李延年
北方有美女，絕世獨立。
先照顧好城市，再照顧好國家。
最好不要了解整個城市和國家？
美人再難得！
在武帝寵愛的眾多嬪妃中，最令人難忘的是李夫人，她美麗且善舞；而的幸運，則有賴於她哥哥那首以遷都而聞名的美歌:當初(李)夫人的哥哥成為知音，能歌善舞，深得武帝喜愛。每壹次新的聲音變化，聽者都會感動。顏念侍候他，歌舞道:“北方有美女，絕世獨立。”先照顧好城市，再照顧好國家。最好不要了解整個城市和國家？美人再難得！”嘆道:“好！世界上有這樣的人嗎？“平陽的主要原因是閆妍有壹個弟弟。我是從上面召喚來的，長得真的很漂亮，舞跳得也很好，所以很幸運。(《漢書·外戚傳》)短短的壹首歌，居然能讓才華橫溢的梁武帝為之動心，立刻生出對伊人的向往。這大概是中國古代詩歌史上唯壹的案例。為什麽它有如此動人的魅力？
這首歌的開頭壹句話乍壹看平淡無奇，對“美”的贊美開門見山，沒有任何渲染。但它的意義非同尋常。土地和國家是美麗的，它的美麗是許多杏眼和腰，清晰和迷人；北國幅員遼闊，仕女多雪多冰，妝淡雅多情。這首歌以“北”字開頭，寫的時候帶著壹種和南方的和諧。不壹樣的晶瑩純凈的沈峰。北方美女壹千多萬，這首歌所預見的，只是千千萬萬個“絕世獨立”的美女中的壹個。《絕世無雙》贊美她容貌之美，簡直舉世無雙；“獨立”造型提煉於其幽處，更顯不凡與出眾。不僅如此，《絕世獨立》還透露出這個美女不屑與其他女人交往，獨來獨往的淡淡憂傷——那不僅僅是絕世，更是楚楚可憐。這是和平中期的懷孕。只有前兩句大概會讓梁武帝牽著鼻子走，生出對美女的向往。
既然北方美女如此脫俗可愛，那麽她們環顧四周應該有怎樣的美麗魅力呢？要表現出這壹點並不容易。更何況在李延年之前，很多詩詞歌賦中已經有了精妙的描寫。《馮偉朔人》以“手如鴻毛，膚如凝脂，領如蠑螈，牙如犀牛，螓首如蛾眉”展現後宮美女。“巧笑，盼妳美目”這句話，曾被阿清王朝的姚紀恒感嘆為“千古絕唱，絕唱也”(《詩經·通論》)。風流飄逸的宋玉，吟詠東方女子，又有“增壹分嫌長，減壹分嫌短”“含笑，惑陽城，戀蔡”之賦，更是風姿綽約(《登徒子》)。在這種情況下，如果李延年想贊美北方美女，他將不得不停止跳舞，停止唱歌。然而，這位才華橫溢的音樂家卻出人意料地唱出了“先關心城市，再關心國家”的怪句——她只要看壹眼守衛城墻的士卒，就能讓士卒棄械掉下城墻；如果妳再對降臨人間的人做壹次“天眼轉動”，亡國滅種的災難就會降臨到他身上！壹個美女關心的美好的表達，竟然被搞成“愛上城市”“愛上鄉村”這種嚇人的語言，太不可思議了！但如果不是那麽誇張，又怎麽能表現出這位美女的驚艷之美呢？而也正是因為這種令人望而生畏的美，才讓人更加著迷，倍加珍惜。如果所有的好東西都那麽近，那麽容易得到，恐怕就不會有這種令人窒息的吸引力了。這“不可怕嗎？“亦可懷也”(■風東山)的人生哲學。
這首歌的結尾也很有嚼勁。上面大言不慚地誇大了壹個美女的美麗，但到了最後，卻突然變成了深深的遺憾:“我寧願不知道整個城市和這個國家？”美人再難得！“美女往往給人帶來‘戀城’和‘傾國’的災難。這樣的例子在歷史上罕見嗎？這似乎是對君主的警告，要記住城市和國家的古老教訓，不要被“美”所迷惑。“但是接下來的壹句話後面是另壹層嗎？不要失去得到美女的機會，哪怕妳很美，愛上了妳的國家——美女畢竟是千載難逢的事情！這兩個假裝進退兩難的詞，有“欲擒故縱”之美:越是強調美女的不可接近，越是看到她的美麗；而且越是後悔美，就越能督促人快點得到。作者的本意是深感遺憾的文字，影響到難以得到美女的失落感，從而快速做出選擇。這壹路可以說是唱三嘆余音繞梁，讓人大失所望。難怪聽到這首歌後，胡漢帝不禁感嘆“世界上有這樣的人嗎？”——李夫人在這樣壹個時刻被推薦和召見，正適合李延年那首不平凡的歌所造成的情感氛圍。
可以看出，這首歌展現的是美女之美，而不像《馮偉說人》善於形象比喻和生動的肖像描寫，而是以驚人的誇張和對比表現出自己的特色。在表現方式上，更接近宋玉的《登徒子賦》。如果說兩者有什麽不同的話，那就是這首歌在運用誇張和對比的同時，也牢牢抓住了人們往往會有“恐懼”卻又能“懷”、“難”、“求多”的微妙心理，最終產生了不同尋常的效果，觸動了壹代英雄的心弦。這就是它的藝術魅力。這首歌還有壹點需要註意的是，它采用了大體工整的五言體式(第五句“我寧願不知道”其實可以刪掉)。當時這種風格只流行於民間的“山歌、民謠”。李延年以優美動人的“新變聲曲”將其引入上院。這無疑對漢代文人五言詩的萌發和成長起到了催化作用。
像壹朵花壹樣孤獨，從雲的中心
長相思，在長安。
金井邊秋蟲鳴，寒霜如小鏡子在我的涼席上閃閃發光。
高燈閃爍；我的渴望越來越深，我掀起窗簾，長嘆壹聲，凝視著月亮。
像壹朵花壹樣孤獨，從雲中升起。
世界上有壹片晴朗的天空，在下面，我看到了水的綠色和躁動。
天高，地廣；我的悲傷在它們之間痛苦地飛翔，我能夢想穿過山門嗎？。
長相思摧毀心靈和靈魂。
李白的七言歌往往豪放，但他的壹些詩卻可以豪放飄逸，同時又有含蓄的思想。像這首《長相思》，是他離開長安後，在冥想中回憶過往情感的作品，顯然屬於這類作品。
《長相思》是中國漢代的壹首詩(如《古詩》):“客自遠方來，留我壹封信。六朝時，大部分詩人都很有名(如陳後主、徐陵、江總等。)，並以“長相思”開始，屬於樂府的雜曲歌賦。現存的歌曲大多寫女性的委屈。李白的詩是獨辟蹊徑，別無住宿。
詩歌大致可以分為兩段。從文章開頭的“單如花，心自雲”到“人在長安”的相思寫詩。這首詩描繪了壹個孤獨的人的形象。他(或她)生活奢侈——這壹點從“金井裏”就能看出來，但內心卻感到孤獨和空虛。作者通過層層渲染環境氛圍的手法來表達這個人物的感受。先寫後聽——織女在臺階下傷心地歌唱。蟲豸老了會遲到，孤家寡人的寂寞可想而知。其次，我寫的是我的膚感，而且是《霜降送曉寒被侵》的時候，他睡不著。”微霜悲”要通過壓寒來感受。而“冷色”暗示這個人已經醒了。目前“帳篷裏有微弱的燈光”，增加了焦慮。壹個“孤”字，既是壹盞燈，也是人物的心理寫照，從而引發壹些思考。”我心痛”(我還想罵人)表現了我感情的煎熬。所以他繼續寫他在窗簾上看到的東西。那是壹輪難以捉摸的明月。詩人心裏想到了什麽？他無奈地嘆了口氣。這就引出了詩中的關鍵短語:“單身如花，以雲為中心。“長相思”這個名字的含義只有在這裏才說得清楚。這種被詩人錯過的花壹樣的美，似乎近在咫尺；但是它很遠，離雲很遠。像月亮壹樣，觸手可及。這就說明了他為什麽要“嘆氣”。值得註意的是，這句話是詩中唯壹的單句(獨立句)，給讀者的印象特別突出，所以這個意象正是詩人想要強調的。
下面是第二段直到文章結尾，順著“單身如花，以雲為中心”這句話，寫了壹段夢遊般的追求。這與屈原《離騷》中“乞婦”的場景頗為相似。在詩人浪漫的幻想中，詩中的男人夢見飛翔，尋找他思念的人。然而，天空中極高的天空，洶湧的回水，沈重的封山，依然是那個“但他失敗了，在兩個地方，都沒有找到他要找的那個人”盡管它不斷的追求。在這裏，詩人的想象力真是奇妙，詩的語氣和情感也是極好的。“青鬼”和“高天”是壹個東西，不必同時寫“浪”和“陸水”，而寫“人間有青天，而下面，我見碧綠，水之躁動”，頗有犯罪之嫌。但如果是“上有天，下有浪”的詩句(短句可以混在歌裏)，就大打折扣了，怎麽讀都不夠。而帶有“之”字和重復的原詩，在音調上看似悠長悅耳，能形成吟誦的語感。正是所謂的“感嘆詩的缺乏，所以唱到永遠”(“唱到永遠”的意思是用很長的音唱)，才能傳達出無限的感情。這種句式是李白特別喜歡的，如“行萬裏路比登青天還難”、“昨日起不得不拋我而逃”；今天更傷了我的心”“妳看不見黃河之水如何移出天界”等等。句子中的“難”、“日”、“水”這幾個詞，在語境中是不可或缺的，但在聲音和情感中是不可或缺的，這對詩歌來說是至關重要的。再看後面兩句，從語義上看，語序好像是:天長路遠山，夢不(所以)魂飛。寫“天高，地廣；我的悲傷在它們之間痛苦地飛翔，我能夢想穿過山門嗎？“不僅是為了押韻，也是為了連珠。通過連續不斷的聲音，可以說字正腔圓，非常感人。因為這種追求是無果的，詩的結尾是壹聲沈重的嘆息:“長相思，毀心！“‘長相思’壹詞回應了文章的開頭，而‘摧心魄’則是‘白想’的進壹步情感發展。結論簡短有力，給人壹種堅持感。雖然詩歌是悲傷的，但它從未處於抑郁的狀態。
這首詩比例勻稱，獨立句“單如花，以雲為中心”把全詩分成長短均衡的兩部分。前面以兩個三字句開頭，以四個七字句展開；其後是四個七言句和兩個三言句。全詩以“長相思”開頭，以“長相思”結尾。它具有形式上的對稱有序之美和強烈的節奏感，這大大有助於抒情性。詩中似乎反復描寫的只是男女的相思之苦，將這相思之苦表現得淋漓盡致；然而，“單身如花，以雲為中心”不像真實生活的寫照，但它顯示了壹種信任感。更何況中國古典詩詞有以“美”為隱喻追求理想人物的傳統，如楚辭中的“恐美之死”。“長安”的具體位置甚至暗示這個地方是壹種政治委托，說明這首詩的目的是表達詩人追求政治理想的挫敗感。就此而言，這首詩富有詩意，深藏於意象之中，深藏不露，有壹種含蓄的風度。所以王夫之稱贊這首詩:“題偏於明顯，意象綽綽有余。壹個認為是婉約，壹個認為是淋漓，觀完了。”(《唐詩評選》)
美人
杜甫
誰比她更可愛？，然而她獨自生活在壹個空無壹人的山谷。
她告訴我，她來自壹個良好的家庭，現在是卑微到塵埃裏。
昨天管仲輸了，她的兄弟和近親都被殺了。
他們的高級職位甚至不能保護他們自己的生命，這有什麽用呢？。
這個世界對逆境不屑壹顧，希望會像蠟燭的光壹樣熄滅。
她的丈夫，帶著壹顆流浪的心，尋找壹張如新玉的新面孔。
當牽牛花在晚上卷起，鴛鴦並排躺著。
他只能看到新歡的微笑，而舊愛的哭泣卻聽不到？
這條小溪在山的源頭是純凈的，但是遠離山的地方它的水變暗了。
等著她的女仆賣完珍珠回來，再要稻草蓋屋頂。
她摘了幾朵花，不再是為了她的頭發，讓松針從她的手指間落下。
她忘記了薄綢的袖子和寒冷，斜倚在壹棵高大的竹子旁。
對書名或背景的註釋
七五八年(唐肅宗甘源元年)六月，杜甫被貶離左去化州參軍。次年7月，他毅然放棄官職，娶妻生子，定居周琴，負薪摘橡子，自食其力。《美人》是這年秋天寫的。詩中，亂世佳人被丈夫拋棄，住在空谷中，生活艱難。關於這首詩的含義壹直有爭議。有人覺得都是為了寄托，有人覺得很現實，但大部分都介於兩者之間。
杜甫在壹次安史之亂中身陷囹圄，落入盜賊之手，不忘君臣。他竭盡全力效忠唐朝廷，卻被貶謫棄子，四處漂泊，流離失所。但他在翻山越嶺困難重重，生計窘迫的時候，始終沒有忘記自己的民族憂患。這種不公，這種精神氣節，可悲可嘆，很像這首詩的女主角。所以作者用別人的酒在她胸前倒了壹坨，傳達了自己的人生體驗感。杜甫的美，應該算是壹首客觀反映與主觀寄托相結合的詩。
句子解決方案
誰比她更可愛？，然而她獨自生活在壹個空無壹人的山谷。她告訴我，她來自壹個良好的家庭，現在是卑微到塵埃裏。
有壹個絕世美人住在壹個空谷裏。她說她是壹個官宦家庭的女兒，但現在她淪落到山野，在那裏她依靠植物為生。前兩道例題。第壹句是外觀漂亮，第二句是質量高。借助幽靜的環境，突出了壹個美女的孤獨，點出了她命運和困境的悲涼，暗含了詩人“我倆都不幸福——到天盡頭”的哀嘆。“絕世”，當代最高。
昨天管仲輸了，她的兄弟和近親都被殺了。他們身居高位有什麽用，連自己的生命都保護不了？。
以上是第三人稱的描述，風格含蓄；下面是第壹人稱對話，語氣直白爽朗。安史之亂，長安失陷，兄弟被殺。官位高有什麽用？他們死後，連骨頭都約束不住。“關中”是指函谷關以西的地區，這裏指長安。天寶十五年(756年)六月，安史之亂攻陷長安。“官高”應該就是上面說的“大家閨秀”，強調美女出身名門。
這個世界對逆境不屑壹顧，希望會像蠟燭的光壹樣熄滅。她的丈夫，帶著壹顆流浪的心，尋找壹張如新玉的新面孔。
世情人情總恨衰落，壹切都像風中的蠟燭壹樣飄忽不定。我媽家倒了以後，我那個輕浮的老公看不起我，娶了個美女。這四句喚起情懷，描繪世態炎涼，人情冷暖。宋代的劉辰翁評論說:“不嚼舌根，什麽都感受不到。”“轉燭”，隨著風中的燭光，搖擺不定，比喻世事瞬息萬變，時光流逝。
當牽牛花在晚上卷起，鴛鴦並排躺著。他只能看到新歡的微笑，而舊愛的哭泣卻聽不到。
夜來花也知道夜開了，鴛鴦也在壹起飛。忘恩負義的人只能看到新人的幸福和歡笑，卻怎麽能聽到舊人的悲傷和哭泣？詩人用具象的比喻來描述忘恩負義的人的無情，被遺棄的人的悲傷和痛苦。在傾吐個人不幸，感嘆世界冷漠的話語中，有悲憤，有委屈。壹個“新”，壹個“舊”，壹個“笑”，壹個“哭”，形成鮮明對比，棄婦淚流滿面，如同當下。“昏”，即相思，壹夜，其花夜開，故雲“知時。”“鴛鴦”，壹種鳥的名字，是住在水邊的壹對雌雄。
這條小溪在山的源頭是純凈的，但是遠離山的地方它的水變暗了。等著她的女仆賣完珍珠回來，再要稻草蓋屋頂。
泉水在山裏的時候是清澈的，出來後就變渾濁了。唉，這個世界該如何對待被拋棄的我？為了買口糧，女仆替我賣了首飾回來了。小屋漏雨。我和她壹起拖著藤蔓，把小屋修好了。這些話看似悲涼，自誓，矜持大方，幹凈漂亮。同時也能看出美好的家居環境簡單安靜，生活清貧窘迫。蒲啟龍評價說:“這兩句話可謂真學者之心，人之舌。沒有建安這種東西。它出自《詩經·瀟雅·谷峰·誌·四月》:“像壹股清泉，它又清又濁。”。“但在這首詩裏，有很多解釋，都有壹定的道理。或以新人與老人為清濁，或以前華與後華為清濁，或棄外在家為清濁，或守貞為清濁。也有人認為美女是用泉水比喻自己，用山比喻老公家，意思是女人被老公愛著，世人認為她是純潔的；被老公拋棄，世人以為她渾濁。另壹種解釋是，壹個漂亮的女人抱怨她的丈夫。人在空谷孤處，猶如山泉，無所可撓。美女老公出山，隨後勤搖擺，成為山下濁泉。而她寧願饑寒交迫，也不願再婚，成為那渾濁的春天。這就好比晉代孫綽的《三天蘭亭詩序》:“古人以水為喻而談之！不止則清，雜則濁。感情因為所學而遷移，東西壹碰就興奮。"
她摘了幾朵花，不再是為了她的頭發，讓松針從她的手指間落下。她忘記了薄綢的袖子和寒冷，斜倚在壹棵高大的竹子旁。
我相信我摘了壹朵花，但我不介意插鬢角；我只是經常摘壹把柏樹樹枝。天氣很冷，太陽已經落山了。她穿著壹件薄薄的綠色襯衫，靜靜地靠在細長的竹子上。
後兩句以景物描寫結尾，畫出了美人的孤獨與無與倫比，畫外有意，像外有情。在身體的美中，心靈的美顯露出來。這種美既是壹種女性美，也是古代文人追求的壹種理想美。詩中暗示這個乖張的女子，如同耐寒的柏樹，蒼勁的青竹，有著高尚的情操。這首詩的最後兩句深受後人贊賞。這位美女的長相無法用壹個詞來形容。只有“翠秀”和“秀竹”這兩個色彩清新、引人入勝的形象，在寒冷的黃昏與山中的環境相結合，才生動地描繪出了壹個美麗而孤獨的女子姿態。“動”，經常。“嘿”，拿著，雙手捧著。
評論和解釋
以棄婦為題材的古典詩詞有很多很優秀的。如詩經的《自保》，漢樂府的《上山拔草》等，而的《長門賦》則描寫了被拋棄的陳皇後，其中“多美的女子，走起路來自在自娛”兩句，便是杜甫《美人》詩題的出處。
杜甫很少寫詠物詩，但《美人》因其格調高而成為詠物詩中的名篇。山中清泉見其清質，丫鬟賣珠見其貧生計，引羅填宅見其隱居之誌，采花不戴見其樸拙謙遜，采柏見其貞潔，倚竹見其黃昏高遠寂寞。詩人用純粹客觀的敘述方法描寫了壹個在戰爭中被遺棄的上流社會女性的不幸，並采用了敘述、議論和形象比喻的方法，流露出她在逆境中的高尚情操，從而使這壹人物形象更加豐滿。
全詩分為三段，每段八句。第壹段講的是壹個美好家庭的不幸經歷。第二段，美女傾訴了拋棄丈夫的巨大不幸。第三段，贊美美女盡管不幸也能潔身自好的高尚情操。
這首五言古詩，從開頭壹路往下都是“說”，只有兩句話的結尾突然以壹幅畫結尾。這就是作者的高明之處。他沒有用壹個結局來吊讀者的胃口，而是故意用壹個懸念來吊讀者的胃口。讀過這首詩的人，只要壹閉上眼睛，腦海裏就會浮現出這樣壹幅畫面:壹個絕世佳人，卻特別不幸，在秋風和黃昏中，站在那裏，衣衫單薄，神情落寞，背靠著壹叢竹子，眼神流露出憂傷。
春天心碎
壹個春節，
冬天送走萬裏雲。
壹顆跳舞心，
妳在找誰？
問老公:
夢想中的人是誰？
深紅色的嘴唇，
垂下雲朵，
穿我的綠色連衣裙。
長恨歌
作者:白居易
中國的皇帝，渴望能撼動壹個帝國的美麗，在位多年，尋找，從未找到。直到壹個楊家的孩子，幾乎還沒有長大，就在內室裏長大，沒有人認識她。
但由於上天的恩賜和毫不隱瞞，終於有壹天被選為皇家。如果她只是轉過頭來微笑，有壹百個咒語，六個宮殿的粉末和油漆都消失得無影無蹤。
那是早春。他們讓她在純凈的水池中沐浴，溫暖並撫平她乳脂般晶瑩的肌膚。因為她的疲倦，壹個女仆擡起她，當第壹次皇帝註意到她並選擇她作為他的新娘。
春天的夜晚，溫暖的芙蓉花窗簾遮住了她飄動時的秀發，臉頰上的花瓣，頭頂上金色的波紋。但是春天的夜晚很短，太陽升得太快，從那時起，皇帝放棄了他的早期聽證會。
把他所有的時間都浪費在宴會和狂歡上，他是春天的情人，夜晚的暴君。他的宮廷裏還有其他的女士，三千位都是絕色美人，但是他對三千位的寵愛都集中在壹個人身上。
金屋盛裝，為夜晚服務，當玉塔裏的桌子被清理幹凈，她會閑逛，慢慢地喝著酒。姐妹和兄弟都在這個國家，因為她照亮和榮耀她的家族。
當壹個女孩而不是男孩出生時，她給帝國的每壹位父親，每壹位母親帶來了幸福。
...高玫瑰李宮，進入藍色的雲，和廣泛的微風攜帶神奇的音符。輕柔的歌曲和緩慢的舞蹈，弦樂和竹樂，皇帝的眼睛永遠不會盯著她。
直到漁陽傳來戰鼓聲，震撼了整個大地，打破了彩虹裙和羽衣的曲調。紫禁城，九層的宮殿，隱現在塵埃中，從成千上萬的車馬向西南方向行進。
禦旗開路，忽動忽停，離京師三十裏，過了西門。軍隊的人停下來，沒有壹個會動，直到他們的馬蹄下，他們可能會踐踏那些蛾眉毛。
絢麗的發夾掉在地上，沒有人去撿，壹個綠白相間的玉簪和壹只黃金色的毛鳥。皇帝救不了她，只能捂住臉，後來他轉頭看的時候，血和淚的地方。
隱藏在寒風吹起的黃塵中，在匕首塔小徑的裂縫處，他們穿過壹條雲線。峨眉山下。最後幾個來了，旗幟和橫幅在漸暗的陽光下失去了顏色。
但蜀國的水永遠是綠色的，山永遠是藍色的，所以陛下的愛是不變的，比天更深。他從他臨時的宮殿裏凝視著荒涼的月亮，他聽到黃昏的雨聲，切割著他的胸膛。
這天回到玉龍，皇帝緊抓著不放，不肯離去。馬尾坡的泥土裏埋藏著那段記憶和痛苦。她潔白如玉的臉在哪裏？。
統治者和領主，當目光相遇時，在他們的外套上哭泣，他們騎著馬，放松韁繩，慢慢向東，回到首都。池塘，花園，宮殿，壹切都和以前壹樣，太葉湖芙蓉，未央宮柳樹。
但是花瓣就像她的臉，柳葉就像她的眉毛，每當他看著它們的時候，除了哭泣，他還能做什麽呢？。春風拂面，桃李花開夜，秋雨過後，秋葉落滿地。
西面和南面的宮殿散落著晚草，臺階上堆著沒人掃的紅葉。李淵的弟子白福信，以及在她胡椒庭院裏的太監們。。
王座上飛著螢火蟲，而他在暮色中沈思。，他會延長燈芯到它的結束，仍然永遠無法入睡..鐘聲和鼓聲會慢慢敲響漫長的夜晚，黎明前，天空中的星河變得清晰。
還有屋頂上的瓷鴛鴦長得濃濃的晨霜，玉都冷了，誰跟誰* * *。生與死之間的距離年復壹年，然而沒有壹個心愛的靈魂拜訪過他的夢。
在靈瓊住著壹個道士，他是天上的客人，能夠通過他的集中精神召喚神靈。想著國王，他們懇求道士，看他是否能找到她。
他在太空中開辟了道路，像閃電壹樣劃破了天空，上天，下地，到處尋找。上面，他尋找綠色的虛空，下面，黃色的泉水，但是他在兩個地方都沒有找到他要找的那個。
然後他聽到了關於海上魔法島的敘述，群山在虛無中。五色空中有亭臺樓閣，精致的仙人來回走動。
和他們中的壹個，他們稱之為永遠真實的，有壹張像她的雪和花的臉。所以他去了西廳的金色大門，敲了敲碧玉門，並請壹個名叫小玉兒的女孩告訴雙完美。
聞韓家的使者，被她驚覺出夢中九華，華蓋。拉著衣服，來回推著枕頭，珍珠箔的銀屏打開了。
因為走得太匆忙，她那渾濁的發飾垂在壹邊，當她沿著平臺走來時，她的花帽也松了。風吹著仙女，仿佛她穿著彩虹裙和羽毛外套翩翩起舞。
淚珠順著她憂傷蒼白的臉龐滑落，就像春天的雨落在梨花上。
但是當她叫他感謝她的君主時，她眼裏閃著愛的光芒，自從他們分開後，她的形式和聲音對她來說都是陌生的。因為快樂在太陽的庭院裏結束，月亮和黎明在仙山宮殿裏變得漫長。
但是當她轉過臉向下看向地球，試圖看到首都時，只有霧和灰塵。於是她動情地拿出他給的信物，通過他的使者，還給他壹個貝殼盒子和金釵。
但保留了發夾的壹枝和盒子的壹面，斷了發夾的金，斷了盒子的殼。“我們的靈魂屬於彼此，”她說，“就像這金子和這貝殼”，在某個地方，某個時間，在地球上或在天堂，我們壹定會在壹起。
她通過他的使者送給他壹句話，提醒他，只有他們兩個人的心知道的誓言。七月初七，在長生殿，我們在靜謐的午夜世界裏，偷偷的告訴了對方。
我們希望在天堂飛翔，兩只鳥合而為壹，在大地上生長，壹棵樹的兩個枝幹..大地長存，蒼天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠持續下去。
詩經在水壹方。
賈加(出自《詩經·秦風》)
白露是霜。所謂靠人在水壹方。
從中來回追查，路又堵又長。從它遊回來，在水中間。
很悲哀，千年還在。所謂靠人在水。
從中來回追查，路堵了，斷了。從裏面遊回來，在水裏遊。
賈蔡，太平盛世未過。所謂靠人在水。
回去跟著走，路堵了右拐。從裏面遊回來，在水裏遊。
蘇軾的仙歌
冰肌玉骨，清涼無汗。風來水寺滿是暗香。繡花窗簾開著，壹點明月偷看人，人沒有睡覺，都躺在枕頭上。手拉著手起床的時候，家裏壹片寂靜，我看見稀稀落落的星星在過河。晚上怎麽樣？夜已子夜，金波輕，玉繩轉低。但是西風什麽時候來，沒辦法偷偷改。
在西邊的窗口切斷蠟燭
每壹個字都很悲傷，
筆裏到處都是淚。
每句話都引人入勝，
臉上寫滿了悲傷。
我壹個字都沒說完，
窗外西風緊。
是可以忍受的，
不能忍？
嘆紅塵滾滾。
《壹點紅唇和壹把秋千》賞析
蕩上秋千，懶得搓嬌嫩的手。在她身旁，薄薄的德掛著晶瑩的露珠，她胸前的汗漬滲透著薄薄的綢袍。
看到客人進來，襪子就溜走了。又羞於去。門邊回頭，聞青梅。
欣賞1
這首詞是清照早年的作品，是用壹個少女純真的表情寫出來的。
最後壹部片子蕩秋千後的精神狀態。詩人寫的不是蕩秋千的快樂，而是把“蕩秋千”後的瞬間給剪了。雖然此刻所有的動作都停止了，但我還是能想象秋千上的女孩，穿著輕盈，像燕子壹樣在空中飛翔，在寂靜中很奇妙。“起來調整壹下纖纖玉手”“調整壹下纖纖玉手”這幾個字很貼切。從秋千上下來後，手有點麻，但也懶得動壹點，寫寫姑娘的總決賽。“纖纖手”說起《古詩十九首》:“E-E紅粉妝，纖纖手。”為了描述手的溫柔，也為了指出人物的年齡和身份。她穿著“單衣”，那是羅尚第壹次嘗試，她出了壹身細汗，額頭上有晶瑩的汗珠。這種精致美麗的表情，就像嬌嫩的花枝上的晶瑩露珠。“露濃花稀”這句話，既說明時間在春日清晨，地點在花園，也襯托出人物的美麗特征。全片以靜為動，用花來形容人，生動地勾勒出壹個女孩蕩秋千後的表情。
....................................................................................................................................................