②文化政策:開明開放的文化政策。
(3)科舉制度的實施和“以詩取官”的推廣。
(4)民族之間和中外之間的文化交流。
⑤唐朝統治者采取了開明兼容的文化政策。
⑥繼承和發展了前代詩歌豐富的藝術經驗和知識。
1，根本原因是:社會繁榮穩定，思想開放。
2.具體原因:
首先，經濟的繁榮為詩歌的繁榮提供了豐富的物質條件。經濟繁榮、交通便利、社會穩定，為唐詩的繁榮發展提供了堅實的物質基礎和良好的社會環境。
第二，空前的全國統壹為唐詩的繁榮提供了現實基礎。
第三，以詩賦選士的科舉制度促進了文人對詩歌的學習和研究。
第五，是產生大量抨擊權貴、真實反映痞子詩的前提。文藝的高峰總是出現在思想相對解放的時代。唐朝的統治者清正大度，敢於招賢納士。
第六，“安史之亂”豐富了詩人的創作素材。社會的巨大變化激發了詩人的靈感，為他的創作提供了豐富的素材。
7.中外文化交流和各種藝術的發展也對唐詩的發展產生了深遠的影響。唐帝國的經濟繁榮、國力強盛、水陸交通發達，極大地促進了國內外各民族的文化交流，為傳統的唐文化註入了新的內容和新鮮的活力。
八、文學發展本身的規律是唐詩繁榮的內在因素。
這壹代人普遍對生活持積極進取的態度。日益強大的國力為文人開啟了廣闊的人生道路。唐人做官的途徑比上壹代多了。開部取士，唐朝繼舊，更趨成熟。唐代開設科目，分為常選和制選。秀才、明經等12家，其中明經分七家；具體數量很難知道，但根據唐宋時期的記載，有八九十種之多。除了科舉之外，還有很多途徑可以做官，比如進入當地的節鎮幕府。多重的做官途徑為寒門士人提供了更多的機會。壹批貼近廣闊社會生活的寒門士人進入文壇，使文學走出了宮廷的狹小圈子，走向了街頭，對文學的發展也具有重要意義。由於國力的強大，唐代士人有著更加壯麗的胸懷、氣度、抱負和強烈的進取精神。他們中的許多人，自信而傲慢，常常結合在壹起。《舊唐書·王翰傳》說王翰“有壹種英雄主義的氣質...發表了壹篇演講，把自己和王侯們相提並論”。陳子昂也有同樣的精神:“讓我們期待明天，享受盛宴，做好準備。然後取涼城弼，並拜見侯。不然我就刷刷衣服，回到海鷗身邊。”(洛陽大師的回答)李白就是這樣壹個自視甚高的人。他把自己比作關、葛、、謝安，要為天下做貢獻，然後像壹樣隱退，“釣周獵秦安李淵，小魚兔腳怎麽說？”(《遠離第十壹個哥哥，佩佩，十三趟長城》)。高適、岑參、王昌齡、祖勇等。“萬裏不惜死，壹旦成功。畫圖入明光宮”(高適《夏塞曲》)。“我老公三十多歲還不富裕，能整天守著他的筆墨硯臺？”(岑參《殷琦山溪亭》)“黃沙穿金甲百戰，非破樓蘭不還”(王昌齡《參軍》)。“雖然沒有壹個年輕的職員打算成為壹名偉大的將軍，但我扔掉了我的毛筆，就像學生扔掉帽子以套索壹樣，我挑戰可能發生的事情”(祖勇的王繼門)。杜甫也要“忠君”，把自己和嵇、齊相提並論。在唐代，文人對名利非常感興趣。雖然在安史之亂後有所改變，在晚唐時期逐漸衰弱，但積極入世的大趨勢並未改變。這種積極進取的精神體現在文學上，就是文學(尤其是詩歌)中昂揚向上的情緒。