b、突破正式成員:突破詩群正式吸收的詩群代表。
C.突破非正式會員:凡作品發表在紙質刊物《突破》的“突破推薦”欄目的作者，凡作品發表在網絡刊物《突破》的“先鋒時刻”的作者，將優先作為候選人被替換為突破正式會員。非正式成員可以通過獨立申請和合唱團成員的邀請成為合唱團的正式成員。
1，突破的理論體系正在形成，歡迎朋友參與；特別是突破詩社的正式成員，可以經常去突破分壇參與討論。突破的長遠目標大家顯然都很清楚:形成壹個承上啟下的新的詩歌流派，但我們不是靠流派的噱頭來傳播，而是以文本的力量存在，我們以松散的聯盟形式分布在全國各地。繼承中國古典詩歌、外國詩歌、中國新詩三大百年傳統，並加以突破，形成新的審美傾向，站在當今詩壇的前沿。
2.我們再次重申，所有在突破論壇發表的作品，尤其是在突破專欄和突破在線發表的作品，都有權推薦發表，無需事先咨詢作者。突破的人寫詩，重在詩，重在表心，不重在發表，但不排除發表。發表不發表，其實和在論壇上發詩是不壹樣的。突破詩社的正式成員是通過邀請和自薦的方式選拔出來的。建議所有突破詩群正式成員自重，不要在各種論壇露臉。用心生活，熱情交流，靜靜寫詩。
3.我們不能只躲在唐詩宋詞裏。不能活在1000年前。我們不能以天為中心，無視除中國之外的其他國家的詩性文明結晶。我們不能忽視中國新詩(白話詩)誕生以來的幾百年裏，中國現代詩歌先驅們的探索。我們不能忽視我們所看到的，我們所經歷的，我們在當今社會文明中所忍受的。希望什麽。以及我們未來需要什麽。如何突破這三個傳統，是中國所有真正的詩人都必須考慮和面對的問題。中國人的詩是用中國人的方式解決的。但是寬容。就像今天詩歌中各種流派的出現，民間雜誌和詩歌立場、觀點的出現，我們壹直在突破！
4.附上李先生對中國當代詩歌方向的評論。
《天涯》雜誌2006年第4期(目錄略)
近年來，詩歌有復興的跡象。有人說復興壹般都是從“復古”開始的。比如西方文藝復興從古希臘尋根，中國在唐詩興起之初就呼喚“古風”。然而，當代中國詩歌面臨的問題是:我們實際上面對著三個傳統，其中之壹當然是偉大的中國古典詩歌；再壹個是現代西方詩歌，這也成了我們的傳統；最後壹個是五四以來發展了近百年的新詩傳統。消化和整合這三個傳統可能需要相當壹段時間。壹代又壹代詩人的努力。