這壹時期的四大才女之壹石評梅，與張愛玲、冰心齊名文壇。雖然她只有短短的26年的生命，但她在中國文壇卻有著重要的地位。
石評梅與中國早期革命家高的愛情史詩，成為千古絕唱，傳頌至今。
高是我黨早期的重要領導人之壹，五四運動的著名領袖。曾創建北京社會主義青年團和山西第壹個黨組織。受黨的委托，擔任孫中山的秘書，協助孫中山領導國民革命。
石評梅的壹生
石評梅是受“五四”運動影響，活躍於20世紀20年代北京文壇的壹位才女。
在她短暫的壹生中，她的文學才華放射出非凡的光彩。
民國11年，她寫了話劇《這是誰的罪》，呼籲五四後的年輕人不要被舊的市場文化綁架，成為封建禮教的犧牲品。
13年，她和魯主編《婦女周刊》和《玫瑰周刊》，為民族解放和婦女解放吶喊。
震驚中外的劉和珍“三·壹八”慘案發生後，石評梅在《血屍》、《深夜呢喃》等文章中深切悼念友人，表達哀思與哀痛:“願以此生余留，追隨您的英雄氣概。”
民國16年，在《無限紅塵》壹文中，她寫道，“四·壹二”反革命政變後的春天，“在陣陣黃沙中，不香而血腥”。
* * *制片人黨創始人之壹李大釗壯烈犧牲後，在斷頭臺上悲壯地指出“烈士的鮮血，沐浴了千百萬人的靈魂”。
雖然她活躍在北京的文壇，但她從未忘記自己的家鄉。《我的中秋》《思念父母歸來》《紅鬃馬》《白雲寺》《社戲》這些回憶童年的作品，都是令人耳目壹新的佳作。
石評梅不僅是壹位文學才女，而且是壹位受五四反帝反封建精神影響的教育家。
她致力於教育領域的時間很短，但她在裴然取得了巨大的成就。在教學上，大力提倡女子教育，反對輕視婦女的封建思想，關註婦女解放運動。
她提倡“情感教育”，用真摯的感情打動和引導新壹代。
她主張教育是人格的培養。人們認為，如果壹個教師不和有自己個性的學生接觸，他就是壹個失敗者。因此，她被學生們譽為“慈母般的老師”。這種教育理念在當前也具有現實意義。
在追求真理和光明的征途上，她參加了馬克思主義研究會，結識了中國革命和進步早期著名活動家高，彼此相愛，相知相愛，從此忠貞不渝。
14年，高英年早逝。她心碎了。她把自己和愛人的照片埋了，自己寫了題詞。
經過三年的悲傷，她終於和她的哥哥於君走了。民國17年，石評梅去世，葬於陶然亭高墓旁，實現了她“生前不能相守，死後願葬荒山”的心願。多麽生死攸關的壯舉！
石評梅以其人格魅力和文學作品為後人留下了豐富的精神文化遺產。
她的小說、散文、詩歌和戲劇都得到了魯迅先生的稱贊。鄧署名的《石評梅作品集》出版於1983。根據小說《才女》改編的電視劇《評梅女士》於1990問世，在央視播出，展現了石評梅短暫而耀眼的壹生。
北京陶然亭公園在北京之所以出名，是因為這裏埋葬著這樣壹對生死富貴的戀人，成為了大家參觀悼念的名勝。
國務院總理和夫人鄧多次到陶然亭公園憑吊墓，講述他們的愛情和高同誌的革命事跡，成為壹段佳話。