王維的歷史背景和他的作品，包括他作品的歷史環境和背景，

王維(701-761)，字頡，盛唐時期著名詩人。他的官階是尚書右丞。祖籍齊(今山西祁縣)，後遷居(今山西永濟)。他信奉佛教，被稱為詩佛。晚年住在藍田的蘭川別墅，漢族。他在詩歌和繪畫方面的成就都很高，蘇軾稱贊他“詩中有嬌，畫中有畫；看圖，畫中有詩。“尤其是他在山水詩方面的成就，與孟浩然合稱‘王蒙’。晚年無心仕途，壹心為佛，後人稱他為“詩佛”。他是王右丞詩集的作者，有400首詩。擅長畫人物、竹子、山水。唐人記載的山水有兩種:壹種是類似李父子的，壹種是用破墨法畫的，後者是他的代表作。可惜沒有原創作品代代相傳。流傳給他的《雪溪圖》和《濟南府》,都不是原作。顯然，王維在唐詩範疇取得了更高的成就。他是唐代田園派的代表人物。開元為第壹秀才(即狀元)。歷任大樂誠、尤士格勒等官。安祿山造反時，被迫擔任偽職。之後被兩京收回，貶為中雲太子。累了之後，他動了奉獻之心，最終做了正臣。

王維十幾歲的時候就很有文采。開元九年(721)第壹秀才，大樂誠。因為某些原因，我在濟州參軍了。回到長安後。開元二十二年，張九齡任刺史。王維被貶為右派。當時他寫了壹首《獻始興眾》的詩，贊美張九齡反對栽贓黨員謀私利、濫用爵位的政見，反映了他當時有所要求的心情。二十四年(736年)，張九齡罷兵。次年，荊州被貶為長史。李出任刺史是玄宗時期的壹個轉折點，政治由相對明朗轉向日益黑暗。王維對張九齡被降職很郁悶，但他並沒有退出官場。開元二十五年，他受命拜訪河西節度使崔。後來他從寺史中得知，王維的官職是逐步提升的。安史之亂之前，當官的，壹方面是對當時官場的厭倦和擔憂，另壹方面又是依附於棧，無法果斷離開。所以入鄉隨俗，長期過著半官方半隱居的生活。......

他過去信仰佛教。此時，隨著負面思想的日益增多，他的佛教信仰也日益發展。當他年輕的時候，他曾經住在壹個山林裏。中年以後，他曾住在鐘南山，後來他在藍田得到了輞川圖，宋文誌。所以他和他的好朋友裴迪壹起在他們中間旅行，並喜歡寫詩。天寶十五年(756)，安史叛軍攻陷長安，玄宗入蜀，王維被叛軍俘虜。吃藥後裝病，還是被發配到洛陽當了假官。兩都光復後，受假職之苦者，分等級定罪。他因壹首懷念唐朝的詩《寧碧池》受到蘇宗的稱贊，而他的哥哥王錦又官位很高，所以只被貶為中雲太子，後來又遷贈東西，最後做了高官。