——摘自泰戈爾《鳥》
我聽到回聲，來自山谷和內心。
用孤獨的鐮刀收割空虛的靈魂。
反復拒絕，反復幸福。
沙漠中有搖曳的綠洲。
我相信我自己。
像明亮的夏花壹樣誕生。
毫不退縮，妖嬈如火。
承受心跳的負擔，呼吸的負擔。
好好享受吧。
我聽到音樂，來自月光和身體。
輔助極限誘餌捕捉空靈美學。
生活充滿了激烈和天真。
總有回憶貫穿人間。
我相信我自己。
死亡就像壹片美麗的秋葉。
不旺不亂，姿態如煙。
即使枯萎，也會保留肌肉豐腴，骨骼清晰的驕傲。
神秘又神秘。
我聽到愛，我相信愛。
愛情是掙紮的藍綠藻。
像悲傷的風。
穿過我流血的血管
駐紮歲月裏的信仰。
我相信什麽都能聽到。
甚至預見分離，遇見另壹個自己。
而有些時刻是無法把握的。
無論東方西方，失去的永遠不會回來。
請看我的發夾，
壹路走來，壹路開花。
經常遺漏壹些，
被風霜雨雪深深感動。
般若波羅蜜多，壹聲。
生如夏花，死如秋葉。
也在乎自己擁有的。
2.螢火蟲
——摘自泰戈爾詩集《吉檀迦利》
小螢火蟲，在樹林裏，在黑暗的黃昏，
妳多麽快樂地展開妳的翅膀！
妳把妳的心傾註在歡樂中。
妳不是太陽，也不是月亮，
妳不是樂趣少了嗎？
妳結束了妳的生命，
妳點燃了自己的燈；
妳擁有的壹切都是妳自己的，
妳不欠任何人；
妳只是服從了，
妳內心的力量。
妳沖破了黑暗，
妳很小，但妳不小，
因為宇宙中所有的光，
都是妳的親戚。
在漆黑的夜空中點燃自己，給遠方的妳送去壹縷光。....
所有的快樂都來自於黑夜中燃燒的我和模糊的妳。....
擴展數據:
泰戈爾在詩歌、體裁、語言和表達方法上大膽創新。文體上，現實題材被當作具有沈思因素，沈思體裁被當作具有現實因素；體裁上，詩人創造了“故事詩”和政治抒情詩的形式；他還致力於創作自由詩。
泰戈爾善於學習和運用人們生活中的口語，使詩歌的語言鮮活生動；在創作方法上，他將現實主義與浪漫主義有機結合，但在抒情詩中，浪漫主義更重，在敘事作品中，現實主義更多。
泰戈爾筆下的女性來自不同的種姓和階級，有著不同的身份。
如童養媳、喪偶少女、被埋葬的寡婦、被欺騙的少女、印度傳統家庭主婦、受過良好教育的名人、有新思想的知識女性等。，這些女性往往被描繪成傳統陋習的受害者、幸福愛情的追求者和作者理想中的新印度女性。
印度婦女的低下地位和悲慘境遇是政治、種族、宗教和丈夫束縛的結果，是印度宗教社會造成的種種弊端的反映。
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