歐陽修
文光出生，來自南豐，進了國子監，和其他同學壹起進了公司。有的公司招聘人才，鍛煉標準，用壹種方法(壹種測試選拔標準)測試那些失敗的人，拋棄他們。雖然也有拔基的人才，但其中壹個，小米(?ㄟˇㄕㄨ?f)被古人作為衡量的基準。將小米粒按壹定方式排列，連接起來，成為長度、體積或重量的標準；沒有達到中尺度，不敢拿。還好我有壹個好的部門，但是我很遺憾，也很珍惜和大家在壹起。如果我選了壹個不關自己事的人。推卸責任(ㄨㄟˇ；推卸，推卸)說:有法律法規，為什麽沒有！如果妳有壹個部門，妳不對它負責，全世界的人都不對它負責。都說:失手則法律。不幸的是，如果壹個公司失手了，往往是得多失少。喔！公司裏有良法惡嗎？何其九不假思索地革了命。
如果情況已經生了，大的已經站穩腳跟，小的也可以中等規模，有些公司棄之不顧才奇怪。但曾升不同流合汙，不犯罪，叫他回來，廣泛思考他的學問，堅持下去。當初，我被自己的文筆震驚，堅定了自己的誌向。丈夫和農夫不責怪年老(ㄗ；割草開荒都是勤播種，可是連水旱都夠了，那麽壹旦有所收獲，豈不是萬惡？
曾(ㄊㄨㄛˊ；幾十萬字到了京城，京城人不求壹命，但求壹出生就什麽都不做。敢於生存，以關心為恥。是首都人民不求而得，有分而失，只予。其行，可見於文，使知生者能掛念公司，祝賀余燦者亦得之。
曾鞏，字子固，唐宋八大家之壹。到他二十歲的時候，他已經名揚天下，深受歐陽修賞識。清朝第二年(1042)，曾鞏參加了禮部主持的進士考試。由於當時的錄取標準是“劉四駢體”，所以曾鞏排在最後。歐陽修被曾鞏委屈了。當他離開曾鞏時，他寫了這篇序言，批評了當時的考試制度，並表達了他對落後學生的關心和鼓勵。
2.派曾鞏學者翻譯《文光亭》的曾鞏來自南豐地區(江西)，想去國子監讀書。他和在場的所有學生壹起向考官征求意見。
考官錄取的都是各方面的人才，都是按照考試標準統壹要求來衡量的。不符合考核要求者，由溝淘汰；就算雄偉的材料超標，也有壹些細微之處不達標，他就會被淘汰，不敢承認。
還好我遇到了壹個好考官(知道自己冤枉了失敗者)，但是我和大家壹樣覺得對不起失敗者。好像錄取和淘汰都不關我的事，我支支吾吾:“考官有考試標準，沒辦法。”考官承擔不了應有的責任，社會上的人也沒有因此責怪他。大家都說:“他考砸了，是因為考試有規矩。”
更不幸的是，如果考官在掌握標準上出現失誤，往往會損失很多人才，收獲很少。嘿！考官真的掌握了高質量的考試標準嗎？為什麽長期不改革？更何況像曾鞏這樣的學術水平，他的優秀文章已經達到了大氣磅礴、出類拔萃的程度，壹般文章也符合考試標準；但是考官把他淘汰了，真的很奇怪！然而，曾鞏沒有責怪他的同事或考官。他跟我說了他想回老家讀書的想法，想(繼續)擴大知識面，堅持自己原有的特色。
起初，我驚嘆於他的文章，現在，我欽佩他的遠大誌向。(正如)農民在災年不怨收成不好，仍然努力開荒播種，那些水旱災害就不存在了；如果能得到這樣的東西，豈不是收獲很多？曾鞏帶著成千上萬的物品來到首都。在首都讀書的人沒有向曾鞏征求意見，但曾鞏也沒有靠這些文章來尋求人事關系。
我怎敢要求曾鞏(給我看文章)，但他委屈自己來看我。這正是因為京師士人不能向他求教，考官失去他，而只有我了解他。
(現在)他就要回老家了，所以當他看到這些文章的時候，(它)讓我覺得曾鞏可以拿著這些文章憐憫考官，祝賀我有獨識人才的榮幸。
3.《寄曾鞏秀才序讀答譯》古詩原文及譯者:寄曾鞏秀才序歐陽修文光①曾生，南豐人，入國子監，與其他學生共事。
有師聚才，練標準，用壹法。測試。
拋棄那些失敗的人；雖然有拔隗雷的天賦，但如果其中壹個不在音階中間，就不敢拿。還好我有壹個好的部門，但是我很遺憾，也很珍惜和大家在壹起。如果我選了壹個不關自己事的人。
把責任(推卸，推卸)說:“有法律法規，為什麽沒有！”如果妳有壹個部門，妳不對它負責，全世界的人都不對它負責。都說“失手必受罰。”不幸的是，如果壹個公司失手了，往往是得多失少。
喔！公司裏有良法惡嗎？何其九不思革？若情境已生，其大已固，其小亦可中規模；有些公司棄之不用，真奇怪！但曾升不同流合汙，不犯罪，叫他回來，廣泛思考他的學問，堅持下去。當初，我被自己的文筆震驚，堅定了自己的誌向。老公農夫不怨老，我勤快，連水旱都已經；如果有所收獲，豈不是更加邪惡？曾生帶著幾十萬字來到京師，京師百姓沒有要求曾生，曾生卻什麽也沒有做。
敢於生存，以關心為恥。是首都人民不求而得，有分而失，只予。
在其行中，亦見於文，使知生者能掛念公司，祝賀余獨得成功。(選自《歐陽文忠全集》)註1文光:宋代國子監附屬學校文光閣，接受進京試人。首先，他們在文光館學習。朝貢之年，他們會在國子監試，十個人中有壹個會考。
2魁磊:雄偉。3累粟:累和粟在古代是兩個微小的重量單位，在這裏表示細微的重量。
④大的:這裏指的是優秀文章，下面的“小的”指的是壹般文章。⑤zι播種:開荒種植。
開墾荒地。22.用妳自己的話回答。第二段作者覺得“奇怪”的原因是。
(2分)23、簡析“唉！公司裏有良法惡嗎？何其九不思革？”的表達效果。(2分)24。與“我敢生，我恥於計較”的意思最接近的是()(2分)a .我不敢求曾生，曾生因受辱來探望我。
b，我不敢找曾生幫忙，他卻委屈的來照顧我。c，我敢叫曾生來看我，他卻委屈自己來看我。
d，我怎麽敢問曾生？他只有被別人欺負的時候才會來找我。25.請分析壹下，作者比喻“農不怨老，播種勤，連旱已”的用意何在？(3分)26。除了“應試壹法”的標準導致曾鞏這樣的才子掉隊之外，作者還批評了哪些現象？(4分)參考答案:22。曾鞏的文章，無論優秀還是壹般，都達到或超過了考試的標準，但還是被淘汰了。
(2分)23。在這句話中，兩個反問句並用，加強語氣，突出批評的力量，表達了作者對壹成不變的考試標準和考官不思改革的強烈批評和憤怒。(2分)24、C(2分)25、這種比較是為了表揚(鼓勵)曾鞏，他在落後之後，不怨天尤人，決心回到家鄉繼續深造，擴大知識面，堅持自己原有的特色(思考廣泛，堅持到底)(3分)26、(1)考官明知落後者受了委屈，卻只是流於表面的同情。(2)社會上的人幫助考官推卸責任，而不是指責和批評考官負責任的做法的現象；(3)科舉考試中對考試標準的掌握存在失誤，導致很多人才流失。
(4分，3分2分)背景曾鞏，字實，唐宋八大家之壹。到他二十歲的時候，他已經名揚天下，深受歐陽修賞識。
清朝第二年(1042)，曾鞏參加了禮部主持的進士考試。由於當時的錄取標準是“劉四駢體”，所以曾鞏排在最後。歐陽修被曾鞏委屈了。當他離開曾鞏時，他寫了這篇序言，批評了當時的考試制度，並表達了他對落後學生的關心和鼓勵。
來自南豐地區(江西)的文光博物館的曾鞏想去帝國理工學院，和那裏的學生壹起向考官請教。考官錄取的都是各方面的人才，都是按照考試標準統壹要求來衡量的。
不符合考核要求者，由溝淘汰；就算雄偉的材料超標，也有壹些細微之處不達標，他就會被淘汰，不敢承認。還好我遇到了壹個好考官(知道自己冤枉了失敗者)，但是我和大家壹樣覺得對不起失敗者。好像錄取和淘汰都不關我的事，我支支吾吾:“考官有考試標準，沒辦法。”
考官承擔不了應有的責任，社會上的人也沒有因此責怪他。大家都說:“他考砸了，是因為考試有規矩。”更不幸的是，如果考官在掌握標準上出現失誤，往往會損失很多人才，收獲很少。
嘿！考官真的掌握了高質量的考試標準嗎？為什麽長期不改革？更何況像曾鞏這樣的學術水平，他的優秀文章已經達到了大氣磅礴、出類拔萃的程度，壹般文章也符合考試標準；但是考官把他淘汰了，真的很奇怪！然而，曾鞏沒有責怪他的同事或考官。他跟我說了他想回老家讀書的想法，想(繼續)擴大知識面，堅持自己原有的特色。起初，我驚嘆於他的文章，現在，我欽佩他的遠大誌向。
(正如)農民在災年不怨收成不好，仍然努力開荒播種，那些水旱災害就不存在了；如果能得到這樣的東西，豈不是收獲很多？曾鞏帶著成千上萬的物品來到首都。在首都讀書的人沒有向曾鞏征求意見，但曾鞏也沒有靠這些文章來尋求人事關系。我怎敢要求曾鞏(給我看文章)，但他委屈自己來看我。
這正是因為京師士人不能向他求教，考官失去他，而只有我了解他。(現在)他就要回老家了，所以當他看到這些文章的時候，(它)讓我覺得曾鞏可以拿著這些文章憐憫考官，祝賀我有獨識人才的榮幸。
4.求曾鞏的《宜黃縣學錄》。原宜黃縣學古人。至於天子之國，都是學來的，長大了沒上過學。
學習“詩”“書”六藝，弦歌洗貴族，俯仰之容，舉之節，從而學習心、身、眼、耳、手、腳的動作；還有祭祀、射鄉、養老的儀式，以學禮；入料，議獄，出兵授勝，以學從事之。老師朋友想辦法解決他們的疑惑，勸他們上進，阻止他們失敗，這就是他們所做的。
而它的要點是讓每個人都了解它的本性，而不僅僅是防止它的邪惡和厚顏無恥。雖然剛性優先和彈性優先有區別，但都可以進，沒有錯。
要使其明凈，心中充滿氣，無聲時用之宜；那些面對不幸和死亡的人是無法移動他們的意圖的。做壹個世界的人，為了用這種方式撐起自己的身體，他也懂得天地萬物的變化，懂得古今治亂的道理，懂得革除盈虧，永遠無所不知的重要性。
是在家族之上，但四海九州的事業，長生之策，天下之職，在百官之中，都是對的。這是什麽？他所學到的是自然的。
涵蓋普通人的日常生活、飲食、動作這些瑣事，至於作為民族的、世界性的身體的修養，都是自己教的，沒必要教。如果它在視聽傳播的四個分支中運動，就必須與之相符合；願意在起點的人，壹定會在終點。
把它訓練成自然的，但要保持很長時間。嘿！怎麽也。
所以，俗了就要受罰；材料成功，三官各得其才；如果是永恒的規律，那麽中材可以遵守；如果深入到人裏面，那就比混亂還糟糕。要教那麽多，啟發世人，而人又不知所從，何苦呢！而三代之衰，聖人之產皆壞，千余年，學而存者，非古法也。
人們的身體行為只是他們所做的，但當他們接近政治家時，他們不會談論這些。學者聰明樸實，但漸漸沒教養，他們的材料當然會失效。
蓋不學無所成而為天下之仆，繼弊而治不教之民。喔！仁政之所以行不通，賊賊之所以受罰，就是不把這個當理由！宋行已經持續了數百年。
李青三年，皇帝規劃天下事務，把學習放在第壹位，於是天下之學就建立起來了。這時候福州的宜黃還學不會。
學者都以同樣的速度住在州內，分組授課。明年天下之學廢，諸子散。但到了春秋時期，放飲是以令為準的，常以廟祭祀孔氏，廟已不合理。
皇帝？在第壹年，李俊將了解更多，然後他將討論建立學校。某某，某郡人，其徒皆以為怒於此，故渴望同心。
故其材不賦而慕，工匠不多送。它的成功，有多個住房區，門序到位，藝術廳和駐地的房子都很充足。
有好幾個容器，都是用來喝水睡覺的。就像孔的，是給所有犧牲的人準備的。
他的書經典，如白石的和翰林墨子的文章，無所求。階段基礎的開始和結束永遠是幾天，多周多快啊！四會學廢之初，有部議，固謂士不仁人情。
而這個學的觀點，在它被拋棄了幾年之後，只唱它的壹個命令，四境之內的反應就像是恐懼。然後老公的感情不願意學者，也確實有關系。宜黃的秀才是好秀才。
而李君之，則是秩序，行事大有權力和愛心，打官司，把事情搞清楚，政治好。老公地位好，就好學，就生氣。作為皇宮乃至圖書館的教學場所，他需要壹切來培養他的人才。
往事雖遠，聖人經典皆在，其言可考，其法可求，取長補短，使之明朗化，禮樂細節不可不察。如果丈夫是修身養性，是國家和世界的大事，那就在其中吧。
壹人之行移至壹家，壹家之行移至鄰族黨，則壹縣之俗，出人才。啟蒙之旅，道德的回歸，並不遙遠，但不能勉強！縣裏的人來問:“我要是有紙條就好了。”
記住它。十二月的某壹天。
5.李安《第二次生命》序言註釋譯文(1)趙軍:即趙周，今河北趙縣人。蘇軾，字子瞻，名東坡。四川眉山人，宋代著名文學家，因祖籍趙縣，故名趙縣蘇軾。
(2)當年:當年參加中考者。曾鞏和蘇軾都是宋仁宗嘉祐二年的進士。
(3)遺產(wèi):贈與。
(4)李生與安生:人生未知。
⑸謙遜:謙虛。這意味著居高臨下。
(洪):大。Juàn:有意義。
(7)很快。
(8)填充:填充。司法參軍:官名，主管刑法。
⑼迂腐:迂腐且不切實際。
⑽道:指聖人之道，即儒家。
⑾勇(jù):不行，不行，怎麽行。
⑿擇取:指在古代漢語、道教和現在漢語、世俗之間的選擇。趙是我的同年好友。他從四川給我寫信，稱贊了四川的兩個年輕人李生和安生。很快，李生帶來了幾十萬字的文章，安生也帶來了幾千字的文章。他並不羞於拜訪我。我看過他們的文章，確實博大精深，氣勢磅礴，意味深長，善於打理，而且充滿了事實和道理，而他們的才華和才華似乎是無窮無盡的。二生當然是狀元，是奇士，是後起之秀，所以蘇君也可以說是壹個善於識才的人。
不久，李生參軍到江陵府任司法官，臨行時，他讓我用言語送他壹份禮物。我說:“我知道妳心裏已經明白了，但妳還非要我用語言正式表達出來？”李生說:“我和安生都學過這種駢文，老鄉們都嘲笑我們，認為不切實際。現在請妳給我捎個口信，解除鄉親們的疑慮。”聽到這些話，我忍不住笑了。
世界上還有比我更不切實際的人嗎？只知道信古人，不知道符合世俗；我只知道銘記聖賢，卻不知道如何與世同行。所以我現在還在鬧，還不知道！世界上還有比我更不切實際的人嗎？現在妳的不切實際，只是因為文章不貼近世俗，不切合實際於瑣事，擔心同胞們恥笑。如果我的不現實，那就太好了。如果妳帶著我的文章回家，妳會被嚴重冒犯。僅僅是被嘲笑嗎？那麽像我這樣的人會對妳說什麽呢？如果我的不切實際，那麽它的後患是這樣的；如果不好，那麽它可以順應世俗，必須逆古人，必須伴隨世俗，必須背離聖賢之道。妳還是不要急著去打消老鄉的疑慮，這樣妳就能選對路了。
所以，我寫了這些字給妳，給蘇君看，妳覺得我們的字怎麽樣？
6.《李安二聲(宋代)曾鞏讀書答錄(附譯文)》古詩原文及其譯名愛情。作者:李安二生序(宋代)與蘇軾、趙君、為同年好友。
從蜀到，蜀學者被稱為和安生。李生帶了幾十萬字，安生帶了幾千字，羞辱了他。
看了他的文章，真誠雄壯，善於反復馳騁，精疲力盡。以及對其物質力量的放縱，如果不是極端的話。
二聲谷可謂是獨樹壹幟的人，蘇可謂是知人善任的人。總之，李生加入了江陵郡的軍隊。
會做的，請予言以為見面禮。於曰:“舍其知命，自心得之，而以言求外邪乎？”李生說:“安身立命之學建立在斯文的基礎上，村裏的人都笑著認為這是迂腐。
今天妳要個兒子，蓋就替村裏的人解決。“聞之，自顧而笑。
還有什麽比付出更迂腐！知古信，不知世；知誌為道，不知同。這就是為什麽我困在當下而不自知。世道迂腐，豈止是布施！這種生活的迂腐，特點就是文筆不近俗，小迂腐就是嘲笑它的人的耳朵。
如果給的太多。讓生活抓住我的話和回報，並再次冒犯，妳為什麽不信任蕭玉？但如果給生活，妳會說什麽？如果說迂腐是好事，如果是這樣就會吃虧；稱之為壞，則與世接軌，違古，同俗，則離道。
妳生來就不急於解決房間裏人的困惑，所以壹定要會選會拿。然後我寫了壹本書給第二次生命，給蘇君看，為什麽？【註】①缺奇奇:意為新奇、優秀。
2司法參軍:官名，州長助理，主管監獄治安。③斯文:指李生、安生寫的古文。
4迂腐:刻板守舊，不切實際。⑤沒用:哦，不。
23.這篇文章的作者和他同時代的人，如蘇軾等人，是“古文運動”的中堅力量。24.第三段，作者說“如果給生活，妳會說什麽？”因為_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。
(請用自己的話回答)25。作者認為他的“迂腐”體現在。26.文章最後的“取舍”是希望李安先生能在古代漢語和當代漢語之間，以及二者之間做出選擇。
27.下列對這篇序言的分析和評價不正確的是()。a、本文中的“文眼”壹詞為“迂腐”，全文討論圍繞“迂腐”壹詞展開。
b、第三段討論的是李生所謂“村中人笑其迂腐，求字解村中人之惑”。c，作者的本意是想表現這種譏笑世人的“迂腐”，他是誌在必得的。
d、這篇文章也是作者為了自己的才華寫的。討論咄咄逼人，心中的怨恨也消耗殆盡。28.妳能從上面的討論中大致判斷出“古文運動”的基本命題嗎？簡單總結如下:(1)；(2) 。
參考答案:23。歐陽修、王安石、蘇轍、蘇洵(寫壹人可得1分)24。他們認為李安爾生的“迂腐”還不如自己，還得被家鄉人恥笑。如果他給他們壹個信息，他不僅會得罪他的家鄉人民，甚至會得罪他們更多。(2分)25、知古而不知世；知道而不知俗/只知信古教，不知迎合當代世；只知道立誌做壹個聖人，卻不知道如何順應世界。
(2分)26、道家世俗主義(2分)27、D(2分)28、(1)文章以載道(符合古語的特點，文章內容豐富窮盡)；(2)文章形式要創新，作者有自由馳騁的筆力。(寫壹個分數2，兩個分數3)【參考:】趙石，與我同年在科研上的同學。
他寫了壹封蜀中到京的信，稱贊蜀中的學士李生和安生。不久李生帶著幾十萬字的文章來找我，安生帶著幾千字的文章來找我。
我看了他們的文章，真的是氣勢磅礴，文風恢宏，善於反復分析，解釋事情非常透徹。他們的才華和筆力似乎不可估量。
他們真的是出類拔萃的人才，蘇軍真的很會識別人才！不久，李生被任命為江陵郡司法官，並加入了軍隊。當我離開時，請寫幾句話作為告別。
我說:“我把我對妳的了解壹直記在心裏。我需要用語言來表達嗎？”李生說:“我和安生學習古代漢語，我們的老鄉和鄰居嘲笑我們，認為這是迂腐。現在請妳寫幾句話，打消妳的老鄉和鄰居的疑惑看法。”
聽到這裏，我想到了自己，不禁笑了起來。世界上誰比我更迂腐？我只知道相信古代的教義，卻不知道如何迎合當代的世界；只知道立誌做壹個聖人，卻不知道如何順應世界。
所以我現在很困，還不知道呢。世界上的迂腐，誰比我更厲害？現在妳迂腐，只是因為文章不世俗，只是小迂腐，擔心被老鄉鄰居嘲笑，就像我的迂腐。
如果妳收回我的話，妳會受到更多的責備。能不能只是停留在嘲諷中？那樣的話，我該對妳說什麽呢？說我迂腐是好，但它的危害是這樣的；說它不好，那麽它雖然能迎合現代，但壹定會違背古訓，如果隨俗，壹定會偏離聖賢之道。妳還是不要急於擺脫老鄉和鄰居的混亂認識，這樣妳就能寫古文和現代文了；在這方面做出選擇。
所以我把這些話寫給妳，給蘇君看，妳覺得怎麽樣？。
7.& lt& gt蘇軾、趙君、曾鞏，是我同年科研的同學。他寫了壹封蜀中到京的信，稱贊蜀中的學士李生和安生。不久李生帶著幾十萬字的文章來找我，安生帶著幾千字的文章來找我。我看了他們的文章，真的是氣勢磅礴，文風恢宏，善於反復分析，解釋事情非常透徹。他們的天賦和筆力似乎不可估量。他們真的是出類拔萃的人才，蘇軍真的很會識別人才！
不久，李生被任命為江陵郡司法官，並加入了軍隊。當我離開時，請寫幾句話作為告別。我說:“我把我對妳的了解壹直記在心裏。我需要用語言來表達嗎？”李生說:“我和安生學習古代漢語，我們的老鄉和鄰居嘲笑我們，認為這是迂腐。現在請妳寫幾句話，打消妳的老鄉和鄰居的疑惑看法。”聽到這裏，我想到了自己，不禁笑了起來。
世界上誰比我更迂腐？我只知道相信古代的教義，卻不知道如何迎合當代的世界；只知道立誌做壹個聖人，卻不知道如何順應世界。所以我現在很困，還不知道呢。世界上的迂腐，誰比我更厲害？現在妳迂腐，只是因為文章不世俗，只是小迂腐，擔心被老鄉鄰居嘲笑，就像我的迂腐。如果妳收回我的話，妳會受到更多的責備。能不能只是停留在嘲諷中？那樣的話，我該對妳說什麽呢？說我迂腐是好，但它的危害是這樣的；說它不好，那麽它雖然能迎合現代，但壹定會違背古訓，如果隨俗，壹定會偏離聖賢之道。妳還是不要急於擺脫老鄉和鄰居的混亂認識，這樣妳就能寫古文和現代文了；在這方面做出選擇。
所以我把這些話寫給妳，給蘇君看，妳覺得怎麽樣？