詩經1賦詩。《詩經》中的雅頌詩
《詩經》根據音樂音調的不同分為三類:風、雅、頌。
管樂是不同地區的地方音樂。《風》這首詩是收集自、、彜、燕、魏、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、齊、曹、彜等15個地區的民間歌謠。***160篇。大多是民謠。
雅樂是周朝直接管轄地區的音樂，即所謂正統雅樂。《雅》詩是宮廷宴會或宮廷會議上的音樂歌曲。按音樂不同分為《大雅》31首，《瀟雅》74首，* * * 105首。除了少數瀟雅民歌外，大部分都是貴族文人的作品。
頌是祠堂的舞曲，多是歌頌祖先的功績。頌分為周松詩31首，松露詩4首，商頌詩5首，* *詩40首。都是貴族文人的作品。從時間上看，《周頌》和《雅》大多產生於西周初年。大雅的壹小部分和的大部分都是從西周晚期向東遷徙產生的。《國風》、《松露》和《商松》大多產生於春秋時期。
從思想藝術價值來說，三贊不如二雅，二雅不如十五國風。
2.《詩經》(毛詩)飄逸，典雅，謳歌，詩與筆記。
1，馮:沒穿衣服？與兒子同袍。王宇星，修我矛，與子為敵！
《無衣》出自《郭峰秦風》。
白話翻譯:誰說我們沒衣服穿了？帶上那件長袍。大王發兵出戰，修整我矛我矛，以妳為目標殺敵。
2、丫:我過去常去，柳樹是的。道路泥濘難走，人們又渴又餓。
《采薇》出自《詩經·瀟雅》。
白話翻譯:我回想起第壹次出征時，楊柳依依隨風而吹。現在回來的路上，大雪漫天飛舞。
3、頌:神秘之鳥的命運，生來經商，屋內陰雲密布。古代皇帝點了武堂，就在廣場上。
玄鳥出自《商代頌》。
白話文翻譯:天帝下旨給，生來建商，來到人間，住在殷壹個很寬很寬的地方。當時天帝點了壹個湯，征服了四方。
3.《詩經》中的“頌”是什麽意思？
《詩經》中的“頌”是指:
頌歌，詩經的壹個組成部分。包括31首《周松》、4首《松露》、5首《商頌》、40首《* * *》，合稱“三賦”。
對頌的解釋最早見於《詩序》:“謳歌者被描述為美麗賢淑，而他向諸神訴說自己的成功。”孔《毛詩正義》說:“頌”下漏了“容”字。
朱《詩傳》說，古字“頌”與“容”是通用的。根據阮元《史靜集·松石》的解釋，“容”是指舞蹈的能力，“美善描寫”是指歌頌“善”的舞蹈動作。例如，“周松衛青”是獻給文王的音樂歌曲，“肖旭”說，“打大象，跳舞。”
鄭玄《毛詩傳》曰:“似舞，似用兵時刺舞。”即周文王軍事征討的情節和動作是以舞蹈的形式表現的，可以證明他祭祖廟時不僅有歌，還有舞。“歌舞”可以說是祠堂音樂和歌曲的特色。
現代學者也認為賦是祭宗廟之樂，有壹部分是舞曲。
擴展數據:
《詩經》整體上是周朝五百年興亡時期中國社會生活的形象反映，包括祖先創業頌和祭祀鬼神運動；也有貴族之間的宴請交流，對作息不均的怨恨；還有反映勞動、狩獵以及大量愛情、婚姻和社會習俗的感人篇章。
《詩經》現存詩歌305首(除6首無目之外，***311)，分為豐、雅、賦三部分。
風，全國各地的民歌，是詩經的精華。它唱出了愛情、勞動等美好的事物，也唱出了對鄉愁和反壓迫反欺淩的遺憾和憤怒。往往通過反復疊加反復吟誦。壹首詩中的每壹章往往只有幾個字的不同，這就顯示了民歌的特點。
雅俗分雅俗和瀟雅，多為貴人祭祀、祈福豐年、歌頌祖先的詩詞。《大雅》的作者是壹位貴族學者，但他對現實政治不滿。除了宴歌、祭歌和史詩，他還寫了壹些反映人民願望的諷刺詩。瀟雅也有壹些民歌。
《頌》是祠堂祭祀的詩。《雅》和《頌》中的詩歌對研究早期歷史、宗教和社會具有重要價值。
以上三部分，賦40篇，雅105篇(6篇無詩，不算)，豐數量最多，* * * 160篇，共305篇。古人取其整數，常說“詩三百”。
百度百科-頌歌(詩經部分)
百度百科-詩經(中國最早的詩集)
4.詩經>中的筆畫；雅>頌>詩各三首，急用。
詩經·鄭風·姬子
原文
青青紫條(1)
長在心裏。
即使我不去，
紫凝沒有繼承這種聲音？②
青青紫佩，③
我想很久了。
即使我不去，
紫凝不會來了？
挑選Xi·達Xi，④
在城門。⑤
我壹天沒見妳了，
比如三月。
《詩經·高峰》與鼓樂
鼓搗鏜孔1，
積極用兵II。
土國成曹3、
我獨自去南方旅行。
來自孫自忠4、
陳平和宋5。
不，我才6歲，
煩惱有奔頭。
住在8號房？
失去了他的馬？
為了得到它9？
在森林下面。
詩經·馮偉·博·Xi
下著雨，下著雨，陽光燦爛。我願意講，我願意帶第壹個病。
如何得到草，說樹的背面。我願意去想，這讓我心裏很難受。
生死契約寬度10，
對紫城說11。
牽著妳的手，
和兒子白頭偕老。
於傑闊Xi 12，
不，我還活著。
余謝Xi 14，
不，我相信15。
《詩經》三首瀟雅·鹿鳴
什麽是鹿鳴？
鹿鳴。
壹群鹿，喲，在那葉原吃了艾蒿。我有壹批好客人，彈琴，彈琴。壹吹笙葦，壹籃禮金進貢。人們對我很好，就像給我指路壹樣。
壹群鹿喲，在那葉原吃苦艾。我有壹群好客人，和高尚的品德。秀男的榜樣並不輕浮，君子賢者紛紛效仿。我有好酒，有烈酒，宴請賓客，娛樂任逍遙。
壹群鹿，喲，被秦兵給吃了。我有壹批好客人，彈著豎琴，演奏著音樂。彈著豎琴彈著鋼琴，演奏著音樂，享受著歡樂和歡笑。我有好酒好酒，心中有飯局客。
○慕斯
四輛華麗的toshi疾馳，陸阿龍姚龍距離寬闊而漫長。我們不努力想家嗎？但是國王的使命還沒有完成，我不禁內心悲傷。
四匹馬，壹只駱駝。我們不努力想家嗎？但是國王的差事還沒有完成，我沒有閑暇去享受這寧靜的好時光。
美麗的博鳩從遠處飛來，有時飛得很低，最終棲息在茂密的橡樹上。但是國王的使命還沒有完成，我也不關心老父親餵我。
美麗的博鴿從遠處飛來，時而飛走，時而收起翅膀，最後落在茂密的枸杞樹上。但是國王的使命還沒有完成，我也不想讓我的母親來餵我。
我駕馭著四匹黑白馬，風馳電掣地在路上奔跑。我們不努力想家嗎？我不得不煞費苦心地創作這首詩，寄托我對母親深深的思念。
○黃煌是中國。
鮮艷奪目的花朵盛開在葉原濕地的廣闊區域。想招個老公就無敵了。
我騎著華麗的種馬，手中的六個韁繩靈活而輕盈。鞭策馬兒在路上馳騁，在民間訪良方之國。
我騎著雄壯的黑馬，六條韁繩如絲般順滑。催馬馳騁全國，全國上下學習國家的良苦用心。
我騎著雄壯的黑鬃白馬，六匹馬光芒四射。策馬馳騁在路上，訪民間尋治國良策。
我騎在那匹威嚴的黑白相間的馬上，六個轡頭自由而和諧地移動著。鞭策駿馬馳騁全國，奔走民間請教治國之道。
詩經·周松
1.清寺:
在穆青廟裏，蘇洵露出了臉。為許多人工作的人懂得寫作的好處。是的，天上越多，廟裏越好。不表現出來就不承擔。
2.田薇的生活:
這是上天的命運，多麽莊嚴而不停息。這不是顯而易見的，王文的美德是純潔的！美好的事物讓我休息，我接受恩典銘記在心。遵循我的國王的路線，和後人進行他們的壹心壹意。
3.衛青:
魏的，王文的經典。它已被成功使用。周衛至真。
4.《猛文》:
猛文公事！子思是有福的，我沒有邊界，我的後代會保護它。不要在妳的國土上制造罪惡，我的國王會尊重妳。懷念先人創造的功勛，繼承發揚衍生祖師。與世無爭，四方悅服從。老國王的美德是光榮的，封建主的模仿者成了當時的風尚。別忘了前任國王！