杜牧在《龔放賦》中說:“驪山北築西折，直抵鹹陽”。阿房宮是從驪山建起，然後直抵西宛，規模極為宏大，設施豪華。公元前206年秦朝滅亡，項羽入侵鹹陽後阿房宮被燒毀。
張通過驪山寫了這首《驪山懷古》詩。前三句，“驪山環顧，阿芳火了，那時哪裏來的閑心？”回顧驪山的歷史，這裏曾經是秦朝的宮殿，在被大火燒毀後，當時的歌詠臺、舞亭以及金塊、鵝卵石都不復存在。作者用“現在在哪裏”這個問題來強調他對歷史上自古以來發生的巨大變化的感受，自然引出了下面的話:“唯草疏，流水纏綿。”
這裏沒有過去豪華的宮殿，只有雜草稀疏地散布在地上，河水在那裏迂回流淌。草的缺乏和水的纏綿，增加了作者懷舊和傷今的情感重量。
後面跟著六七句:“我還是討厭那棵煙樹。李韓出。”
時至今日，秦王朝因奢侈殘暴而亡國的怨念，已經消失在煙樹之間。而這種亡國，並不是秦朝獨有的。從周朝戰國壹直到漢楚之爭，誰沒有亡國？作者其實在這裏放置了壹種諷刺，說後人忘記了前朝滅亡的教訓。
元朝統治者奪取政權後，更加奢侈，完全不顧國庫空虛，社會經濟急需調整。張對當時的形勢不滿，但想到其他國家的歷史，他覺得從奪取政權到奢侈暴力再到最後滅亡，都是封建王朝* * *壹樣的結局。
杜牧說阿邦宮是“楚人的火炬，可惜是焦土”。作者正是由此引申，寫道:“如果妳贏了，妳就會變成泥土；輸了就成土。”這句話末尾兩句句式相同的話，意思是無論輸贏，豪華的宮殿最終都會消亡，“都成了糞土”。我們可以把這看作是對封建王朝的詛咒，是對封建王朝社會歷史規律性的總結。
張在另壹首詩《山羊潼關懷古》的結尾說:“興，民苦；死，百姓遭殃。”這是從人民的角度來看封建王朝的變化，它給人民帶來了壹切苦難。
而這首詩是從王朝統治者的角度來說的。封建統治者無論輸贏，都難逃滅亡的命運。雖然不如《潼關往事》的思想深刻，但也暗示了壹種歷史的必然，頗有深意。
2.山坡羊李山鄉愁改寫散文山坡羊潼關鄉愁
張
群峰如聚，波濤如怒，山川如潼關路。放眼西方資本，很可惜。悲秦漢，宮闕萬間已被土造。興，百姓遭殃；死亡，人們受苦。
改寫成散文
我站在潼關要塞的山路上，眼前是華山群峰，腳下是黃河激流。河水在峽谷中奔騰咆哮，就像壹群狂暴瘋狂的獸群。山峰上人頭攢動，高低不平，仿佛是聚集在這裏接受檢閱。潼關，雄偉險要的潼關，是古代兵家必爭之地！妳看，這景象就像這裏的山和峰的聚集，就像這裏的怒濤。外有黃河，內有華山，潼關地勢堅實。
想起古代，不禁西望。潼關以西三百裏就是西京長安。從秦漢到隋唐，幾個朝代都在那壹帶建都。夕陽下，我什麽也沒看見，但在我的腦海裏，我看見了巍峨壯觀的古都和雄偉壯觀的宮殿。曾經有多少帝王將相，英雄豪傑在龍騰虎躍，震撼巨大，現在全都沒了，只留下壹片黃土。西望長安，真的很迷茫！看著過往的歷史，思緒起伏。千真萬確:路過秦漢故地，哀鴻遍野，萬千宮闕早已化為塵埃。
難道我只是難過“諸宮殿都作了汙垢”嗎？不，最難過的是各個年齡段的人。無論秦漢隋唐，盡管朝代更叠，人民的苦難始終沒有消除。“興，百姓遭殃；死，百姓遭殃！”這是對幾千年歷史的犀利評價！曾經繁華，百姓遭殃；壹旦被摧毀，人民仍在受苦。
“死使人痛苦”很好理解。王朝滅亡之時，戰亂頻仍，人民水深火熱。“興”，怎麽會“人苦”呢？王朝的“繁榮”必然是大興土木，掠奪百姓的肥膏，百姓遭殃。比如秦朝崛起的時候，修長城，開道，建官署，人民吃了很多苦。繁榮導致偉大的建設，死亡導致戰爭和災難。不管王朝的“興”與“亡”，受苦的都是我們老百姓。
3.幫我抄壹首張的詩(李的《山鄉愁》)，再寫壹首元散曲《山坡羊李的山鄉愁》。
張
環顧驪山，屋內燈火輝煌。那時的奢侈在哪裏？
只見芳草稀疏，流水纏綿。
至今恨煙霞樹，國為周、齊、秦、漢、楚。
贏了，都成了糞土；失去的，都變成了糞土。
張(1270-1329)，山東濟南人，錫盟人。歷任郡尹、禦史監、禮部尚書。以敢言敢諫著稱。因關中大旱，棄官歸隱後，回國抗旱救災，四月因勞累而死。散曲集有《住在小樂府的雲莊》，我在裏面寫的更多的是向林全獻愛心的喜悅。有時候有關心人民的作品。
太和《譜》說張的散曲像壹棵勻稱的樹。然而，這首詩反映了他不同的特點。
歷盡滄桑的名山驪山有許多歷史遺跡。筆者爬上這座山，環顧四周，感慨良多。他從哪裏開始寫作的？只有阿房宮最能引領作者和讀者的思想。可惜已經被項羽燒掉了，當年的奢華不復存在。在作者面前，只有“稀疏”的“雜草”和“蜿蜒纏綿”的“河水”。這才觸動了作者悲涼的心情，體會到歷史變遷的無情和必然。改朝換代的“余恨”就像眼前的迷霧森林，哪裏能在“民族”中找到“周、齊、秦、漢、楚”的影子？在歷史的長河中，這裏的隋唐興衰也被無情地沖淡了。多少帝王為天下而戰，又是如何“取勝”的？“失去”還不“全部化為糞土”怎麽樣！正如張在《留戀北邙山》的同調中所寫，“即使是君子，也不應稱之；即使是大臣，也不應該叫。”都做了《北邙山下的塵埃》。
多麽悲傷陰郁的嘆息啊！讀這首小曲，我被作者寬廣的歷史視野折服，我被他博大的胸懷折服。整首歌沒有難懂的詞，沒有令人生畏的晦澀典故，也沒有華麗的句子。正是這些簡單而笨拙的文字，唱出了壹首不朽的絕唱！“贏了，都成了土；輸了就成土了！”理解為文字，卻成了發人深省的警句。
真的不是名家寫的低俗文字！今天的詩人應該學習古人在簡單中追求大巧，在簡單中追求高深的寫作技巧。如果我們能做到這壹點，也許我們可以在寫作時創造壹個新的面孔。
4.山坡羊立山懷古整理的100字短文第壹題:表達了他對歷史興衰的感嘆和敬仰，以及無論統治階級如何變化，人民始終受苦，表現出對人民的同情和對統治階級驕奢淫逸的不滿！
第二個問題:李善懷古和未央懷古，都是作者登上古皇宮遺址後所表達的情懷。區別在於前者更顯性，後者更隱性。《驪山懷古》和《未央懷古》分別借用了秦末農民戰爭和漢初三大英雄、蕭何、韓信的典故，表達了不同的主題。未央懷古通過壯麗的山河表達對漢朝的敬仰。