我給妳壹個解決問題的方法，這個方法不需要龜甲，蓍草可以帶來財富和運氣。
檢驗玉的真偽也需要燒三天，七年後才能辨別木頭。
周公的日子怕流言蜚語，在王莽篡位之前對皇位畢恭畢敬。
如果這個人壹開始就死了，誰會知道他生活的真相？
這首詩的主題是辨偽。第壹副對聯提出有辦法解惑，對聯從自然風光介紹了這種方法:讓時間證明壹切。項鏈轉歷史人物進壹步證明了上述方法。尾聯順著頸聯的意思延伸:如果周公和王莽在真相出現之前就死了，就沒有人知道他們德行的真相了。這首詩告訴我們:看待事物不要妄下結論，否則容易被假象迷惑，分不清是非。
二、《秦時》(蘇軾)
如果鋼琴是頭發，妳為什麽不把它放在盒子裏？
如果鋼琴的聲音來自手，為什麽妳聽不到聲音？
在這首詩中，詩人描繪了鋼琴和手指兩個意象，並用兩個假設句和兩個反問句來假裝困難的詞。事實上，它是幽默的，創新的，揭示了這樣壹個深刻的哲學，即“世界上所有事物的完成都依賴於主客觀的密切合作”。
三、《渡沙頭》(楊萬裏)
過了沙頭，漸漸有了村落，土地平坦，河水豐潤溫暖。
暗潮已到無人處，只有水竿師傅知道水痕。
這首詩清晰而深刻。暗潮來了，普通人卻不知道，因為沒有水上生活經驗，不知道潮汐漲落規律；但是船夫們多年來壹直在河上撐船，水深和流速都壹清二楚，他們能察覺到任何細微的變化。這揭示了壹個深刻而普遍的哲學:實踐出真知。
四、《論詩三十首》(元好問)
感覺眼睛裏的快樂不是真的，是在黑暗中摸索。
有多少人來長安畫壹幅秦川？
這首詩的前兩句很好理解:如果妳看到的真實場景激發了妳的真情實感，妳就可以寫出壹首意境美妙的詩；關起門來造車就像在黑暗中摸索什麽東西，總是失真的。最後兩句說:臨摹前人作品，畫秦川風光的畫家，有幾個能親自去長安？詩人省略了壹句話，就是怪不得那些人畫不好。這首詩告訴我們，沒有現實生活的感受和親身經歷，就不可能在商業上取得成功。
五、宋元晨炒菜烤漆店(楊萬裏)
別說從山上下來沒有困難，讓來爬山的人白歡喜了壹場。
進入萬山圈，壹山釋另壹山。
詩人借助景物描寫和生動的比喻，通過寫走在山區的感受，闡釋了壹個具有普遍意義的深刻道理:人無論做什麽事，都要充分估計到前進道路上的困難，不能陶醉於壹件事的成功。