中國古典詩詞中，常說“爐不用，梳妝案生於塵埃。”再續前緣的變態色、金綠暗無精”等描寫，表現了斯夫孤獨痛苦的生活和心境。這篇文章的用法是不同的。離別的痛苦，相思的寂寞，孤獨的日子似乎就要來了，或者說她所希望的美好的日子似乎就要來了，於是她看著鏡子裏的自己，看著自己又自憐，又想方設法的去裝飾。於是，溫暖的希望之火遇上冰冷的現實，帶來了更深的失望和更大的精神痛苦，不得不回到“鏡花水月無藥可救”和“頭如飛檐走壁”的困境。這三個字形象地表現了這個女人壹個人生活的環境，內心的變化以及對美好生活的向往。
於是，壹幅廣闊多彩的藝術畫卷出現了:“獨倚望江樓。”河流是背景，建築是主體，重點是孤獨的人。這個時候，女人的感情是復雜的；隨著時間的推移，情緒會發生變化。第壹次爬樓梯時的興奮和喜悅，迫不及待的焦慮，對過去深深的懷念……在這裏，“獨立”二字很形象。“獨立”這個詞，既沒有顏色，也沒有聲音，但卻意味深長。這不是戀人間親密情話的“相互依賴”，也不是壹群人嘰嘰喳喳的“* * *依賴”。通過這種無聲而孤獨的畫面，折射出人物的精神世界。遠處壹個美女靠在柵欄上的景象，是“幾次想錯過天空，知道回家的路”。當人、景、情聯系在壹起時，畫面上就會出現與美麗的麗江風光融為壹體的五彩繽紛的色彩，就會出現人物情感的變化和河流的流動的交融。
“太多千帆什麽都不是”是全詩的情感轉折點。這句話和第壹句歡快的情緒形成對比，明亮而強烈；又與“獨倚望江樓”的空虛焦慮相連，承上啟下。船是空的，人怎麽會低人壹等！希望破滅了。這時，映入她眼簾的是“水在斜照”。夕陽和流水，原本是沒有生命的無情之物，卻在此時此地思考的女人眼中，變成了多情的眾生。這是她對自然物感同身受的痛苦心態造成的壹種聯想類比。夕陽即將落山，我對失望的女人深情，不忍離去，靜靜的接收著余暉；無盡的河流似乎理解她的心情，她無言地流走了。就像是壹組焦點平面:壹個刻意修飾的女人，靠著樓房凝視著浩瀚的江水，等待久別未歸的愛人，從日出到日落，從希望到失望，這個女人的不幸是多麽感人。
至此，景物的描寫、感情的表達、氣氛的烘托都成熟了，終於彈出了整首歌的最強音:“斷腸白平洲。”“最後壹句要註意，意猶未盡為好。”相比於整個“無痕”二字，期末主題顯得過於直白，但情感* * *，還是有“綽綽有余”的意味。白平洲在哪裏？俞平伯先生說最好不要“過執”(唐宋詞選譯)，這是非常深刻的見解。但在這個詞的藝術描寫中，應該是白平洲確實存在於河流中，不是比喻性的、想象性的、籠統的，而是實實在在的。光靠望江樓，壹眼就能看到這片大陸，只是當時急於看船，沒看到大陸。千帆去世了，這很令人難過。江州依舊。不去想，就不會心痛！
詞是壹種講究詞人主觀抒情的藝術形式。這首詩真摯、生動、自然，沒有任何違心的矯飾或用詞。樓頭、船帆、斜光、河水、小洲，這些互不相幹的客觀存在物，女性從期待返鄉到“斷腸白平洲”的痛苦與失望的思維喜悅，是這些人物情感表達的復雜變化，作家通過巧妙的意境，將其制作成了壹個渾然壹體的藝術形象。作家的思想感情就像壹座橋梁，把這些場景和人物聯系起來，滲透到場景描寫和人物活動中，成為壹個有機的藝術整體，使冰冷的建築、船帆、水、大陸仿佛有了溫度、有血有肉的生命，變得深情；將零散孤立的景點整合成壹幅具有內在邏輯聯系的藝術畫卷；使人物的外在表現和內在心理活動完美統壹地展現出來。這是現實生活中那個想家的女人的憤恨和仇恨，血淚，深深打動了作家；在這些看似平靜的文字中，作家真誠而溫暖的心在跳動。
這首詩，像壹個美麗的小軸景觀，沒有屏幕上的河流中洶湧澎湃的波濤，只有無奈的嘆息。連夕陽的余暉都缺少壹種莊嚴的意味，有壹種無名的悲傷和怨恨在盤旋。還有臨江的樓頭，小小的船帆，悠悠的流水，遙遠的大陸，都是引人入勝，耐人尋味，有著唯美的味道，有著情景交融的意境。這首詩，看似不動聲色，卻在輕描淡寫中飽含深情，跌宕起伏，不硬則“重筆”。
有很多人寫對女性的思考，可以說是壹個“熱門話題”，但這首詩標新立異，很有特色。這也是壹個柔美的主題，但這首詩並不柔美，有著積極、健康、樸素的意境。在有著華麗“花”氣息的溫暖話語中，這首詩可以說是真摯的，優美自然的，獨壹無二的。
著名評論
唐明顯祖評《采花》:“望江面，誤數舟。”同壹個夢。
沈明季飛的《草堂詩集》:癡迷、搖擺、驚恐、迷茫、溺水，20多字。
清代譚仙的《唐宓花刺》:猶是盛唐絕句。
清代陳廷焯《雲邵集》:從不專註，但風格深沈，綿延不絕，也是才子。我太舒服了，不服從古人？
俞碧雲《唐五代兩宋詞選釋》:“”句婉約，似蔣之“銷魂”。
夏對宋詩的賞析:這句“都是的錯”，壹方面寫出了眼前的事實，另壹方面也有寓意，意思是“世間無涯，只為妳”，說明她在愛情上的忠貞專壹。清代譚仙的詞“紅杏枝頭依妳，百花百草隨渠”也差不多是這個意思。
整理:wjl201604