世界上有很多人以德贏得民心，大有作為。失民心立功的，沒去過。
得民心必有辦法，千騎之國，百戶之城，百姓無話可說。聽人之言，聽人之言。人們總是這麽說嗎？這是人民想要的。
2008年我沒有接受，但唐用身體向桑樹林祈禱，說:“另壹個有罪，是所有男人共有的。所有人都有罪，但只剩下壹個。
沒有人是麻木不仁的，這讓神和鬼傷害了人們的生活。“所以我獻祭並向上帝祈禱，但人們說雨下得很大。
然後湯講的是鬼神的轉化和人事的傳遞。文王與事不合，傷。每天早晚，他都要朝拜。
周西命文王封他為錫伯，賜他千裏之地。文王低頭走了天:“願為民請出烙印之刑。”
王作惡之地遠在千裏之外，以為若請人去刑烙，必欲得民心。得人心，則智在千裏，所以日語就是知望。
欲得民心，則亡於吳。枕墊上難受，嘴不甘厚，眼不看我，耳不聽鐘鼓。
體力消耗，口唇灼熱，肺部幹燥。到心裏來。
分夠了就敢吃；有酒之河，與民同在。身體修身吃飯，妻子織毛衣穿衣。
簡，禁止穿衣服，禁止做愛。那些看著孤獨、年老、虛弱、生病、貧窮、疲憊和無助的人將不得不為自己付出代價。
武玉對世界的熱情。今天，吳越國被所有的階段所削弱。士大夫走在肝肺上，當天就死了。能遇到吳王，是孤獨的壹大心願。
若此不可得，而我國內測不足以害吳，洋務王公不能害之，則棄國，放臣，取劍臂刃，改其貌，改其名，改其姓，持簸箕掃帚，以爭吳王之死。孤獨雖知精要不歸，但前腳不同，四分支裂，殺天下，孤獨之誌必出。"
於是未來果與吳在五湖大戰，吳氏大敗，於是圍宮，城門不守，鳥盡夫差，吳襄被殺，吳敗二年。這首先順應了民心。以前的君王首先順應民心，所以過去有很多這樣的人。從來沒有這樣壹個人，失去了民心卻建立了功名。
壹定有贏得民心的方法。無論是擁有萬輛戰車的國家，還是只有百戶人家的村莊，都有妳喜歡的東西。
選擇人民喜歡的，人民就會得到它。人們喜歡很多東西嗎？這是贏得民心的關鍵。
戰勝夏天，開始治理世界。有壹次大旱，連續五年歉收，商湯用自己的身體在桑林裏祈禱，說:“我壹個人有罪，不要傷害所有的人；如果所有的人都有罪，只有我壹個人。
不要因為壹個人的無能，讓神、鬼神傷害人的生命。”於是他剪掉了頭發，拍了拍手指，獻上了自己的身體作為祭品，祈求上帝安康。
人們非常高興，雨下得很大。那麽商湯已經能夠了解鬼神和人事的變化了。
接受周的統治，雖然受辱，但還是恭敬謙卑，早晚朝見他都要守時。祭祀壹定要恭敬。
高興之余，就命文王為錫伯，封他千裏之地。文王再次跪拜磕頭，婉言謝絕:“謹請百姓解除‘烙印’之刑。”
文王不恨千裏之地，但因為他要求百姓解除“烙印”的刑罰，他壹定會贏得民心。得人心，勝於得千裏之地。
故文王。越王受盡會稽山戰敗的屈辱，為了與吳國決壹死戰，想贏得民心，所以不安於枕墊，不吃豐富可口的食物，不用眼睛看美女，不用耳朵聽鐘鼓之樂。
集中肺幹。親近家裏的大臣，扶持家裏的人，吸引他們的心。
分了就不敢自己吃；如果有酒，就倒進河裏，和人民壹起享用。妻子自己織的。
禁止使用兩種以上的顏色。車，載著食物，去看望生病的、困難的、悲傷的和憔悴的人，他們缺少食物和飲料，必須親自餵他們。
孩子們說:“我寧願和吳國打仗，他應該得到上天的祝福。”如果吳越和中國壹起破滅，士大夫同日而死，我和吳王死於手。這是我最大的願望。
如果這樣不行，中國害吳還不夠，聯絡外國諸侯也害不了，那我就放棄我的國家，開壹群大臣，刀槍換形，改姓，簸箕掃帚侍奉他，這樣我總有壹天要和吳王同歸於盡。雖然我知道腰頸會脫節，頭腳會不壹樣，會屈辱，但我的誌向壹定要實現。"
於是，有壹天，郭然和吳王在五湖決戰，吳軍大敗。接著，吳王宮被大規模圍困，城門失守，夫差被俘，吳襄被殺。
滅吳兩年後，成了霸主。這是最先順應民心的！采納它。
2.文言文《石綠春秋順民》的翻譯首先順應了民心，所以過去有很多這樣的人。從來沒有這樣壹個人，失去了民心卻建立了功名。壹定有贏得民心的方法。無論是擁有萬輛戰車的國家，還是只有百戶人家的村莊，都有妳喜歡的東西。選擇人民喜歡的，人民就會得到它。人們喜歡很多東西嗎？這是贏得民心的關鍵。
以前，商湯征服了夏，開始治理天下。大旱，連續五年收成不能收。商湯用自己的身體在桑林中祈禱說:“我壹個人有罪，不要傷害所有的人；如果所有的人都有罪，只有我壹個人。不要因為壹個人的無能，讓神、鬼神傷害人的生命。”於是他剪掉了頭發，戴上了手指，犧牲了身體，祈求上帝的安康。人們非常高興，雨下得很大。那麽商湯已經能夠了解鬼神和人事的變化了。
文王住在岐山，接受周的統治。他雖然受辱，但還是恭敬謙讓，早晚出庭必須守時。貢品壹定要合適，祭祀壹定要恭敬。高興之余，就命文王為錫伯，封他千裏之地。文王再次跪拜磕頭，婉言謝絕:“謹請百姓解除‘烙印’之刑。”文王不恨千裏之地，但因為他要求百姓解除“烙印”的刑罰，他壹定會贏得民心。得人心，勝於得千裏之地。故文王。
越王受盡會稽山戰敗的屈辱，為了與吳國決壹死戰，想贏得民心，所以不安於枕墊，不吃豐富可口的食物，不用眼睛看美女，不用耳朵聽鐘鼓之樂。這三年來，我折磨著自己的身體，消耗著能量，嘴唇被烤焦了，肺也幹了。親近家裏的大臣，扶持家裏的人，吸引他們的心。如果有甜食，如果不夠，我自己不敢吃；如果有酒，就倒進河裏，和人民壹起享用。自己種自己吃，老婆自己織。禁止吃奇異的食物，穿過多的衣服，使用兩種以上的顏色。經常出門，跟車，帶飯，看望那些缺吃少喝的病弱、困難、傷心、憔悴的人，壹定要親自餵飽他們。於是，我召集了所有的醫生，告訴他們:“我寧願與值得上天祝福的吳戰鬥。”如果吳越和中國壹起破滅，士大夫同日而死，我和吳王死於手。這是我最大的願望。如果這樣不行，從國內角度來說還不足以害吳，聯絡外國諸侯也不能害吳，那我就放棄我的國家，離開我的大臣們，拿著刀槍，換個模樣，改個名字，拿著簸箕掃帚去侍奉他，好讓我有壹天能和吳王同歸於盡。雖然我知道我的腰頸不會連在壹起，我的頭和腳會不壹樣，我的四肢會被劈開，我會被天下所有人羞辱，但我的誌向必須實現。“於是，有壹天，在五湖與吳王決戰，吳軍大敗。然後圍攻王宮，城門失守，俘虜了福查，殺死了吳襄。滅吳兩年後，成了霸主。這是最先順應民心的！
3.文言文《石綠春秋順民》的翻譯首先順應了民心，所以過去有很多這樣的人。從來沒有這樣壹個人，失去了民心卻建立了功名。
壹定有贏得民心的方法。無論是擁有萬輛戰車的國家，還是只有百戶人家的村莊，都有妳喜歡的東西。
選擇人民喜歡的，人民就會得到它。人們喜歡很多東西嗎？這是贏得民心的關鍵。
以前，商湯征服了夏，開始治理天下。大旱，連續五年收成不能收。商湯用自己的身體在桑林中祈禱說:“我壹個人有罪，不要傷害所有的人；如果所有的人都有罪，只有我壹個人。
不要因為壹個人的無能，讓神、鬼神傷害人的生命。”於是他剪掉了頭發，拍了拍手指，獻上了自己的身體作為祭品，祈求上帝安康。
人們非常高興，雨下得很大。那麽商湯已經能夠了解鬼神和人事的變化了。
文王住在岐山，接受周的統治。他雖然受辱，但還是恭敬謙讓，早晚出庭必須守時。貢品壹定要合適，祭祀壹定要恭敬。
高興之余，就命文王為錫伯，封他千裏之地。文王再次跪拜磕頭，婉言謝絕:“謹請百姓解除‘烙印’之刑。”
文王不恨千裏之地，但因為他要求百姓解除“烙印”的刑罰，他壹定會贏得民心。得人心，勝於得千裏之地。
故文王。越王受盡會稽山戰敗的屈辱，為了與吳決壹死戰，想贏得民心，所以不安於枕墊，不吃豐富可口的食物，不用眼睛看美女，不用耳朵聽鐘鼓之樂。
這三年來，我折磨著自己的身體，消耗著能量，嘴唇被烤焦了，肺也幹了。親近家裏的大臣，扶持家裏的人，吸引他們的心。
如果有甜食，如果不夠，我自己不敢吃；如果有酒，就倒進河裏，和人民壹起享用。自己種自己吃，老婆自己織。
禁止吃奇異的食物，穿過多的衣服，使用兩種以上的顏色。經常出門，跟車，帶飯，看望那些缺吃少喝的病弱、困難、傷心、憔悴的人，壹定要親自餵飽他們。
於是，我召集了所有的醫生，告訴他們:“我寧願與值得上天祝福的吳戰鬥。”如果吳越和中國壹起破滅，士大夫同日而死，我和吳王死於手。這是我最大的願望。
如果這樣不行，從國內角度還不足以危害吳國，從對外聯絡諸侯也不能危害，那我就放棄國家，離開諸侯，拿著刀槍，換個模樣，改個名字，拿著簸箕掃帚去侍奉他，好讓我有朝壹日能和吳王同歸於盡。雖然我知道我的腰頸不會連在壹起，我的頭和腳會不壹樣，我的四肢會被劈開，我會被全世界羞辱，但我的誌向壹定要實現。"
於是，有壹天，在五湖與吳王決戰，吳軍大敗。然後圍攻王宮，城門失守，俘虜了福查，殺死了吳襄。
滅吳兩年後，成了霸主。這是先順應民心。
4.請人翻譯中國古詩《呂氏春秋順民》。越王飽受會稽山戰敗之辱。他要想贏得民心，以便與吳國決壹死戰，就不安於枕，不去品嘗豐富的美食，不去用眼睛看美女，不去用耳朵聽鐘鼓樂。
這三年來，我折磨著自己的身體，消耗著能量，嘴唇被烤焦了，肺也幹了。親近家裏的大臣，扶持家裏的人，吸引他們的心。
如果有甜食，如果不夠，我自己不敢吃；如果有酒，就倒進河裏，和人民壹起享用。自己種自己吃，老婆自己織。
禁止吃奇異的食物，穿過多的衣服，使用兩種以上的顏色。經常出門，跟車，帶飯，看望那些缺吃少喝的病弱、困難、傷心、憔悴的人，壹定要親自餵飽他們。
於是，我召集了所有的醫生，告訴他們:“我寧願與值得上天祝福的吳戰鬥。”如果吳越和中國壹起破滅，士大夫同日而死，我和吳王死於手。這是我最大的願望。
如果這樣不行，從國內角度還不足以危害吳國，從對外聯絡諸侯也不能危害，那我就放棄國家，離開諸侯，拿著刀槍，換個樣子，改個名字，拿著簸箕掃帚去侍奉他，好讓我有壹天能和吳王壹起死。雖然我知道我的腰頸不會連在壹起，我的頭和腳會不壹樣，我的四肢會被劈開，我會被全世界羞辱，但我的誌向壹定要實現。"
於是，有壹天，在五湖與吳王決戰，吳軍大敗。然後圍攻王宮，城門失守，俘虜了福查，殺死了吳襄。
滅吳兩年後，成了霸主。這是先順應民心。
5.順民《呂氏春秋》原文——《集秋記》之九
第二:先王先順民心，所以成就功名。世界上有很多人以德贏得民心，大有作為。
哦。失民心立功的，沒去過。得民必有道，千倍之國，百戶之城，無民。
妳說什麽了嗎？聽人之言，聽人之言。人們總是這麽說嗎？這是人民想要的。
前唐夏克統治著世界。經過五年的幹旱，唐祈禱桑林說:“宇易！”
每個人都有罪，但每個人都有罪。所有人都有罪，但只剩下壹個。沒有人是麻木不仁的，讓神的鬼神害了百姓。
生活。“所以我留了頭發，磨了手，作為祭品，我向上帝祈禱。人們說雨很大。
敬。然後湯講的是鬼神的轉化和人事的傳遞。
文王有錯，冤枉了孫雅。每日早晚，貢品必宜，祭祀必尊。周西，生命之王。
叫錫伯，是千裏之地。文王低頭道:“臣願為民請出烙印之刑。”王
壹個千裏之外的地方是邪惡的，以為人民要求烙印的懲罰，就會想要贏得民心。得民心，則智在千裏，所以說
王文之。
受盡屈辱的越王，為了贏得民心，以至於死在了吳國。枕墊上感覺不舒服，嘴巴不願意厚。
眼睛不看笨人，耳朵不聽鐘鼓。三年辛勞，焦唇枯肺，內親大臣，養民。
到心裏來。不夠分就敢吃；有酒之河，與民同在。身耕食，妻織。
還有衣服。禁嘗，禁衣，禁色。旅行時，從車上吃東西看孤獨、體弱多病、
窮的，愁色的，養活不了自己的，自己吃自己的。於是醫生告訴他:“我可以和吳歡見壹面嗎？
世界的心臟。今吳越國皆亡，士大夫踐踏肝肺，同日而死，獨與吳王。
手臂笨拙，此孤大願也。若此不可得，不足以傷吾國吳，外事諸侯不可得。
若能害之，則棄國，放群臣，取劍臂刃，改容貌，改名號，持笤帚做事。
為了爭吳王之死。孤獨雖知要領不歸，頭足不同，四枝分裂，為天下待宰，孤獨。
肯定會出來的！“於是未來果與吳在五湖大戰，吳氏大敗，於是圍宮，城門不守。
夫差這鳥，屠戮吳襄，殘吳稱帝兩年。這首先會符合民心。
齊人請莊子攻嶽，而問於。子曰:“先主有令曰:‘不可攻也。嶽，老虎
是啊。莊子說:“雖是虎，今已死。”兒子說告訴蠍子。貓頭鷹說:“是的。
死就是活著。所以，無論什麽時候提出壹個事件，都要先判斷民心，然後才能提出來。"
6.用文言文讀下面壹段，完成問題9~12。9.D10。A11。C12。A13。(1)失去了人民的支持，取得了巨大的成就，取得了良好的聲譽。
(2)文王不恨千裏之地。他壹定是想借此來爭取民心，要求廢除打烙印的刑罰。(3)越王對惠姬的恥辱深感痛心，為了與吳決壹死戰，想得到人民的真心支持。
9.(阿甘:帶著是甜的....意動的用法應該在上下文中解釋。)
10.(A)A項中的兩個“壹”都是表示目的的連詞。意思是“用於”。
B項兩個“之”，前面加助詞，的；代詞後，代表自己。c前面的“和”表示修飾關系；後者的“與”表假定了這種關系。
D項中的兩個“於”是介詞，前者相當於“和同”。) 11.(抓住“措施”來分析。)
12.(唐偉敏求雨的行為只能說明他想贏得民心。)先王順應民心，因此揚名立萬。
依靠仁德贏得人民的支持做出巨大的成就，取得良好的聲譽和美德，從古至今不勝枚舉。從來沒有人失去過人民的支持，樹立了名聲。
有辦法贏得人民的支持。無論是萬人運兵車的大國，還是只有百戶人家的小城市，人民中沒有壹個人不幸福的。如果妳做人民喜歡的事，妳就會贏得人民的支持。
人們高興的事情多嗎？這是贏得人民支持的關鍵。從前，唐打敗了夏朝，統治了世界。
發生了嚴重的幹旱，農業五年沒有收成。唐於是在森林裏用自己的身體做擔保向上帝祈禱說:我壹個人有罪，不要害了全世界；即使每個人都有罪，責任也在我壹個人身上。
不要因為我無能，就讓上帝的鬼神傷害人的生命。"於是唐剪掉頭發，用木夾子夾住手指，獻上自己的身體作為祭品，祈求上帝保佑。
人們欣喜若狂，雨下得很大。可以說，湯對鬼神的變化和人事的調動是再熟悉不過了。
文王住在，大臣在岐山。盡管他受到了紂王的委屈和侮辱，但他仍然保持著尊嚴和順從。他早晚按時朝覲，並獻上適當的貢品。祭品必須是恭敬的。紂王非常喜歡它。他封文熙伯為王，賜他千裏封地。
文王再次跪拜磕頭，婉言謝絕說:“我只想請求廢除為民烙印的刑罰。”。文王不恨千裏之地。他用千裏土地換取了人民要求廢除烙印刑，他要贏得民心。
與其贏得千裏之外的土地，不如贏得民心。所以文王很聰明。
越王對惠姬的恥辱深感痛心，為了與吳國決壹死戰，想贏得人民的真心擁護。於是他睡不到枕墊，嘗不到美食，眼睛看不到美，耳朵聽不到音樂。
辛苦三年，口幹舌燥，肺受傷。關心家裏的大臣，教育下壹級的人民，使他們真誠地服從自己。
有甜食。不能人人都有，就不敢壹個人吃。如果有酒，就倒進河裏，和人民壹起喝。吃自己的糧食，穿老婆織的布做的衣服。
飲食拒絕異域風情，衣服* * *兩層，裝修禁止兩種顏色。他總是出去巡邏，跟在運送食物的車後面。
去看望那些孤老體弱，生活窘迫，哭喪著臉，生活困難的人，壹定要親自給他們送吃的。然後，他叫來了醫生，對他們說:“我想最終與吳壹起得到上天的公正。”
現在吳和越南互相殘殺，互相毀滅，士大夫同日而死。從國內形勢來看，我們的國力不足以損傷吳，而從國外來考慮，與侯結盟也不能損傷吳。然後，我會拋棄國家，拋棄我的大臣，攜帶長劍，手持利刃，改頭換面，改名換姓，拿著掃帚做他的仆人。雖然我知道這樣做會導致腰勁被切斷，頭腳不壹樣，四肢被分割，被全世界羞辱，但是我的誌向壹定要實現！“後來，越國終於在五湖與吳國決戰，吳國軍隊大敗。然後越軍包圍了王宮，吳國城門失守，夫差被活捉，吳襄被殺。
滅吳後兩年，稱雄群臣。這是先順應民心的結果。
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7.急需呂春秋順民的翻譯。感謝越王的羞辱。欲得民心，則亡於吳。
枕墊上難受，嘴不甘厚，眼不看我，耳不聽鐘鼓。三年辛苦，唇亡齒寒。
家人和部長們，支持人民，因為他們的心。妳可愛嗎？不夠分，敢吃；有酒之河，與民同在。
身體修身吃飯，妻子織毛衣穿衣。禁嘗，禁衣，禁色。
旅行在路上，從車上吃飯，視孤老弱貧，會自給自足。因此，醫生告訴他們說:“我願意與吳分享世界的激情。
今吳越國殘廢，士大夫走肝肺，同日死。能遇到吳王，是孤獨的壹大心願。如果得不到，我國不足以害吳，洋務諸侯不能害之，那我們就棄國，放了大臣，拿了刀劍臂刃，改頭換面，改名換姓，拿著笤帚和吳王鬥個妳死我活。
孤獨雖知精要不歸，但前腳不同，四分支裂，殺天下，孤獨之誌必出。“於是未來果與武戰於五湖，武氏大敗，於是圍攻皇宮，城門不守。夫差這種鳥，屠戮吳襄，稱霸吳國兩年。這首先順應了民心。
越王受盡會稽山戰敗之辱，欲得民心以與吳國決壹死戰，故不安枕，不嘗富庶美味，不看美人之眼，不聽鐘鼓之樂。這三年來，我折磨著自己的身體，消耗著能量，嘴唇被烤焦了，肺也幹了。
親近家裏的大臣，扶持家裏的人，吸引他們的心。如果有甜食，如果不夠，我自己不敢吃；如果有酒，就倒進河裏，和人民壹起享用。
我自己種的，我老婆自己織的。禁止吃奇異的食物，穿過多的衣服，使用兩種以上的顏色。
經常出門，跟車，帶飯，看望那些缺吃少喝的病弱、困難、傷心、憔悴的人，壹定要親自餵飽他們。所以我召集了所有的醫生，告訴他們:“我寧願與值得上帝眷顧的吳戰鬥。
如果吳越和中國壹起破滅，士大夫同日而死，我和吳王死於手。這是我最大的願望。如果這樣不行，從國內角度還不足以危害吳國，從對外聯絡諸侯也不能危害，那我就放棄國家，離開諸侯，拿著刀槍，換個樣子，改個名字，拿著簸箕掃帚去侍奉他，好讓我有壹天能和吳王壹起死。
雖然我知道我的腰頸不會連在壹起，我的頭和腳會不壹樣，我的四肢會被劈開，我會被全世界羞辱，但我的誌向壹定要實現。“所以，有壹天果然和吳王在五湖決戰，吳軍大敗。
然後圍攻王宮，城門失守，俘虜了福查，殺死了吳襄。滅吳兩年後，成了霸主。
這是先順應民心。
8.急需呂春秋順民的翻譯。感謝越王之恥。欲得民心，則亡於吳。枕墊上難受，嘴不甘厚，眼不看我，耳不聽鐘鼓。三年辛苦，唇亡齒寒。家人和部長們，支持人民，因為他們的心。妳可愛嗎？不夠分，敢吃；有酒之河，與民同在。身體修身吃飯，妻子織毛衣穿衣。禁嘗，禁衣，禁色。旅行在路上，從車上吃飯，視孤老弱貧，會自給自足。因此，醫生告訴他們說:“我願意與吳分享世界的激情。今吳越國殘廢，士大夫走肝肺，同日死。能遇到吳王，是孤獨的壹大心願。如果得不到，我國不足以害吳，洋務諸侯不能害之，那我們就棄國，放了大臣，拿了刀劍臂刃，改頭換面，改名換姓，拿著笤帚和吳王鬥個妳死我活。孤獨雖知要領不歸，但第壹腳不同，四分枝裂。為天下，孤獨之誌必出。”於是未來果和武在五湖大戰，武氏大敗。所以宮殿被圍，城門不守。夫差屠吳襄，吳敗二年。這首先順應了民心。(呂春秋順民)
翻譯
越王受盡會稽山戰敗的屈辱，為了與吳決壹死戰，想贏得民心，所以不安於枕墊，不吃豐富可口的食物，不用眼睛看美女，不用耳朵聽鐘鼓之樂。這三年來，我折磨著自己的身體，消耗著能量，嘴唇被烤焦了，肺也幹了。親近家裏的大臣，扶持家裏的人，吸引他們的心。如果有甜食，如果不夠，我自己不敢吃；如果有酒，就倒進河裏，和人民壹起享用。自己種自己吃，老婆自己織。禁止吃奇異的食物，穿過多的衣服，使用兩種以上的顏色。經常出門，跟車，帶飯，看望那些缺吃少喝的病弱、困難、傷心、憔悴的人，壹定要親自餵飽他們。所以我召集了所有的醫生，告訴他們:“我寧願與值得上帝眷顧的吳戰鬥。如果吳越和中國壹起破滅，士大夫同日而死，我和吳王死於手。這是我最大的願望。如果這樣不行，從國內角度還不足以危害吳國，從對外聯絡諸侯也不能危害，那我就放棄國家，離開諸侯，拿著刀槍，換個模樣，改個名字，拿著簸箕掃帚去侍奉他，好讓我有朝壹日能和吳王同歸於盡。雖然我知道我的腰頸不會連在壹起，我的頭和腳會不壹樣，我的四肢會被劈開，我會被天下所有人羞辱，但我的誌向必須實現。”於是，有壹天，在五湖與吳王決戰，吳軍大敗。然後圍攻王宮，城門失守，俘虜了福查，殺死了吳襄。滅吳兩年後，成了霸主。這是最先順應民心的！