第二張專輯在1921年的第壹版《女神》中被分成了三個部分。從鳳凰涅槃到站在地球邊緣，十條叫鳳凰涅槃，十條叫鳳凰涅槃，十條叫泛神論者涅槃從三個泛神論者到我是偶像崇拜者，十條叫太陽從贊美太陽到死。
第三張專輯在1921年第壹版《女神》中分為三個部分。從《維納斯》到《遲到的壹步》，有十篇關於上帝之愛的文章，從《春蠶》到《夕陽下的婚宴》，其中《岸》是三篇，十篇關於《春蠶》，從《新生到》。
《鳳凰涅槃》這首詩，描繪了鳳凰在特定的時間(除夕)集香燭，浴火重生的悲壯故事。它壹方面歌頌了鳳凰為祖國的重生而英勇獻身的精神，另壹方面鞭撻了壹群小醜的骯臟嘴臉，生動地表達了詩人對五四後新中國的全新感受。
(1)對黑暗社會充滿仇恨，不可調和，對現實有強烈的反抗精神。
⑵他表現出對新的理想社會的熱情追求和對新生活的積極創造精神，同時對詩人和他的祖國充滿了感情。
⑶贊美叛逆的自我形象，展示與萬物結合的自我力量，體現了五四時代個性解放的鮮明要求。
《爐中之煤》是壹首充滿對祖國鄉愁的抒情詩。用詩人自己的話說:“五四後的中國在我心目中就像壹個聰明進取的姑娘，她就像我的愛人壹樣。”這首詩采用擬人的手法，以“爐中之煤”的筆調向“敬愛的”祖國吐露心聲，表達了對祖國的強烈熱愛，表達了為祖國而死的願望。郭沫若詩的第壹節，詩人的形象躍然紙上，“我”在向我親愛的祖國訴說那顆燃燒的心，即使化為灰燼，我也絕不後悔。第二季《我》向祖國告白。雖然我的外表有些魯莽，但我的胸中有壹顆“心如火”的心，希望不要被祖國拒絕。然後，寫“我”的重生:我本來是個頂梁柱，卻因為被舊體制埋沒而發揮不出來，覺得委屈，壓抑，猶豫。然而，是“被活埋”的痛苦讓我變成了壹塊發光的煤炭。所以只有懷念是不夠的，還要有真誠的奉獻和犧牲。到時候，“我”願意為祖國付出壹切。結尾和開頭形成了二重奏，這是詩人愛國情感的凝聚點。
《天狗》天狗原本只存在於民間傳說中，詩人卻將其作為偶像來贊美。詩中的天狗形象成為了舊時代、舊傳統、舊世界的叛逆者的象征，也成為了具有無限能量的個性解放和新世界、新社會、新未來的創造者的象征。這壹比喻的運用不僅生動地表現了詩人張揚個性、追求解放的強烈願望，而且在詩歌意象上給人耳目壹新的感覺。此外，詩人將“我”比作“x光之光”和“飛如電”，也反映了當時崇尚科學的特點。全詩以“我”的口吻寫成，詩人以天狗為喻，通過天狗吞噬宇宙的不凡之勢，表達內心的驕傲。詩歌自始至終貫穿著強烈的感情，具有強烈的主觀色彩。