詩歌的源頭是歌謠。古代沒有文字，只有唱的歌，沒有寫的詩。當壹個人開心或者難過的時候，他往往願意說出自己的感受。日常用詞不夠有力，所以唱；唱歌嘆氣讓別人覺得難過。如果唱歌還不夠，妳的手會跳舞，妳的腳也會跳舞。無論如何，妳會讓妳的力量回家。到了節日，大家聚在壹起犒勞上帝，其樂融融，唱歌的機會也多了。或齊聲歌唱，或相互競爭。傳說葛的《八股文》，三個人唱，拿著牛尾，踩著腳，好像就是描述這種情況的。民謠越唱越多。雖然沒有書，但卻存在於人們的記憶中。有了現成的歌，可以借別人的酒杯，澆自己的街區；隨時挑壹個唱歌的組合，足以緩解焦慮和無聊。如果沒有完全合身的，可以刪掉壹些，改壹些，直到滿意為止。流行歌曲中，不同的詞往往是齊頭並進的，這就是為什麽。但也有被修改成為最終版本的人。民謠真的可以說是“壹人之鋒，多人之智。”
民謠可分為學徒歌和樂歌。歌是隨便唱的。歌曲裏也有節奏，跳舞有助於節奏；但是音樂歌曲的節奏更有規律。在《詩經》的時代，有了七弦琴，有了鐘鼓，已經是壹派壯麗的景象了。民謠的節奏主要靠重疊或重復；本來民謠就以表情為主，只要翻來覆去到了家就行，沒必要廢話。重疊可以說是民謠的生命，節奏是以此為基礎的。字的統壹，押韻的協調，好像是後來發展起來的。有了這些，重疊就失去了在詩歌中的主要地位。寫作之後才有人把那些歌謠記錄下來，這才是原詩。