之令人感壯。

友誼:

白馬王彪(曹植)

前言:四年五月,白馬王、任成王、禹三位國王都進京朝覲,共慶節氣。去洛陽做城主。7月隨白馬王回國。分裂之後,兩位國王回到藩裏,路途要在不同的地方停下來。恨它用毒藥蓋依在幾天內就起了很大的作用,但他割傷了自己,向國王告別。生氣,成為壹篇文章。魏帝繼承了明路,他死後將回到舊新疆。早上送帝都,晚上過第壹個太陽。Ilo廣而深,欲扶川無梁。越是去洪濤劃船,越是怪他。顧湛對城市的熱愛導致內傷。

壹個

魏帝繼承了明路,他死後將回到舊新疆。早上送帝都,晚上過第壹個太陽。

Ilo廣而深,欲扶川無梁。越是去洪濤劃船,越是怪他。

顧湛對城市的熱愛導致內傷。

其次,

太谷遼闊,山川樹木灰暗。我畫了雨和泥,它自由地流淌。

終葵沒有賽道,最好爬山。今天是陰天,我的馬是黃色的。

第三

黃軒仍然可以進入,我沮喪地緩解自己。虞書是怎麽想的?親愛的要離開家了。

這張圖相互結合,更是無與倫比。貓頭鷹唱著平衡軛,豺狼是道路。

蒼蠅黑白相間,聰明反被親密。想退,沒辦法,妳就阻止吧。

第四。

為什麽留下?相思無止境。秋風微涼,蟬兒在我身邊響。

袁野郁悶的時候,天就消失了。把鳥兒還給喬林,拍打著翅膀。

孤獨的動物是群居行走的,它們不想吃草。感物傷懷,撫心久久。

第五。

呼吸太多會怎麽樣?命運與我作對。我不禁想到同樣的生活,我再也回不去了。

孤魂飛舊域,靈柩送京師。活下來的突然恢復,死了的失敗。

人生壹世,若去朝露。在桑榆身上,影響是無法追溯的。

自理不是石頭,讓心難過。

第六。

我的心悲傷我的上帝,並放棄莫陳輔。夫誌滿天下,萬裏猶親鄰。

戀愛了就不虧了。沒必要體貼入微。

煩惱成了病,什麽都不是孩子的仁。著急的時候能不苦嗎?

第七。

何必呢?天命之信疑無事求長生,松子久欺。

變化在四書,誰能守住百年?永遠不會有告別,手什麽時候握?

王琦愛這個縣,每個人都喜歡黃頭發時期。淚長路漫漫,筆從此辭。

[翻譯]

前言:黃初四年五月,白馬王彪、任城張旺隨我上京拜迎忠義。抵達洛陽後,任不幸去世。七月,我和白馬王回到了郭峰。後來因為兩位國王回到了封地,我們兩人的住宿起居在回家的路上就分開了,這讓我的心裏時常擔憂和憤怒!因為告別只有幾天了,所以我用詩歌解剖了自己的心,帶著白馬王離開了這裏,悲憤之下做了這篇文章。

在見見我哥哥盧,

去了就回舊封建國家的地盤。

早上,我帶著鞭子從帝都出發了。

黃昏穿過首陽山的夕陽。

沂水和洛水,

多麽遼闊,多麽深邃;

想穿過小溪,

但苦於沒有橋梁。

乘舟過洶湧波濤,

哀東遠行;

回望洛陽的城樓,

很難轉頭,壹次次難過。

空曠無垠的山谷是多麽遼闊,

山裏的古樹郁郁蔥蔥。

大雨使道路泥濘不堪,

骯臟的石頭泥漿自由流動。

中間道路再也走不動了,

轉向並爬上高山。

但是長長的斜坡直入雲霄,

我的馬又感染了黃軒智氏病。

馬被染成了黃色,但它仍能勇敢地蹄;

我很難過,但又曲折憂郁。

憂郁曲折的心靈,妳在乎什麽?

只是因為我心愛的王子和孫子即將離開。

我試著壹起回家,

但是中途變了,我們沒能在壹起。

可惡的貓頭鷹的叫聲阻擋了車馬;

豺狼阻塞了主要道路;

蒼蠅混淆黑白;

高明的讒言者離間骨肉親人。

我想回家,但是沒有辦法。

牽著韁繩,很難進去!

過了這麽久還來這裏幹嘛?

我對王孫的思念永無止境!

秋風帶來壹絲涼意,

蟬在我身邊呻吟。

茫茫袁野,多麽壓抑;

白影突然躲向西方。

歸來的鳥兒飛進高高的樹上,

優雅地拍打著翅膀。

孤獨的野獸四處尋找獸群,

不能壹個人吃艾草。

感覺這個圖像觸動了我的心靈,

用手摸摸自己的心,長長地嘆壹口氣。

嘆氣有什麽用

命運違背了我的意願!

誰會想到我哥哥,

這壹次,身體再也回不來了!

孤獨的靈魂在他們的故土飛翔,

棺材存放在帝都。

活下來的人會在壹瞬間死去,

逝者已矣,我的身體已自行衰退。

活在這個世界上短暫的壹生,

突然,它就像早晨蒸發的露水。

在歲月抵達桑榆的暮年,

光和聲音都無法恢復。

自省不是石頭,

我充滿了跌宕起伏的悲傷。

我心中的悲傷觸動了我的形體和精神。

希望拋開悲傷,不再重復悲傷。

君子誌在四海,

即使與萬裏相隔,卻是鄰居。

如果兄弟之愛沒有減少,

遠方的分離會加深妳我之間的友誼。

為什麽壹定要睡壹張床?

傳達妳和我的熱情?

過度擔心會導致疾病,

永遠不要沈溺於對孩子的愛;

只是匆匆放棄的壹種有血有肉的感覺,

怎麽能不讓人心酸心苦!

悲傷和辛酸引發過什麽樣的思考?

現在我相信可疑的命運!

畢竟向神仙祈禱是徒勞的,

讓神人赤松欺騙了我很久。

生活的改變發生在短時間內,

誰能守住壹百歲的長命;

壹旦離開,我們就再也不會見面了。

我們什麽時候才能再次握住王孫的手?

我希望,白馬國王,珍惜妳高貴的身體。

和我壹起生活的人的黃金時代;

飲淚踏長路,

從此,我將永遠收藏我的筆,與妳分離。

法官

這首詩寫於四年(223),最早見於魏的《春秋》。當時詩人與白馬王曹彪、任城王曹彰壹起進京朝見曹丕。任在首都莫名其妙地死了。曹植、曹彪在回三藩的路上,被督軍的特使限制。他們不被允許住在壹起,所以他們被迫分道揚鑣。曹植在極度的悲痛和憤慨中,寫了這首詩給曹彪。全詩共分七章。

在這首詩中,詩人用陰郁的筆調表達了與任城王曹彰離別的傷感,與白馬王曹彪離別的痛苦。在這巨大的悲涼中,彌漫著詩人對自己命運的幻滅感,哭兄自傷,悲涼四溢。而這種溢滿的憂傷,正是這首詩獨特的藝術魅力。

在這首詩中,詩人采用了敘事、景物描寫和抒情相互穿插的方法,從不同的角度表達了自己深深的悲哀。比如第壹章以敘事為主,交代帝都後重返封地的場景,語氣輕松,但讀者不難從中咀嚼出壹種深深的悲哀。再如,第四章以風景寫作為主,荒涼的旅行風景成功地渲染了壹種孤獨、貧困的氣氛,烘托了詩人內心的悲傷。至於第三、五、六、七章,主要是抒發自己的感情,或怒斥,或傷害自己,或強迫原諒,寫出了壹段深刻深刻的悲情。

這首詩的情感旋律,時而激昂,時而深沈,代代相傳。先是告別了京城的光顧,接著是挑撥離間的小人和被迫分離的兄弟的憤怒,秋景蕭條帶來的悲傷,與兄弟離別的悲傷,最後是無望無助的解脫。感情的表達,或借景抒情,或直抒胸臆,或在與他人的比較中表達自己的感受,都是“悲”“怒”兩個字的不同表現。多樣的表現形式增強了藝術感染力。

這首詩有濃郁的民歌風味。從作曲的角度來說,它采用了民歌常見的銜接方式。除第壹章外,其余六章都是首尾有標題,使全詩充滿韻味和節奏感。問題和答案經常被用在詩歌中,它們經常被用在每壹章的開頭,以連接前面和下面。即使整個結構嚴謹,也讓詩轉的很好。