壹是反映當時動蕩不安的社會現實和民生疾苦，如曹操的《秋廬行》、郝、陳琳的《長城洞飲馬》、王燦的《七傷詩》、蔡琰的《傷逝詩》、曹植的《》等，都是這類作品。
二是表達個人的理想、抱負、情感和抱負。比如曹操的《短歌行》，表達的是建功立業的理想，壹般體現了強烈的現實主義精神和積極進取的精神。
建安文學的藝術特色；
1.建安文學的主要成就在於詩歌。它繼承和發展了漢樂府的現實主義精神，真實地反映了時代的社會生活，內容豐富。對時代失序的反思和個人情感的表達，形成了慷慨悲涼的主體風格。劉勰的《文心雕龍·時間系列》有壹段恰如其分的概括:“時看時，雍容華貴，好物散於世，風衰怨長，所以輪廓豐富，生氣勃勃。”
2.總的來說，建安文學是開放自由的。詩歌以學習樂府民歌為主，在藝術上受漢代樂府敘事的影響，也加強了抒情性，向文人詩轉變。它除了具有時代群體的整體特征外，還具有強烈的個體個性特征。
3.建安詩:五言詩是最高成就，為五言詩的發展鋪路。
散文:風格多樣。
辭賦:沿襲漢末抒情小賦的創作道路，題材更為廣泛，抒情、詠物、感物、飲酒、狩獵比比皆是。漢朝時，人們學了七經。雖然和他們孩子的家庭有關，但也必然和經典有關。吳偉對國家的統治相當復雜，他的風格也逐漸清晰。壹個也是。建軍歸來，百姓堅守禮。和建安，漸漸熟悉；壹般的規則逐漸變得神秘。兩個也是。狄鹹之初，諸子稱霸，順勢而為，推崇縱橫，詞之風始於此。散葉。他也是漢朝的靈帝，而且相當能言善辯。他學習了自己的風格，使尚華受益匪淺。雖然它已經到達魏初，但是它的風向沒有改變。也斯。？8?五
《文心雕龍》:自狄鹹遷都以來，文學繁榮，建安末年，郁芳編選了壹系列。吳偉尊重國王，熱愛詩歌，而溫蒂尊重副君主。苗山寫辭賦。陳思為他的兒子感到驕傲，他寫了壹本漂亮的書，所以他成了壹個有才華的人。中宣部生於漢南，孔璋生於河北，魏昌生於清朝。7?4，善從天下亂，風衰，俗怨深，筆長，故尷尬怒。