祖國壯麗山河第1條:騰飛吧，祖國。
作者:金源
銅鈴壹響，渾厚清亮的左聲右韻由遠及近，穿越五千年的漫漫歲月，六十三年的繽紛花季。在河洲，在水的湄，在山的陽，在海的岸，層層漣漪，層層回響，在億萬中國人心中凝聚著壹個主題:祖國！
我們用《詩經》中關雎的聲音；以屈原《橘頌》之韻；有古風和樂府，有律詩和散曲；用京劇和秦腔、梆子和古瓷唱出妳波瀾壯闊歲月的輝煌，唱出妳波瀾壯闊的風光。我們用嶽飛的《紅河》，文天祥的《宋正琦》，魯迅的《吶喊》，朱自清的《背影》，唱出妳不屈的脊梁和脊梁，妳不屈的尊嚴和神聖。我們用瞿秋白手裏的那束野花；用_ _對窮人；有了楊靖宇肚子裏的那些草根；帶著劉誌丹胸前的補丁；焦窗前的油燈下；用孔繁森雪原上留下的足跡，唱出妳的堅韌和頑強，唱出妳的靈魂和精神。
親愛的祖國，讓我們用采薇、采茶、采桑的雙手，編織五彩的燈籠和錦緞。讓我們在河海的喉頭吶喊，在金色的季節金色的早晨高唱國歌和飄揚的五星紅旗，唱出千百年來湧動的激情。黃河兇，長江壯，泰山壯，昆侖山莽。萬裏山河從天安門廣場前走過，走過壹隊隊雷鋒，走過壹隊隊徐洪剛，走過壹隊隊李向群，走過壹隊隊方紅霄——中國人最浪漫、最美麗、最多情的步伐。走出中華民族最壯觀最壯麗的方陣！
仰望藍天，“神舟飛船”，航天飛機；俯瞰地球和三峽工程，令人嘆為觀止。親愛的祖國，五千年的蘊涵和積澱，五十三年的揚棄和傳承，壹個東方巨人能說“不！”“當妳能說話的時候。妳們聚集了當今世界上最大、最廣、最大的人氣和繁榮。無論多坎坷，和平與發展都是妳的心聲！妳不卑不亢，以大度、開放、深邃、沈靜的姿態，闊步於新世紀的曙光。
在我演講的最後，我想送壹句話給今天所有的年輕朋友們以鼓勵:
書山立馬，錦繡屏欄，敢問青春無悔。
在海裏學遊泳，不忍偷窺岸邊，狂妄自大。
第二篇論祖國的壯麗山河:想起賀蘭山
作者:張培武
就是老兵離開部隊，聽到鑼鼓聲，看到歡送的隊伍，特別是熱淚盈眶、握手依依不舍的時候，不禁想起賀蘭山的雄姿。
提起賀蘭山，我就想到嶽飛的“駕長車，破賀蘭山。”那句名言。據史料考證，嶽飛從未到過寧夏的賀蘭山，但該詞指的是河南的另壹座黃圖。
雖然歷史學家堅持史實，但我還是願意“大誌吃豬肉，笑口喝匈奴血。”留從頭，收拾舊山河，上青天。“壯誌豪情，豪邁悲壯，與寧夏賀蘭山融為壹體。因為他們完全壹樣，剛剛好。
寧夏的賀蘭山的確是高峻險峻，形勢險要，巨石斷崖，高聳入雲，挺拔，色彩永恒。是祖國北疆禦敵的天然屏障。曠野荒涼淒涼的日子就更多了。還有生機勃勃的小草和荊棘的堅韌與倔強；大旱中還有野生沙棗，充分展現了“滿江紅”的磅礴氣勢，力圖體現愛國英雄的豪氣，極其烘托了中華民族的崇高品質和堅強品格。
雄偉的賀蘭山，向西望去。她高瞻遠矚，傲視蒼穹；望著遼闊的蒙古高原，面對凜冽的北風，面對西伯利亞滾滾寒流，我們百折不撓，勇敢頑強。她像馳騁在戰場上的將軍，像站在馬背上的梟雄，更像祖國的兒子，保衛著祖國的邊防和人民的安寧。
雄偉的賀蘭山壹直延伸到中原。她滿懷深情地面向東方，眺望祖國的心臟，擁抱肥沃遼闊的尹吾平原。壹手牽著黃河，悠然漫步；壹手牽萬裏長城，蜿蜒曲折；我看了長河和白浪，我看了渤海的浩渺波濤。她深深地守護著各族兄弟姐妹團結、和諧、安寧、幸福的新生活:看，駱駝、馬和羊，歡樂地奔跑著；聽，花兒，民謠，牧歌，自由的唱。各族兄弟姐妹也用他們靈巧的雙手和聰明的智慧裝扮著大地。錦繡山河，壹個中國大家庭，在這裏繁衍生息。
賀蘭山不僅體現了嶽飛的英雄氣概和中華民族的偉大精神，也體現了現代軍人的英雄氣概。
看看賀蘭山的深處，看看賀蘭山的頂峰。草雖難長，鳥雖難飛，卻留下了軍人的足跡，卻留下了軍人的汗漬，卻鑄就了軍人的靈魂，卻鑄就了綠色長城和固若金湯的長城。
看看沙灘，看看半山腰的綠色斑塊，散落的良田，高架的渡槽，壹排排石頭封頂的窯洞，樓房，豬圈，馬廄，訓練場上的打鬥。這是我們可愛的軍營。
寒冷的天氣，山裏的帳篷，剛剛熄火的炊事竈，揮之不去的溫度，那就是我們露營隊剛剛出發的寫照。
盛夏的夜晚，蚊子像蜜蜂壹樣，趴在戰士身上，吸他們的血；曳光彈劃破夜空，擊中移動的靶心；緊急集合的號角聲，低聲傳遞的口令，正是我們夜間訓練的科目。
秋風刺骨，戰士們光著腳，在結冰的河道裏戰鬥，清淤挖溝。那是我們在農場工作的場景。
洪水來襲，危及人們的安全。堤上日夜奔跑的人們，移動的沙袋、土袋、土堆，加高的堤壩，是我們抗洪搶險的美麗畫面。
有，有，有許多無盡的感動...
還有，還有，還有很多沒有記錄的場景...
這是賀蘭山，這是見證歷史的賀蘭山，這是熱愛祖國、忠誠無畏的賀蘭山，這是我每天夢寐以求的賀蘭山！
我把妳染成綠色，我在妳懷裏掙紮。在祖國的首都，我對妳說:
妳好，賀蘭山！
老戰友妳好
祖國的邊疆，妳好！
第三篇論祖國的壯麗山河:祖國這麽大，我想出去看看。
作者:壹支煙的孤獨
我在東北黑土地定居了36年。像壹只中年狗，每天上班，每天下班回家。沒出過山東省，更別說“西湖、鼓浪嶼、漓江、長城、敦煌、西藏、青海湖……”。
我上大學的時候才二十多歲。在這個年紀，我有時間，有精力，有激情，有理想，有勇氣，但我沒有錢。壹個月100塊錢的生活費總是捉襟見肘，更別提“遊山玩水”這種奢侈的事情了。當時，讀完余的《文化之旅》，我對祖國產生了無限眷戀。雖然這是壹部文學作品，但每個故事也演繹了壹個著名景點的歷史淵源。文筆細膩，歷史韻味感深遠悠長。讓人感覺像喝了酒，香香的。有了歷史的印象，遊覽名勝古跡比單純看風景要好得多。
比如《白發蘇州》中，蘇州城寫道:“蘇州缺少金陵的王氣。這裏沒有寺廟，只有花園。這裏沒有戰場，只建了幾個城門。這裏的彎彎曲曲過不了大官轎子，這裏的民風也不崇拜寒蟬禁。這裏的流水太清，這裏的桃花太艷，這裏的彈唱有點撩人。這裏的小吃太甜，這裏的女人太靜，這裏的茶館太多，這裏的書店太密，這裏的書法太流暢，這裏的畫不夠蒼涼，這裏的詩缺少了沂水壯士沙啞的喉嚨。”
在“西湖之夢”這壹章裏，充滿了哲學的芬芳，碾壓著中國思想的精華，融進了西湖。當我們去西湖旅遊時，我們有了更多期待的元素。他寫道:“所有宗教都會來這裏參加展覽。無論妳如何躲避這個世界，都忘不了這裏的熱鬧；再苦再孤獨，也要分享這裏的美好。佛教景點最多，不必壹壹列舉。就連在家的道家也占了壹個葛嶺，是湖邊第壹個迎接黎明的地方，壹大早就呼喚密集的腳印。作為儒家將領的典範，嶽飛也曾在湖畔歇息，壹代又壹代地傳播著治國平天下的學說。安靜淡泊的國學大師們，也會與荒誕瑰麗的神話傳說比鄰而居，各自成為壹道可供觀賞的風景。”
其余的如道塔、莫高窟、陽關雪、沙園隱泉、留侯寺、白蓮洞、都江堰等更是出神入化，讓人對美景無限向往。
看的多了，想畢業後出去看看，掙錢了再工作。後來學完了，參加工作，掙了工資，才發現掙的錢太少了，還得花錢。我要買房，要娶媳婦，還要破壹個銅幣。我可能會因為壹美元而流血。我壹直覺得成家是件大事。這次訪問祖國的大好河山，本來就屬於上層建築，我可以放壹放，往後壹靠。這壹拖就是幾年。
還好這次跟著單位，沒花錢。我參觀了山東省的幾個景點。逛完這些地方就沒再出門了，因為泰山挺渾，大運河挺寬，劉公島挺美，南山大佛挺高，臺兒莊挺破，石榴園太老，地下峽谷挺深。這是我36年的全部巡演經歷。
後來我打算結婚後，就和媳婦出去玩了。那時候有房子，有家。雖然也有抵押和饑荒，但這是上層建築的問題，可以拖延，可以依靠。但是生活就像是在磨面。“驢不會走或者不會磨。”婚後，他們壹直沒有孩子。這樣壹來，花錢求醫就不可避免了。沒有心情也沒有經濟條件去遊山玩水，所以旅行計劃又擱淺了。只能，在朋友圈看看桂林山水，麗江浪漫。
豆豆出生後，我和媳婦說:“祖國這麽大，我得出去看看。”媳婦說:“等豆豆老了，再帶她出去開闊眼界，多學習。”我說，“現在就走。”我媳婦說:“現在孩子太小不懂事，出去看也記不住。再去大大。”我有點惱火，說:“豆豆五六歲的時候，她養了二胎。她什麽時候能出去？”媳婦說:“賓果，別嘮叨了，不好好帶孩子，整天想出去玩，像活著壹樣？”。對話到此結束。按照這個邏輯，等二胎娃娃養好了，再長大，再去旅遊，估計是十年後了。
昨天和媳婦聊了壹會兒，算了壹下，我們希望孩子晚壹點。估計等孩子上了大學，我們也快退休了或者可以申請內部退休。到時候我們就去孩子上大學的城市租房子陪孩子上大學。我想那時候，時間會很充裕，我們可以遊覽祖國的山山水水。
想到這裏，我有些無奈的笑了笑，總想靠近祖國的山山水水。