吳郡(南朝)
看到煙從山上冒出來,
在竹林裏偷看夕陽。
鳥兒飛向屋檐,
雲從窗外飄了出來。
[編輯此段落]註釋
山中雜詩
吳郡(南朝)
看到煙從山上冒出來,
在竹林裏偷看夕陽。
鳥兒飛上屋檐(3),
雲從窗外飄了出來。
1山間:山與天相接的地方。
②壹瞥(kuι):透過縫隙看。
③屋檐(yán):屋檐,屋檐。
[編輯本段]翻譯
山峰上布滿了薄霧和雲層,
夕陽的余暉落在竹林的縫隙裏。
鳥兒在屋檐上快樂地飛翔,
白雲飄出了窗外。
[編輯此段]贊賞
這本小小的《詩經》,以簡單的素描手法,展現了壹幅山房中的夕陽景象,宛如壹幅絕妙的素描畫作。
是山中三首詩之壹。描述詩人在山中有趣的生活:四周是山峰,茂密的竹林和樹木,鳥兒在人們的屋頂上飛翔,最有趣的是窗外飄來的雲朵。全詩體現了詩人閑適恬靜的心境。沈德潛說這是“關於風景的四句話,它是獨壹無二的”。
欣賞1:
這四首山水詩各有風格。在每壹句話之前,如果我們壹口氣讀完“看那個”這幾個字,壹幅美妙的畫面就會展現在我們眼前,壹曲優美的音樂就會響起。杜甫絕句:“兩只黃鸝鳴翠柳,壹排白鷺上青天。窗含西陵秋雪,吳棟萬裏船停門口。”放眼望去,感觸頗深,將不同的景色組合起來,形成壹個特殊的環境,給人壹種清新的感覺。就是這種風格。
欣賞二:
詩中描寫了詩人在山中有趣的生活:四面環山,竹木茂盛,鳥兒在人家屋檐上飛翔,窗外飄來雲。這種隱逸耗盡了塵世的塵埃,將詩人安逸閑適的心境隨意而生動地表達出來。
全詩不過四個短句,壹句壹景,但每壹句都離不開“山中”的主題煙霧繚繞彌漫山谷,在峰巒間搖擺,這是幽靜深山中常見的現象。夕陽西下,妳只能在竹林的縫隙裏看到它葉脈的斜輝,說明竹林茂密蔥郁,山中的樂趣前兩句就已經聽到了。鳥兒在屋檐上來來往往,白雲從窗外穿過,這壹切都表明詩人生活在壹個高而陡的地形上,而在茂林修竹中,鳥兒總是棲息在他的屋檐前後,這體現了山居的寧靜和超然,遠離塵囂。
沈德潛說過這首詩:“四句關於風景的話是獨壹無二的。”意味著這首小詩把全部筆墨都集中在了景物上,不同於壹般的從景物到人物或者從景物到抒情的結構,開辟了壹種新的格式。其實這四句話雖然每壹句都是壹個場景,但是人總是在其中的,比如前兩句的“看見”和“偷看”,都說明幕後有人,寫的場景只是人看見的,而不是純粹的客觀描寫。至於三四句話裏的“屋檐上”和“窗內”,更清晰地揭示了人的存在。而且詩人生活在山中的喜悅在他的風景寫作中已經有所暗示,在這裏也可以看出他從容超然的心境。
吳軍是寫山水的專家。這四首短詩之所以能勾勒出《山居圖》的特色,在於作者對觀察角度的恰當選擇。“煙”被“山”看到,“夕陽”被竹子看到,“鳥”在屋檐上,“雲”在窗外。這樣,《山嵐》、《夕陽》、《鳥》和《雲》就以不同尋常的方式寫了出來,帶來了詩人在《山居圖》中看到的主觀色彩,具有典型意義。這就像攝影,拍的是同壹個圖像,但每個人都有自己的觀點。而壹幀成功的作品,總能以新穎巧妙的角度,捕捉到景物的特色和意趣,吳軍對山水的模仿也是如此。
[編輯此段]詩人
吳筠(469 ~ 520)是梁南朝作家。字叔。《山中雜詩》選自歐陽詢的《文藝集》。吳興去世(今浙江安吉縣)。家境貧寒,好學又有才華,作品多詩文,深受沈約賞識。法院的正式邀請。他的文筆擅長寫景,尤其是雜文,文字樸實無華,被人模仿時稱為“吳軍”式。明朝編纂了《無朝請集》。書法自成體系,稱“吳君體”,開創壹代詩風。在文學上,他提倡“駢文”。他勤奮好學,才華橫溢,他的詩受到沈約的高度贊揚。梁武帝天監之初,為國君書。田健六年(507),建安王肖偉被引為檔案室。後來,他被任命為朝廷邀請。梁武帝因私撰《齊春秋》被革職。不久後,他奉命寫通史,還沒寫就去世了。
吳俊出身貧寒,性格清廉坦率,對自己的仕途很不滿意。他勤奮好學,才華橫溢。梁武帝田健之初,劉蕓任吳興縣令時,被稱為縣書,掌管文書和書籍,經常在壹起作詩、唱歌。當肖偉在揚州(今南靖)做建安郡王時,他任命吳郡為王宓的秘書,掌管韓文的信件。肖偉遷居江州後,吳浚被任命為戶部侍郎兼政務局局長。不久,他被提升到朝鮮。
吳筠想寫壹部齊國的歷史,並要求梁武帝借用齊國皇帝的和大臣們的行為。武帝說:“齊人的故事在民間流傳,妳可以自己去找。”吳筠不顧禁忌開始寫作,他用30卷的篇幅記錄了齊梁之間的歷史。漢武帝以“其書不實”為由,派人過問,下令焚毀,免去吳郡官職。不久,漢武帝召見吳郡,命令他寫壹部從黃三到南朝的通史。吳軍在其中寫了“傳”和“家”,但“傳”沒寫。他於梁武帝元年(520年)因病去世。
吳君山善歌,有詩題,詩清而畫。當時著名的文學史家沈約讀過他的作品,非常欣賞。《贈王桂陽》詩:松樹幾寸老,敗於草。
我看不到籠雲的心,但我知道它冷若冰霜。
弱莖可毀,纖維莖易毀。
如何數千尺,為妳收回月亮。
這首詩表現了窮人的誌氣和骨氣,與左思的《張玉玉宋滌》和陶淵明的《宋慶在東園》在構思上有異曲同工之妙。另壹個例子是《胡行》寫道:
劍首鋒利如山,不斷閃著銀光。
鐵騎追趕,金雞央求羌兵。
高秋,八九月,胡地風霜初起,
男人願意死,也敢和妳壹起嘗。
這首詩表現了淩厲、直抒胸臆的高昂精神,具有當時詩人少有的形勢氣息。吳超中有不少這樣的作品請收藏。
吳軍的用世之誌還在其他方面顯露無遺。比如他的《劍》,在描述了劍的上等材質後,說:“發個消息給張公子,何不來見見他?”。很明顯,這把優秀的劍是作者對自己才華的寄托,蘊含著壹種因出身卑微而難以表露的深情。這種矢誌不渝的野心,在哪裏都經常被觸發。比如說“智者無賞,國人無念自古非壹日,無有更累。”《香洲送別親友三首》也反映了當時現實的黑暗。
吳軍擅長寫山水,尤其是雜文。如《與石交往》和《顧章書》把崆峒鄉安吉青山和石門山的景色描寫得如畫似畫,栩栩如生,藝術成就很高,是六朝駢文名篇。
吳筠的詩文在當時頗有影響。《梁書》壹書載:“君之風清而古,善或效者,謂之‘吳君體’”。
吳郡著作甚多,除上述之外,尚有《後漢書》90卷,《殿記》10卷,《十二州誌》16卷,《錢塘聖賢傳》5卷,《續文集》5卷,《文集》20卷。可惜這些藏品都沒有流傳下來。明朝編纂了《吳晗請集》。此外,1卷的小說《續氣和合》代代相傳,情節曲折生動,人物性格鮮明。魯迅的《中國小說史略》說:“是小說,變得可圈可點,印象深刻。唐宋學者無不引之為典,贊嘆《鵝籠錄》,尤覺奇詭。”
吳君緹
《梁書吳郡傳》說他“風格古雅”,在當時頗有影響,被稱為“吳郡體”。今天有140多首詩,大部分是朋友的回答和送別作品。音韻和諧,風格優美,屬於典型的齊梁風格;但語言清晰通順,典故恰當,堆砌無妨。
吳郡(469-520)是叔侄。吳興去世(今浙江安吉縣西北)。南朝梁作家。出身貧寒,學有才情,文章頗為世人所知。仕途不佳,曾寫過《齊春秋》,忠於史實,後被梁武帝罷官。不久,為了修通史,黃三被派往齊國,但他沒有成功就去世了。今天,有130多首詩,其中自然物體被用來表達他們的憤怒和沮喪。對王桂陽來說,《吉姆詞曲拾遺》和《寶劍記》是他的代表作。他的山水散文《給朱的壹封信》和《給顧樟樹的壹封信》都取得了很高的藝術成就,是歷代傳誦的山水文名篇。“文風清古”,在當時文壇影響很大。當人們紛紛效仿時,就被稱為“吳君緹”。此外,他還寫了壹部誌怪小說集《續和》。《隋書經籍誌》有20卷,全部遺失。明朝在吳朝編纂了《清人文集》。流傳著《梁書文學傳》和《南方歷史文學傳》。
《梁書吳郡傳》說他“風格古雅”,在當時頗有影響,被稱為“吳郡體”。今天有140多首詩,大部分是朋友的回答和送別作品。音韻和諧,風格優美,屬於典型的齊梁風格;但語言清晰通順,典故恰當,堆砌無妨。吳軍善於描繪周圍景物來渲染離別之情。如《送劉竹亭集》、《夕魚亭戲,幕雨□趣》。白雲來來去去,清風負壹方。在牛羊周圍徘徊,又黑又醜”,而山野在朦朧暮色中的景象,更是突出了離別的悲涼氣氛。再如“輕雲穿遠,細雨浴山衣”,“遼川白天黑,黃塵長,觸目驚心”,景物十分細致。吳筠十分註意向樂府民歌學習,創作了許多樂府古詩,如《行路難》、《胡裏無人走》、《參軍》等。辭藻雖華麗,卻不失蒼勁清新之味,多有鮑照之思。他的壹些五言詩,如“妳隨綠波,我隨清風”“折蓮縫為蓋,羽成絲”等,也富有民歌韻味。吳軍家境貧寒,壹生不驕不躁。在他的壹些作品中,他常常表現出壹個窮人的野心和骨氣。如《贈王桂陽》中“松樹長幾寸,敗於草。不見籠雲之心,方知其霜。用松樹來抒寫才子的委屈,這壹點和左思的《沈郁山溝底的松》和陶淵明的《東園裏的松》很像。再比如《梅花落去難》和《永別新林》,也含蓄地表達了有所作為的願望。此外,如《邊城四將》,歌頌了軍人“高啟入韓非,揮鞭而寫”的英雄氣概;永遠在我心裏》描寫的是人民家庭的思鄉之苦,有現實的內容,在當時的詩歌中是不多見的。
吳軍是歷史學家。他寫了30卷《齊春秋》,10卷《廟堂錄》,16卷《十二州誌》,5卷《錢塘聖賢傳》,90卷《後漢書》,都已去世。他是壹個著名的作家。梁書傳說:“君之體清而古,善之或學之者,謂之‘吳君體’。”其《文集二十卷》。《隋書經籍誌》四記:“梁鳳朝邀吳二十卷。”《舊唐舒靜紀誌》和《新唐淑怡文誌》的記載都是二十卷。《宋史·藝文誌》:《吳郡詩》三卷。可見他收藏的作品,絕大部分是在宋代失傳的。明朝的藏品如下:
《吳請集》三卷的附錄,展示了張協編纂的七十二集。
《吳朝請集》是張弼所收漢魏六朝名著103部的壹卷。此外,還有《吳文選》壹卷,清代吳汝綸選錄了漢魏六朝文選壹百三十篇。閆科軍的《全》60卷,包括《與石交往》、《與朱思想》、《顧張書》等13篇;齊的《石梁先秦兩漢魏晉南北朝詩歌》10卷,包括《王桂陽詩》、《山中雜詩》、《答詩》。
梁武帝曾批評“吳郡不平,何遜張狂”(見《南史》卷三十三《何遜傳》)。
吳軍擅長用駢文寫信。今天有三本書:施著的《壹書》、朱著的《壹書》和顧樟樹著的《壹書》,都是寫風景的好書。如“崖枯,孤峰入漢。百花青青,千轉青川”和“風花雪月凈,天山* * *彩,從溪中飄來,什麽都有”,都是文筆優美,韻味雋永。
《隋書經籍誌》載有《吳季峻》二十卷,現已失傳。阿明人張焱編著的《吳請集》收錄於《漢魏六朝誌》壹百零三部。
與朱的書選自《文選》第七卷。這是吳軍寫給他的朋友朱的壹封信,講述了旅行的故事和感受。本文僅為部分節選,原文不可見。這是壹篇以駢文形式寫成的山水散文,描寫了浙江富春江從富陽到桐廬壹帶的美景和山川。吳郡生活在南北朝的政治黑暗中。他壹生事業失意。他在梁武帝時,曾私撰《齊春秋》,聲稱梁武帝是齊明帝的輔佐,但武帝之惡竟將其錄下,焚之,免其職。這使他心灰意冷,受佛教和道教的影響,他對隱居產生了興趣。所以,這篇文章不是純粹的風景。本文從渡江航行的真實經歷、新聞和感受出發,著重描寫了“奇水”和“奇山”,表達了作者愛護山川、拒絕世俗的崇高思想,表達了對美好自然的向往。
第壹段總是寫富春江從富陽到桐廬迷人的秋色。作者敘述其悠閑的泛舟之旅,並以“奇山怪水,天下無雙”引全篇,以表贊美。以下分別詳細描述。
第二段分為水的“差異”。富春江的水色以“淡藍”為代表,以“千丈見底”、“直視魚石”誇張水的清澈透明。前四句描述的是緩慢的流動。後兩句充分運用了比喻的修辭手法,生動地表現了水流湍急的地方,激流如箭,浪花如奔馬,令人驚心動魄,猶如親眼所見。
第三段講的是山的“奇”。這壹部分屬於細節寫作,以場景和情感為基礎。《岸上的山》六句,從視覺的角度觀察和描寫富春江兩岸險峻的群山。特別是擬人手法的運用,使句子顯得生動活潑,使山由靜轉動,使岐山的形象具體化、趣味化。《泉激石》六句,從聽覺的角度模仿和傳達了山上的春鳴、鳥鳴、蟬鳴、猿嘯等各種優美的聲音,簡直匯成壹曲優美和諧的大自然交響曲!遠離塵囂,淡泊名利,在這樣壹片欣欣向榮的景象中,作者不禁用《逆天放風箏》四句話表達了這樣的感慨:壹心追求名利的人,看到這座雄偉的大山,就會平復他們熱衷名利的心;整天忙於世俗事務的人看到這美麗的山谷都會流連忘返。作者巧妙的借景抒情,既渲染了奇峰怪谷的巨大魅力,又表達了對黑暗官場和追求財富者的極大鄙視,還透露出對美好自然的無限熱愛和向往。作者不想再去想官場的醜惡,所以用“掩蓋截面”四句話來結束論文,來描述“過截面”和“薄截面”的風景。這四句話通過對明暗交替的特寫場景的描繪,為作品增添了寧靜淡雅的色彩,表現了作者寧靜的山林和被動的隱居。
這幅南朝著名的山水小品,語言清新優美,文字簡潔工整。文章條理清晰,表達角度多樣;景色生動傳神,抓住了特色,情在景中。文中所畫的景色美不勝收,意境悠遠,尤其是各種感官的調動,讓人仿佛身臨其境,讓人心曠神怡,神往不已。本文句式工整,以四字為主,工整對偶,中間六字,使句子排列整齊勻稱,節奏疏朗和諧,語義轉折靈活。細細讀來,韻味十足。
文學史家吳軍。
吳筠(469—520),南朝作家。字叔,故顏(安吉)縣人。他出身貧寒,性格老實坦率,對自己的仕途很不滿意。他勤奮好學,才華橫溢。梁武帝田健之初,劉蕓任吳興縣令時,被稱為縣書,掌管文書和書籍,經常在壹起作詩、唱歌。當肖偉在揚州(今南靖)做建安郡王時,他任命吳郡為王宓的秘書,掌管韓文的信件。肖偉遷居江州後,吳浚被任命為戶部侍郎兼政務局局長。不久,他被提升到朝鮮。
吳筠想寫壹部齊國的歷史,並要求梁武帝借用齊國皇帝的和大臣們的行為。武帝說:“齊人的故事在民間流傳,妳可以自己去找。”吳筠不顧禁忌開始寫作,他用30卷的篇幅記錄了齊梁之間的歷史。漢武帝以“其書不實”為由,派人過問,下令焚毀,免去吳郡官職。不久,漢武帝召見吳郡,命令他寫壹部從黃三到南朝的通史。吳軍在其中寫了“傳”和“家”,但“傳”沒寫。他於梁武帝元年(520年)因病去世。
吳君山善歌,有詩題,詩清而畫。當時著名的文學史家沈約讀過他的作品,非常欣賞。《贈王桂陽》詩:松樹幾寸老,敗於草。
我看不到籠雲的心,但我知道它冷若冰霜。
弱莖可毀,纖維莖易毀。
如何數千尺,為妳收回月亮。
這首詩表現了窮人的誌氣和骨氣,與左思的《張玉玉宋滌》和陶淵明的《宋慶在東園》在構思上有異曲同工之妙。另壹個例子是《胡行》寫道:
劍首鋒利如山,不斷閃著銀光。
鐵騎追趕,金雞央求羌兵。
高秋,八九月,胡地風霜初起,
男人願意死,也敢和妳壹起嘗。
這首詩表現了淩厲、直抒胸臆的高昂精神,具有當時詩人少有的形勢氣息。吳超中有不少這樣的作品請收藏。
吳軍的用世之誌還在其他方面顯露無遺。比如他的《劍》,在描述了劍的上等材質後,說:“發個消息給張公子,何不來見見他?”。很明顯,這把優秀的劍是作者對自己才華的寄托,蘊含著壹種因出身卑微而難以表露的深情。這種矢誌不渝的野心,在哪裏都經常被觸發。比如說“智者無賞,國人無念自古非壹日,無有更累。”《香洲送別親友三首》也反映了當時現實的黑暗。
吳軍還擅長寫風景,比如壹首關於風景的詩,經常被人念:
看山中煙,窺竹中夕陽,
鳥兒歡快地飛向屋檐,白雲飄出窗外。
_ _ _ _ _“山中三詩”
這本小小的《詩經》,以簡單的素描手法,展現了壹幅山房中的夕陽景象,宛如壹幅絕妙的素描畫作。
吳軍擅長寫山水,尤其是雜文。如《與石交往》和《顧章書》把崆峒鄉安吉青山和石門山的景色描寫得如畫似畫,栩栩如生,藝術成就很高,是六朝駢文名篇。
吳筠的詩文在當時頗有影響。《梁書》壹書載:“君之風清而古,善或效者,謂之‘吳君體’”。
吳郡著作甚多,除上述之外,尚有《後漢書》90卷,《殿記》10卷,《十二州誌》16卷,《錢塘聖賢傳》5卷,《續文集》5卷,《文集》20卷。可惜這些藏品都沒有流傳下來。明朝編纂了《吳晗請集》。此外,1卷的小說《續氣和合》代代相傳,情節曲折生動,人物性格鮮明。魯迅的《中國小說史略》說:“是小說,變得可圈可點,印象深刻。唐宋學者無不引之為典,贊嘆《鵝籠錄》,尤覺奇詭。”