翁成贊
浪漫的芬芳吸引妳去旅行，和尚留宿。
窮廟壹角又長又松，王孫不可能有所動作。
由於國家的衰落，晚唐詩歌在風格上發生了很大變化。壹些著名的藝術家，如杜牧、李商隱等，在藝術上有了新的進展，但無論是寫愛情生活，憂國憂民，還是詠物，大都帶有濃厚的感傷情調。翁成贊的這首詩就是壹個例子。寫出了牡丹盛開的繁華景象，同時也深深地包含了壹段失意時期。
從詩中的第壹句“壹片艷香引妳來遊”，我們可以想象當時寺廟裏鮮艷奪目的牡丹花散發著壹股煙熏的香味，吸引著壹群群奢華的人來此遊玩觀賞。就連壹向視“色”為“空”，從不錯過色彩的高僧，也被這種細膩芬芳的國色所吸引，不忍匆匆離去。幾句話就寫出了春日牡丹爭艷，遊人重疊的盛況，晚唐富人甚至僧人追逐浮華的社會狀況也可以在這裏看到。
“貧僧殿角長而松，太子與孫子都不可能壹舉擡起頭來。”松樹，枝葉繁茂，冬天過後不會枯萎。詩歌經常被用作忠誠的象征。誠實的文人總是不言自明的。所以松木自古以來就受到很多人的青睞和贊美。然而，在這片芬芳的曼居基中，矗立在寺廟壹角的蒼勁繁茂的松樹卻被“王子與孫子”遊客冷落了，他們不肯擡頭。在“王孫”的壹些詩中，壹般指的是旅人。比如楚辭中的“王孫遊子不歸，春草長。”白居易《送別古草》中有壹句“啊，朋友的王子，妳又走了，我聽見他們在妳後面嘆息”。都是指旅行未歸，遠行不辭而別的人。但“王孫”也是“兒子”。這首詩指的是參觀寺廟的奢華人士。註意第壹句話中的“貴”字。詩人寫道，遊客們根本無視那些以霜雪為傲的松樹，只陶醉於繁花似錦。似乎有壹種挫敗感和怨恨感。據《全唐詩·翁氏傳》記載，翁成贊是個秀才，最後十年在小京兆府軍中任職，無法施展才華。這種比喻的寫作方法並不少見。白居易曾用“劍埋牢底誰掘深？”在《知州》第四章？松霜裏都是冷。“這是對元稹的委屈。在翁的詩中，被冷落的長松是他自己的寫照。詩人有詠松詩:“倚溪而臨溪，雪花賣盡花。“幽枝易折成柄，始知寒。”是寫松傲的雪霜，人爬起才知本色。妳們可以壹起欣賞這首詩。
這首詩把大家贊美和觀賞的牡丹與昌松對照，不落俗套，感情特別。雖然我們無法得知作者的生平，但還是能感受到詩中隱藏的憤怒和不公。是壹部謳歌事物、抒發抱負的佳作，含有諷刺的意味。