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風雨後的霓虹——中唐詩歌

中唐時期,不斷深化的社會矛盾向詩人展示了嚴峻的現實和民生問題,相對穩定的社會環境也給了詩人創作和磨煉的前提條件。

李白、杜甫、王維、高適等詩人在唐代宗大理(766 ~ 779)去世。此時活躍在詩壇的詩人,大多是地位較高的詩人。他們雖然經歷了開元盛世和天寶之亂,但對時代的轉折和文人的使命缺乏認識。他們既沒有李白的磅礴大氣,也沒有杜甫的寫實深刻,大多表現出淡泊恬靜的情趣和孤獨冷峻的心境,骨子裏是衰竭的。

大理十才子是當時活躍在長安、洛陽的十位詩人,分別是李端、呂綸、紀仲甫、韓寒(洪)、錢起、司空舒、苗發、崔堯、耿昆(魏)、夏侯慎。

他們熟悉詩歌節奏,擅長五言近體詩。其內容多為饋贈、娛樂、送別和寫景,表現出回避現實矛盾、強調形式美的傾向。他們為詩歌節奏和詩歌境界的精致化做出了貢獻,但與盛唐相去甚遠。

除了十才子,還有長期在江南工作的地方官詩人。他們的作品以描寫山水為主,表現出清雅閑適的藝術特色。魏和劉長卿就是其中的代表。

魏(737 ~ 791)京兆萬年(今安)人,生於關中名門望族,父親以畫技聞名。少年時,在三味郎的位置上侍奉玄宗。安史之亂時他失職,開始勤儉讀書。764年,授洛陽丞,後任滁州、江州、蘇州刺史。

他早期的詩歌意氣風發,渾厚明朗,有盛唐的韻味。但離開洛陽城後,他的作品充滿了政治上的失意與失望,再加上佛道思想的影響,大多是淡泊脫俗、閑適飄逸。

魏的詩歌在意境上追求冷靜、澄澈、自然之美,在意蘊上追求連貫、流暢,在遣詞造句上註重錘煉和推敲,融合了陶淵明和的長處,形成了自己的風格。他的詩接近王維,但立意是脫俗清秀,不同於王維那種來自禪意的空靈。

劉長卿(726 ~?)早年家境貧寒,隱居嵩山,在天寶做了十壹年秀才。他兩次被降級,壹生大部分時間都在逆境中度過。所以他的作品除了冷清孤獨,還增加了壹些悲傷。

這壹時期,李益以邊塞詩著稱。

李益(748 ~ 829?),大歷四年(769),進士,從軍18年,有壹半在軍中。晚年擔任禮部尚書。

兗州(婺源)是唐和吐蕃多次爭奪的重鎮。作者用鮮艷的色彩描繪了飲馬泉的景色,表達了收復失地的喜悅和對邊防戰士的崇敬。全詩基調積極向上,但結尾透露出悲傷,不可避免地受到了歷年中壓抑悲傷時期的影響。

貞元(785 ~ 805)是唐詩創作的低潮期,名篇不多。其作用主要是承上啟下,元和時期的詩歌高潮,諸子百家爭鳴,這在這壹時期的作品中也能找到。

元和(806 ~ 820)是唐憲宗春歷人。這期間唐朝有過短暫的統壹,稱為“元和中興”。

在這個從安史之亂開始驚鴻壹瞥的“黃金時代”,很多讀書人都精力充沛,想要有所作為。受社會風氣的影響,許多作家不滿於大歷、貞元的詩風,開始探索自己新的創作道路,主要表現在三個方面:

首先,詩歌的審美觀念發生了變化,走向新奇和大眾化。

其次是詩歌主張,即“為時、為物”和主觀抒情。

最後,在詩歌技法上,要努力有所突破,或通過改造樂府來創造,或打破詩歌的固有結構,借鑒散文的結構和內容來改造詩歌。

元和詩壇成就斐然。韓萌詩派和白元詩派在當時如日月爭輝,不僅在當時影響很大,而且對後世也有重要影響。在《詩》《詩話》中,這壹時期被、南宋元嘉、北宋並稱為詩壇“三元”。