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張改寫山坡地羊驪山懷古作文。

1.山坡羊驪山改寫散文。驪山在今天Xi市的東北部,阿房宮的西面,原來的宮殿橋臺仍然存在。

杜牧在《龔放賦》中說:“驪山北築西折,直抵鹹陽”。阿房宮是從驪山建起,然後直抵西宛,規模極為宏大,設施豪華。公元前206年秦朝滅亡,項羽入侵鹹陽後阿房宮被燒毀。

張通過驪山寫了這首《驪山懷古》詩。前三句,“驪山環顧,阿芳火了,那時哪裏來的閑心?”回顧驪山的歷史,這裏曾經是秦朝的宮殿,在被大火燒毀後,當時的歌詠臺、舞亭以及金塊、鵝卵石都不復存在。作者用“現在在哪裏”這個問題來強調他對歷史上自古以來發生的巨大變化的感受,自然引出了下面的話:“唯草疏,流水纏綿。”

這裏沒有過去豪華的宮殿,只有雜草稀疏地散布在地上,河水在那裏迂回流淌。草的缺乏和水的纏綿,增加了作者懷舊和傷今的情感重量。

後面跟著六七句:“我還是討厭那棵煙樹。李韓出。”

時至今日,秦王朝因奢侈殘暴而亡國的怨念,已經消失在煙樹之間。而這種亡國,並不是秦朝獨有的。從周朝戰國壹直到漢楚之爭,誰沒有亡國?作者其實在這裏放置了壹種諷刺,說後人忘記了前朝滅亡的教訓。

元朝統治者奪取政權後,更加奢侈,完全不顧國庫空虛,社會經濟急需調整。張對當時的形勢不滿,但想到其他國家的歷史,他覺得從奪取政權到奢侈暴力再到最後滅亡,都是封建王朝* * *壹樣的結局。

杜牧說阿邦宮是“楚人的火炬,可惜是焦土”。作者正是由此引申,寫道:“如果妳贏了,妳就會變成泥土;輸了就成土。”這句話末尾兩句句式相同的話,意思是無論輸贏,豪華的宮殿最終都會消亡,“都成了糞土”。我們可以把這看作是對封建王朝的詛咒,是對封建王朝社會歷史規律性的總結。

張在另壹首詩《山羊潼關懷古》的結尾說:“興,民苦;死,百姓遭殃。”這是從人民的角度來看封建王朝的變化,它給人民帶來了壹切苦難。

而這首詩是從王朝統治者的角度來說的。封建統治者無論輸贏,都難逃滅亡的命運。雖然不如《潼關往事》的思想深刻,但也暗示了壹種歷史的必然,頗有深意。

2.山坡羊李山鄉愁改寫散文山坡羊潼關鄉愁

群峰如聚,波濤如怒,山川如潼關路。放眼西方資本,很可惜。悲秦漢,宮闕萬間已被土造。興,百姓遭殃;死亡,人們受苦。

改寫成散文

我站在潼關要塞的山路上,眼前是華山群峰,腳下是黃河激流。河水在峽谷中奔騰咆哮,就像壹群狂暴瘋狂的獸群。山峰上人頭攢動,高低不平,仿佛是聚集在這裏接受檢閱。潼關,雄偉險要的潼關,是古代兵家必爭之地!妳看,這景象就像這裏的山和峰的聚集,就像這裏的怒濤。外有黃河,內有華山,潼關地勢堅實。

想起古代,不禁西望。潼關以西三百裏就是西京長安。從秦漢到隋唐,幾個朝代都在那壹帶建都。夕陽下,我什麽也沒看見,但在我的腦海裏,我看見了巍峨壯觀的古都和雄偉壯觀的宮殿。曾經有多少帝王將相,英雄豪傑在龍騰虎躍,震撼巨大,現在全都沒了,只留下壹片黃土。西望長安,真的很迷茫!看著過往的歷史,思緒起伏。千真萬確:路過秦漢故地,哀鴻遍野,萬千宮闕早已化為塵埃。

難道我只是難過“諸宮殿都作了汙垢”嗎?不,最難過的是各個年齡段的人。無論秦漢隋唐,盡管朝代更叠,人民的苦難始終沒有消除。“興,百姓遭殃;死,百姓遭殃!”這是對幾千年歷史的犀利評價!曾經繁華,百姓遭殃;壹旦被摧毀,人民仍在受苦。

“死使人痛苦”很好理解。王朝滅亡之時,戰亂頻仍,人民水深火熱。“興”,怎麽會“人苦”呢?王朝的“繁榮”必然是大興土木,掠奪百姓的肥膏,百姓遭殃。比如秦朝崛起的時候,修長城,開道,建官署,人民吃了很多苦。繁榮導致偉大的建設,死亡導致戰爭和災難。不管王朝的“興”與“亡”,受苦的都是我們老百姓。

3.幫我抄壹首張的詩(李的《山鄉愁》),再寫壹首元散曲《山坡羊李的山鄉愁》。

環顧驪山,屋內燈火輝煌。那時的奢侈在哪裏?

只見芳草稀疏,流水纏綿。

至今恨煙霞樹,國為周、齊、秦、漢、楚。

贏了,都成了糞土;失去的,都變成了糞土。

張(1270-1329),山東濟南人,錫盟人。歷任郡尹、禦史監、禮部尚書。以敢言敢諫著稱。因關中大旱,棄官歸隱後,回國抗旱救災,四月因勞累而死。散曲集有《住在小樂府的雲莊》,我在裏面寫的更多的是向林全獻愛心的喜悅。有時候有關心人民的作品。

太和《譜》說張的散曲像壹棵勻稱的樹。然而,這首詩反映了他不同的特點。

歷盡滄桑的名山驪山有許多歷史遺跡。筆者爬上這座山,環顧四周,感慨良多。他從哪裏開始寫作的?只有阿房宮最能引領作者和讀者的思想。可惜已經被項羽燒掉了,當年的奢華不復存在。在作者面前,只有“稀疏”的“雜草”和“蜿蜒纏綿”的“河水”。這才觸動了作者悲涼的心情,體會到歷史變遷的無情和必然。改朝換代的“余恨”就像眼前的迷霧森林,哪裏能在“民族”中找到“周、齊、秦、漢、楚”的影子?在歷史的長河中,這裏的隋唐興衰也被無情地沖淡了。多少帝王為天下而戰,又是如何“取勝”的?“失去”還不“全部化為糞土”怎麽樣!正如張在《留戀北邙山》的同調中所寫,“即使是君子,也不應稱之;即使是大臣,也不應該叫。”都做了《北邙山下的塵埃》。

多麽悲傷陰郁的嘆息啊!讀這首小曲,我被作者寬廣的歷史視野折服,我被他博大的胸懷折服。整首歌沒有難懂的詞,沒有令人生畏的晦澀典故,也沒有華麗的句子。正是這些簡單而笨拙的文字,唱出了壹首不朽的絕唱!“贏了,都成了土;輸了就成土了!”理解為文字,卻成了發人深省的警句。

真的不是名家寫的低俗文字!今天的詩人應該學習古人在簡單中追求大巧,在簡單中追求高深的寫作技巧。如果我們能做到這壹點,也許我們可以在寫作時創造壹個新的面孔。

4.山坡羊立山懷古整理的100字短文第壹題:表達了他對歷史興衰的感嘆和敬仰,以及無論統治階級如何變化,人民始終受苦,表現出對人民的同情和對統治階級驕奢淫逸的不滿!

第二個問題:李善懷古和未央懷古,都是作者登上古皇宮遺址後所表達的情懷。區別在於前者更顯性,後者更隱性。《驪山懷古》和《未央懷古》分別借用了秦末農民戰爭和漢初三大英雄、蕭何、韓信的典故,表達了不同的主題。未央懷古通過壯麗的山河表達對漢朝的敬仰。