可以了解壹下這個團體，它是壹個專門唱贊美詩的宗教組織，有著深遠的歷史。他們的贊美詩是贊美詩中最好的。英語。我有他們的專輯，簡直就是天籟之音！獨唱和合唱的結合相當微妙。
《牛仔班的春天》和《音樂之聲》也有壹些贊美詩。
泰澤群是羅哲師兄在1940創立的隱士群。
僧侶來自25個國家，屬於天主教會和其他基督教背景。他們生活在泰澤或世界各地，大多和窮人生活在壹起。
從1950結束後，年輕人開始來到泰澤，他們參加了整整壹周的洲際聚會。壹旦他們回到家鄉，這種“信心之旅”的朝聖就成了他們日常生活中想要活下去的具體支撐。
在泰澤，壹天三次，僧侶和所有遊客聚集在壹起祈禱。泰澤對* * *的祈禱，主要以唱歌、讀經、默念為主。泰澤的歌聲被多國語言傳唱，世界各地都耳熟能詳。
羅哲師兄為了從基督徒的分裂和人類共同的紛爭中找到新的出路，創立了泰澤集團。諸如
今天，泰澤已經成為成千上萬來自各大洲的年輕人聚會和祈禱的地方。在這裏，年輕人正在推動世界。
為世界和平做準備，促進人類和解，重建人類信心。
袁琪
每當有人問起他早年的巨大影響力，泰澤創始人羅哲哥哥都會說起他的奶奶。第壹次
二戰期間，寡居的奶奶壹個人住在法國北部，三個兒子都在前線打仗。在炮火轟擊下，她
仍然堅持待在家裏，招待難民、老人、小孩和孕婦。她熬到最後壹刻。當所有人都逃走的時候
直到分開我才離開家。從此，她真誠地希望沒有人再經歷類似的經歷。在歐洲
在歐洲，分裂的基督徒正在自相殘殺。她說他們至少應該互相和解以避免另壹場戰爭。盡管
她來自壹個世代信奉基督教的家庭。為了樹立榜樣，她經常去天主教堂，但她並不表現出來。
拒絕同信仰同胞的態度。
奶奶的兩大願望:為時代受難者擔風險，與天主教信仰媾和，為和平做貢獻，未來。
成為羅哲哥哥的生命印記。
19400年，羅哲二十五歲；第二次世界大戰方興未艾，甚至戰火撕裂了整個歐洲。
幾年來，憑著理想和熱情，他壹直在醞釀成立壹個以和解為目的的和解小組。自那以後他就離開了
我出生在瑞士，為了能置身於戰爭和悲傷之中，定居在母親的故鄉法國勃艮第。
介於。正如他後來所說:“壹個信徒越是渴望活出上帝的絕對價值，就越應該宣揚這種絕對價值。”
人類苦難的中心。」
為了找到壹所房子作為基地，羅哲來到了克呂尼。這個地方在隱居史上。
，他已經聽到了。在附近的泰澤村，他找到了壹處待售房產，壹位老婦人招待了他。當他把自己
當她告訴老婦人她的計劃時，她說:“留下來！我們又窮又單身，情況更糟。”這時
在壹個可憐的老婦人的嘴裏，他仿佛聽到了上帝的聲音。在他去過的任何其他地方，他都沒有
我聽到過類似的聲音。
泰澤距離當時將法國壹分為二的分界線只有兩公裏。羅哲在他買的房子裏，招待他，逃走了。
政治犯，尤其是猶太人，遠離德國占領區。19400年至1942年定居泰澤。壹天三次，他獨自在祈禱室祈禱。當時他正打算建立泰澤集團，後來也沿襲了這種做法。從1942年底到1944年底，他不得不離開法國，因為納粹警察[蓋世太保]多次搜查他的房子。
“比喻* * *壹體化”
1944年，羅哲見到了前三兄弟，和他們壹起回到了泰澤。1949年，有七個
兩兄弟立下終身修道的誓言，致力於獨身，接受了“* * *的仆人”的牧職，* * *享受著精神和物質生活。
活下去。羅哲哥是“* * *”的仆人，也就是院長。
1952年，他撰寫了第壹版《泰澤條例》。此後，標題和內容被修改，成為“泰澤”
噴泉。到了1990年，泰澤建黨50周年，初稿已經轉化為《愛的源泉:泰澤之泉》。
隨著歲月的飛逝，泰澤集團越來越強大。第壹批加入的兄弟是基督徒，隨後是天主教兄弟。
加入。目前，泰澤兄弟屬於25個不同的民族。
泰澤是分裂的基督徒和種族隔離之間和解的標誌。它想成為壹個“* * *”的隱喻，
壹個人們每天生活和講和的地方。
基督教和解是泰澤的使命核心，但不是自己的目標。這是讓基督徒推動。
推動世界和平、促進人類和解、重建人類信心的酵母。
泰澤不接受任何禮物或捐贈。甚至兄弟們自己也不繼承私有財產。他們靠工作為生。
為自己和他人謀生。
五十年代，太澤集團壹有十二個兄弟，就有幾個搬出了太澤，搬到沖突地區打工。
和平的見證或為窮人服務。如今，泰澤兄弟遍布亞洲、非洲、南北美洲以及世界各地的貧民窟
居民同甘共苦。
終生奉獻
經過壹段時間的準備，泰澤集團的新兄弟將許下壹個永恒的願望，做出他壹生的奉獻。
以下是他的奉獻。
兄弟，妳想要什麽？
祈求上帝的憐憫，加入兄弟團。
願上帝完成他在妳身上開始的化學工業。
弟兄們，妳們既然深信神的憐憫，就當記得基督親自來堅固妳們脆弱的信心。他親自和妳做了徹底的奉獻，履行了對妳的承諾:
「我實實在在地告訴妳們:人們為了我和福音的緣故，放棄了他們的房屋、兄弟、姐妹、母親、父親和兒女。沒有房子，沒有兄弟，沒有姐妹，沒有母親，沒有孩子，會得到現在的百倍，包括迫害，在下輩子獲得永生。」
這條路與人類理性背道而馳；只有靠信念，而不是靠眼睛，才能在這條路上前行。始終堅信，如果妳為基督的緣故失去了生命，妳必須獲得它。
從今以後，跟隨基督的腳步，不要為明天憂慮，而要先尋求神的國和它的義。放棄自己；如果妳付出，妳就會得到回報；用好的，把它們搖勻，把滿溢的桶倒在妳們懷裏，因為妳們用多少升鬥，就給妳們多少升鬥。無論妳睡覺還是起床，黑夜還是白天，種子都在發芽生長，只是妳不知道如何生長。妳們要謹慎，不要憑自己的義行在別人前面，叫他們看見。不要讓妳的自習生活讓妳擺出壹副哭喪著臉的樣子，像個假好人，為了吸引眼球。要用油抹頭，要用油洗臉，只要讓妳在黑暗中的父看見妳心裏想做的壹切就行了。
永遠保持自己的單純，妳的內心充滿喜悅——壹種慈悲的喜悅，壹種兄弟之愛的喜悅。
時刻保持警惕。如果非要勸壹個兄弟，只有和他獨處的時候才勸。
盡妳所能與妳的鄰居建立* * *和諧。
敞開妳的心扉，記住有壹個哥哥負責聽妳說話。向他解釋，這樣他就可以愉快地做這項工作。
從此，我拒絕回頭，無限感激地歡欣鼓舞；不要擔心黎明的到來，還有
贊美
祝福
贊美詩
妳的主耶穌。
主基督，請接受我，讓我可以活下去；願我的期待成為快樂的源泉。
弟兄們，請記住:是基督呼召了妳們，所以妳們現在回答的對象也是他。
為了基督的愛，妳願意把妳的壹生獻給他嗎？
我知道。
從今以後，妳願意和所有的弟兄打成壹片，壹起在我們這個團體裏服事主嗎？
我知道。
妳願意放棄所有財產的所有權，不僅在物質上，而且在精神上，和兄弟們過* * *生活，試著打開心扉嗎？
我知道。
妳是否願意更隨意、更自由地與弟兄們壹起服事他人，為毫無保留地愛基督而過獨身生活？
我知道。
為了我們的壹心壹意和我們在同壹服務中的充分團結，妳是否願意通過院長采納小組表達的決定，並記住他只是小組中壹個卑微的仆人？
我知道。
妳是否願意在順境或逆境中認出基督的臉，永遠在妳的弟兄身上，在痛苦或喜樂中關懷妳的弟兄？
我知道。
因此，為了基督和福音的緣故，妳們從此成了我們團體的弟兄。
願這枚戒指代表我們對上帝的忠誠。
那個小春天！
1986年10月5日，教皇約翰·保羅二世訪問泰澤。
教皇約翰·保羅二世在與聚集在泰澤山上的人們壹起祈禱後，會見了泰澤集團的兄弟們。
親愛的兄弟們，在這個像家人壹樣親密的短暫會面中，我想用幾句話來表達我對妳們的感情和信任，那就是非常愛妳們的約翰二十三世在問候羅哲哥哥的那天說的話:
“哦！泰茲，那個小彈簧！」
我希望上帝讓妳像花兒壹樣在春天裏，讓妳在福音的喜悅和兄弟般的愛中保持謙卑。
妳們每個人來到這裏都是為了生活在父神的仁慈和兄弟情誼的和諧中。為了愛基督，妳付出了壹切，卻找到了以上兩條。
況且，雖然妳沒有刻意去尋找，但妳見證了世界各地的年輕人陸續來到這裏，被妳的祈禱和群體生活所吸引。我怎麽能不認為這些年輕人是上帝的禮物，是激勵妳的方式呢？所以，妳們繼續生活在壹起，在每天壹次又壹次奉獻的喜悅和新鮮感中，把春天呈現給所有追求真實生活的人。
生命力壹般。
在妳每天的工作、休息和祈禱中，壹切都因上帝的話語而充滿活力。神的話充滿妳們的心，使妳們保持童心，使妳們成為父的兒女，使妳們成為真正幸福的人民的兄弟和仆人。
我沒有忘記，因為妳的獨特創新，而且從某種意義上來說，屬於壹時的使命，這個群體很容易引起人們的驚訝，同時也有不解和懷疑。然而，因為妳們熱衷於基督教的和解與和諧，因為妳們對教會的愛，我確信妳們會繼續敞開心扉接受上帝的旨意。
妳壹方面認真聽取來自不同教會和基督教團體的基督徒的批評或建議，另壹方面繼續與大家交談，而不是最遲表達妳的期望和計劃。妳當然不會讓年輕人失望。妳將成為基督的工具，讓人們相信基督期望妳不懈努力，以完美的方式使他的有形的身體。
* * *融入同壹個信仰，恢復團結。妳知道我個人是多麽執著於團結，把團結作為我在田園生活中的第壹使命。為此，我依靠妳們的祈禱。
因為妳渴望成為壹個“群體隱喻”，妳會根據自己的教育成就和良心選擇，幫助妳遇到的所有人忠誠於他們所屬的教會。但也請幫助他們壹次又壹次地深入神所計劃的教會，也就是進入* * *的奧秘。感謝基督教會的恩賜，他為每壹個基督徒釋放了愛的力量，並把這力量賜給了他們。
壹顆無私的心成為正義與和平的創造者；這樣他們就可以在默默觀看的同時，沿著福音的道路，為人類的完全自由，為每個人和全人類的完全自由而奮鬥。
親愛的兄弟們，感謝妳們這次邀請我回到泰澤。願上帝保佑妳，讓妳能保持他的和平和他的愛。