李賀[唐朝]
飛走，勸妳喝杯酒。
不知天高黃土地厚。
只有月冷天暖的時候，來炒生活。
吃熊是胖，吃青蛙是瘦。
神王在哪裏？太乙安有？
如果田東有壹片樹林，下壹個標題就是燭龍。
我會把龍的腳剁下來，嚼龍的肉，讓它晚上回不去了。
自然長輩不死，年少者不哭。
什麽是金白玉？
誰好像是兒子，騎著青毛驢在雲端？
劉徹陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚。
2.翻譯
時光飛逝，請喝下這杯酒。
不知道天有多高，地有多厚。
我只看到夏天和冬天太陽和月亮的變化，扼殺人的生命。
吃熊掌會胖，吃蛙腿會瘦。
神王在哪裏，太乙在哪裏？
天空的東方有壹棵神樹，壹條龍舉著蠟燭四處遊走。
我要把龍的腳砍下來，嚼龍的肉，讓它白天不能巡邏，晚上不能潛伏。
大自然讓老人不死，年輕人不再哭泣。
為什麽要吞金吃白玉？
有人見過任公子騎著藍毛驢在天上飛嗎？
劉徹求長生不老，最後只能在茂陵慢慢腐爛長骨。嬴政求仙藥，死後棺材車浪費了臭烘烘的酸菜魚。
3.欣賞
錢鐘書這樣評價李賀:“是因為時間的速度，生命的短暫，世界的變化無窮，生命的無盡。每當我感到沮喪的時候，我就會永遠嘆息。”(《談藝錄》14)李賀的詩中經常涉及這方面，觀點比較全面、論述比較透徹的是《苦日子短》。
全詩分為三段，每壹段都反映了作者思想的壹個方面，合在壹起就是他對問題的整體看法。
詩的前十句(從開頭到“太乙安佑”)是第壹段。在詩的開頭，詩人請求時間停止飲酒。之所以要勸時間喝酒，是因為詩人對此有很深的感觸:壹是感嘆時光飛逝，生活催我們。詩人說，他不知道天地間很多深刻的道理，但有壹點很清楚，那就是“月冷日暖，以煎命。”時光荏苒，光陰荏苒，人生還沒來得及有所作為就虛度了。這是詩人深深的焦慮和恐懼，壹個“炸”字，表現了虛度年華的痛苦心情；壹是意識到生命終有壹死。生活在世界上的人們必須依靠食物來維持生命。吃熊掌胖，吃蛙肉瘦。這就是食物在生命系統中的作用。世界上沒有不吃五谷斬六將的神仙。所以每個人都不免壹死，是天地間不可抗拒的規律。對於生與死，人們早就表現出極大的關註。因為多愁善感，詩人的人生之旅屢屢受挫，思考的也越來越深刻。在這裏，詩人以嚴肅的態度給出了自己對問題的回答。
詩人把勸酒的內容放在詩的開頭，使作品有壹種新奇感和突然感，同時也說明詩人已經充分認識到自己對時間並無芥蒂。然後以“不知道”和“只看到”相結合，排除無關的東西，把註意力集中在短暫的人生上，既照顧到了“苦日子短”二字，又使作品產生了巨大的向心力，以此為綱展開下面的內容。“太乙安，神王在哪裏？“這是個反問句，答案不言而喻。經過壹番尋找，詩人壹氣呵成地完成了他的心路歷程，全部內容。
中間的八句話(從“天堂的東邊有樹”到“少數不哭的”)是第二段。在前壹段，詩人理性地回答了自己心中的困惑。如果詩就此打住，似乎少了點什麽。在這段話中，詩人借助神話傳說，傾吐了對生活的美好祝願。詩裏說天空的東方有壹棵叫若木的大樹，樹下有壹條龍，上面點著蠟燭。傳說中的若木在中國西北海外的廣大荒山中，燭龍也在中國西北的壹個影影綽綽的國度裏。這位詩人顯然改變了古老的神話。詩人提出了壹個大膽的想法:砍掉龍的腿，吃掉龍的肉，這樣太陽就跑不動了，晝夜不變，時間也就凝固了。這樣，生命才能永存，人們也不必為此而悲傷。
這是詩人的幻想，充滿了激情和浪漫的氣質。現實中的缺陷在幻想中得到滿足，所以它雖然以神話的形式出現，但仍然具有永久的魅力，閃耀著理想和智慧的光芒，升華了藝術。
詩的後六句(從“何以服金”到結尾)是第三段。在這段話中，詩人嘲笑了那些想通過尋求不朽來達到不朽的人的荒謬和無知。
取金吞白玉是道教中的壹種取食方法。據說可以成仙。至於實際效果，“以食求仙，多半是醫學之誤。”(《古詩十九首·駕東門》)以騎驢升天的任公子為例，也是壹個虛無縹緲的傳說。詩人明明知道幻想和現實是有區別的，成仙的想法是沒有根據的。世界上有些人熱衷於這種方式，即使是像秦煌漢武這樣明智的君主也無法避免習俗。他們求仙的舉動最終不了了之，成為後人的笑柄。據史書記載，漢武帝接受方士，祈求名山大川訪仙，使仙承露盤，調甘露，飲玉屑，希望長生。《漢武帝傳》說，武帝死後，梓棺叮叮當當，香煙彌漫，屍骨飛去。然而，詩人說:“劉徹(武帝)陵墓有許多停滯的骨頭。”墳墓裏留下的只是壹堆泥濘的骨頭，根本沒有什麽可以成仙的東西。秦始皇完成統壹大業後，忙於尋找長生不老藥，派方士下海求仙。結果在巡遊過程中食用了大量鮑魚，難掩屍體的酸敗。詩人從“骨頭過度”和“鮑魚食用”的數字，對歷史上愚昧的統治者進行了無情的嘲諷，鋒芒畢露。
統治者求仙之舉，是為了維持長期統治，永遠享受奢華生活。他們為了達到目的，不惜花費金錢，浪費國庫，將這壹愚蠢之舉升級為國家災難，尤為嚴重。李賀有意提出秦朝的武功，諷刺他們對長生不老的追求，這是可以寄托的東西。當時，春日裏，“好仙，求方士”，任命壹個叫劉濞的江湖騙子為泰州刺史。大臣們諫，他卻說:“妳煩壹個國家的權力，妳就可以當家作主，長命百歲，妳的朝臣怎麽會愛妳呢？”(《紫鑒》卷二十四_)可見其已到了執迷不悟的地步。這種迷信的風氣又在統治階級中蔓延開來，有的甚至吃中毒而死。對於那些人來說，李賀的詩是壹個警鐘。如果我們能聽從詩人的建議，我們就能避免壹場事故。
詩的第壹段有兩層意思，壹是感嘆人生短暫，二是以理性的態度看待人生。詩的第二段和第三段分別發揮了這個意義，在更高的層次上重復和升華了第壹段的主旨。從詩中我們可以看出詩人已經擺脫了自己自私的思想，對生活和社會有了極大的悲憫，但說出來又是壹陣冷嘲熱諷。詩中有許多疑問句，安排在段落的連接處，起到增強語氣和感情色彩的作用，使詩充滿跌宕起伏。詩人還將“吃熊為肥，吃蛙為瘦”與“剁龍腳，嚼龍肉”聯系起來，使神秘的故事充滿了煙火氣和人情味，形成了李賀詩歌獨特的藝術境界。再加上藍天、黃土地、白玉、黃金、青驢等色彩的和諧組合，真的有點古色古香的味道。全詩沒有太多的紋飾，也沒有描寫風景的意圖。但由於詩中充沛的激情和豐富的藝術手法，使得這首極具議論性的詩壹波三折，妙趣橫生。