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王維的歷史背景和他的作品,包括他作品的歷史環境和背景,

王維(701-761),字頡,盛唐時期著名詩人。他的官階是尚書右丞。祖籍齊(今山西祁縣),後遷居(今山西永濟)。他信奉佛教,被稱為詩佛。晚年住在藍田的蘭川別墅,漢族。他在詩歌和繪畫方面的成就都很高,蘇軾稱贊他“詩中有嬌,畫中有畫;看圖,畫中有詩。“尤其是他在山水詩方面的成就,與孟浩然合稱‘王蒙’。晚年無心仕途,壹心為佛,後人稱他為“詩佛”。他是王右丞詩集的作者,有400首詩。擅長畫人物、竹子、山水。唐人記載的山水有兩種:壹種是類似李父子的,壹種是用破墨法畫的,後者是他的代表作。可惜沒有原創作品代代相傳。流傳給他的《雪溪圖》和《濟南府》,都不是原作。顯然,王維在唐詩範疇取得了更高的成就。他是唐代田園派的代表人物。開元為第壹秀才(即狀元)。歷任大樂誠、尤士格勒等官。安祿山造反時,被迫擔任偽職。之後被兩京收回,貶為中雲太子。累了之後,他動了奉獻之心,最終做了正臣。

王維十幾歲的時候就很有文采。開元九年(721)第壹秀才,大樂誠。因為某些原因,我在濟州參軍了。回到長安後。開元二十二年,張九齡任刺史。王維被貶為右派。當時他寫了壹首《獻始興眾》的詩,贊美張九齡反對栽贓黨員謀私利、濫用爵位的政見,反映了他當時有所要求的心情。二十四年(736年),張九齡罷兵。次年,荊州被貶為長史。李出任刺史是玄宗時期的壹個轉折點,政治由相對明朗轉向日益黑暗。王維對張九齡被降職很郁悶,但他並沒有退出官場。開元二十五年,他受命拜訪河西節度使崔。後來他從寺史中得知,王維的官職是逐步提升的。安史之亂之前,當官的,壹方面是對當時官場的厭倦和擔憂,另壹方面又是依附於棧,無法果斷離開。所以入鄉隨俗,長期過著半官方半隱居的生活。......

他過去信仰佛教。此時,隨著負面思想的日益增多,他的佛教信仰也日益發展。當他年輕的時候,他曾經住在壹個山林裏。中年以後,他曾住在鐘南山,後來他在藍田得到了輞川圖,宋文誌。所以他和他的好朋友裴迪壹起在他們中間旅行,並喜歡寫詩。天寶十五年(756),安史叛軍攻陷長安,玄宗入蜀,王維被叛軍俘虜。吃藥後裝病,還是被發配到洛陽當了假官。兩都光復後,受假職之苦者,分等級定罪。他因壹首懷念唐朝的詩《寧碧池》受到蘇宗的稱贊,而他的哥哥王錦又官位很高,所以只被貶為中雲太子,後來又遷贈東西,最後做了高官。