1.平時多流汗，戰時少流血。
2.軍隊是大熔爐，軍隊是大學。
3.不想當將軍的士兵不是好士兵。
人民解放軍的目的是最終使黨和人民，
報效國家，為地方三個文明建設做貢獻。
絕對服從命令`
忠於黨、國家、人民，牢記使命，崇尚榮譽。
保護家庭和國家
“忠於黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命和榮譽”是當代軍人的核心價值觀！
聽黨指揮，英勇為人民服務，善於戰鬥。
聽黨指揮，赴湯蹈火，為人民服務。
奉獻...
我寧願自己血流成河，也不願祖國失去壹寸土地。"
“軍裝是榮譽，更是責任”...
●有什麽樣的價值觀，就有什麽樣的行為標準。世界上很多國家都有自己的核心價值觀。當代中國軍人核心價值觀建設是履行黨和人民賦予我軍歷史使命的重大課題。
當代中國軍人核心價值觀的構建基於六個因素:政治性、崇高性、時代性、功能性、民族性和普世性。其核心價值觀可以概括為:使命、忠誠、紀律、犧牲。使命是核心，忠誠是前提，紀律是條件，犧牲是要求。
壹支軍隊要保證高昂的鬥誌和強大的戰鬥力，就必須知道自己的核心價值觀是什麽，因為軍人的壹切行動歸根結底取決於自己的核心價值觀。因此，確立和弘揚當代中國軍人的核心價值觀，對我軍履行新世紀新階段的歷史使命至關重要。
構建當代中國軍人核心價值觀是履行歷史使命的要求。
核心價值觀是整個價值體系中最基本、最核心、最穩定的部分，是壹個人、壹個群體乃至壹個國家、壹個民族長期堅持的壹套根本原則。核心價值觀是無形的，沒有強制性，但壹旦被行為者接受，就會進入無意識，進而形成行為者內在的價值判斷和行為方向。
以前我們接受思想政治教育的時候，沒有人告訴我們什麽是核心價值觀，尤其是戰爭年代，官兵沒有以核心價值觀的名義接受教育。我軍依然鬥誌昂揚，戰鬥力強大。為什麽我們今天提出要建設軍人核心價值觀？應該說，這是由軍事發展的內在規律和時代要求決定的。
第壹，時代變革和社會轉型的影響，軍隊使命任務的拓展決定了核心價值觀的構建。從思想建設和精神鑄造來看，我軍面臨兩大挑戰:壹是如何塑造多元價值觀時代的主流精神；另壹個是軍隊的使命和任務擴大了。確保高標準完成使命任務，必須提高硬打擊能力，激發官兵鬥誌，這無疑需要包括理想信念在內的核心價值觀支撐。
第二，受眾認知能力和認知規律的發展變化促進核心價值觀的構建。人的認識總是從感性上升到理性，直至成為自覺。戰爭時期，由於官兵文化水平較低，他們對政治理念的理解和接受主要來源於周圍人的言行。在社會價值觀多元化、官兵接受和理性思考能力普遍增強的今天，只有在感性認識的基礎上加強理性引導，才能產生不竭的精神力量。
第三，精神塑造的基本規律和思想政治教育的科學化進程要求構建核心價值觀。在方法上，壹種思想或精神要想得到更廣泛的認同，起到行為導向的作用，用清晰、易懂、簡潔、易記、恒常的方式表達出來是非常重要的。強調建設當代中國軍人核心價值觀，正是為了充分發揮其價值功能，進壹步激發官兵的戰鬥精神，更好地履行我軍在新世紀新階段的歷史使命。
我軍的核心價值觀與西方國家不同。
世界主要國家的軍隊基本上都有明確的核心價值觀。相比較而言，美軍更註重核心價值觀的建設，連軍兵種和院校都有自己的核心價值觀。比如著名的西點軍校“責任、榮譽、國家”。這些核心價值觀是他們教育訓練促進官兵品格形成和戰鬥精神培養的內容。再比如，法國軍隊強調“紀律、忠誠和奉獻”，而印度軍隊崇尚“克制、自尊、紀律和集體精神”，等等。這些都是為軍隊履行職能服務的，其特點是:壹是核心價值觀所包含的政治內容，以愛國、愛制度、愛生命的方式體現出來。西方國家軍隊灌輸的政治思想，壹般不是政黨政治所體現的，而是愛國主義，對制度的熱愛，對生活方式的熱愛。第二，核心價值觀充滿個人品質和職業道德。西方國家的軍隊大多是職業化的，因此他們認為職業道德的培養是核心價值觀形成的基礎，相應地從職業道德的層面制定了很多行為規範。第三，將宗教觀念納入核心價值觀範疇。借助宗教信仰來激發官兵的戰鬥精神，是西方軍隊的通行做法。如果美軍中宗教信仰者的比例高達95%，美軍在《武裝部隊成員行為準則》中明確規定:“我信仰上帝和美利堅合眾國。”
雖然過去沒有提出明確的核心價值觀概念，但並不意味著我軍沒有真正意義上的核心價值觀。我軍長期堅持核心價值觀特色的基本內容，體現在憲法、法律法規對我軍政治工作所規定的我軍性質、宗旨和任務上。包括:“鞏固國防，抵抗侵略，保衛祖國，保衛人民的和平勞動，參加國家建設，努力為人民服務。”“堅定不移地保持人民軍隊的性質，忠誠於黨、人民、國家和社會主義。”堅持“愛國主義、集體主義、社會主義和革命英雄主義”等等。其特點是:壹是緊密聯系各個歷史時期的具體任務，時代感強。從我軍的成長史中會清楚地看到，這支軍隊的核心價值與黨確定的目標息息相關，即黨的任務就是軍隊的任務，追求黨的價值就是軍隊努力的方向。核心價值觀直接體現在階段性任務中。第二，政治理念主導核心價值觀走向。如紅軍時期的“打土豪分田地”，抗日戰爭時期的“全民抗日”，解放戰爭時期的“推翻蔣介石，解放全中國”，抗美援朝時期的“抗美援朝，保家衛國”，都以階級仇恨、民族仇恨為價值判斷和價值取向，形成了獨特的政治生態。第三，強調個人利益服從集體利益，以自我犧牲和局部犧牲換取整體勝利。這與中國的傳統文化和我黨我軍的價值觀有關。從壹定意義上說，我們黨的價值理念就是為人民服務。在黨的絕對領導下，以實現黨確定的目標為目的的人民軍隊，無疑具有與黨相同的價值判斷和選擇。
當代中國軍人的核心價值觀
按照簡明、清晰、易記、深刻、思想容量大的原則抽象出壹個群體所遵循的價值觀和政治理念，形成核心價值觀，並不容易。難主要不在於過去有沒有明確的提法，或者有沒有思想上的積累。關鍵在於我們的核心價值觀是基於什麽理念。只有明確了這壹點，原來積累的思想或精神實質才容易把握和抽象。筆者認為，當代中國軍人核心價值觀的確立必須滿足六個基本要素。
政治。軍隊屬於上層建築範疇，維護的是國家和人民的根本利益。與西方國家軍隊相比，我軍有壹個突出特點，就是對政治素質要求更高。始終把自己定位為“黨的軍隊、人民的軍隊、社會主義國家的軍隊”，明確規定堅持黨對軍隊的絕對領導。因此，我們在確立核心價值觀時必須體現黨的政治理念，只有這樣，才能確保我們不偏離正確的政治方向。
崇高因為核心價值觀屬於主流社會所倡導的精神世界的最根本範疇，而軍隊的職業特點決定了履行使命必須願意付出鮮血和生命，因此，沒有崇高的奉獻和自我犧牲，僅僅遵循市場經濟中的平等交換和利益最大化原則，將無法獲得強大的精神支撐。所以，要保證既定的核心價值觀能夠支撐這種犧牲，就必須在核心價值觀中註入崇高的精神因素。
時代周刊。核心價值觀的調整和解決，是單個個人或群體最本質、最持久的精神內核，決定了核心價值觀的確立不應拘泥於時期的目標和任務，而應著眼於軍隊的根本職能和本質特征。盡管如此，要保證我軍確立的核心價值觀具有現實性並發揮作用，顯然需要著眼於執政黨在壹定時期賦予的使命和任務，即將壹個時期的目標、任務和要求反映到核心價值觀中去。
我軍是黨絕對領導下的武裝集團，為政治任務服務。我們不能有超越國家和民族利益的獨立任務。這支軍隊只有堅持職能、在職能中定位、服從，才能自覺抵禦“軍隊非黨化、非政治化、國家化”等錯誤思潮的影響，始終堅持人民軍隊的性質、本色和作風。
國籍。每個民族都有獨特的文化傳統和精神積澱。核心價值觀的建立必須以民族文化傳統為基礎。這壹點，比壹個有著悠久文化底蘊和深厚精神積澱的民族更為重要和突出。在中華民族的歷史長河中，有壹種非常突出的道德品質，就是義，為國捐軀，舍生忘死。因此，民族血脈中湧動的優秀文化因素和精神特質，理應在當代軍人的核心價值觀中得到體現。
普遍性。整個人類文化中最具特色的脈絡就是軍事文化，雖然民族之間存在差異，但這種文化並不是單個民族所獨有的。可以肯定的是，所有的軍隊對勇氣和犧牲等精神元素的需求都很高。因此，構建我軍核心價值觀，還需要吸收世界軍隊建設歷史中積累的可以為我所用的優秀精神因素。
基於以上分析，當代中國軍人樹立的核心價值觀應該是:使命、忠誠、紀律、犧牲。使命和忠誠解決的是身份定位，紀律和犧牲解決的是如何實現這個定位。進壹步區分，使命是核心，忠誠是前提，紀律是條件，犧牲是要求。
任務。使命感是我軍與西方國家軍隊的重要區別。西方國家大多不從政治角度賦予軍隊任務，但從政治意義上延伸出來的“使命觀”只能屬於我黨絕對領導下執行政治任務的壹支武裝集團。我軍長期堅持以黨的旗幟為旗幟，以黨的目標為目標，並在實踐中證明了其真理。這就決定了使命意識必須是核心價值觀的重要組成部分。進入新世紀新階段，我軍的職能和任務在內涵和外延上都發生了變化，即努力做到“三供壹打”。但是，我軍的性質沒有變，使命意識壹定不能變。廣大官兵只有樹立使命觀念，才能持久產生內心的精神訴求和精神動力。
忠誠。任何國家都強調軍隊的忠誠，甚至把忠誠作為區分壹支軍隊及其成員的最基本、最重要的職業素質和道德標準。但對誰忠誠，如何實踐這種忠誠，在不同的軍隊中差別很大。雖然西方國家軍人忠誠的核心是對國家的忠誠，但這種要求更多地表現在職業道德的範疇。為了確保這種忠誠，宗教精神甚至被註入其中。我們所說的忠誠，是壹個政治內涵更豐富、內容更廣泛的概念。比如我們長期強調的“忠於黨，忠於人民，忠於國家，忠於社會主義。”特別值得註意的是，這種忠誠不僅僅表現在觀念的調整上，而是基於我軍的成長史、國家的政治制度、人民根本利益的實現方式。
紀律。紀律是軍隊的生命，是戰鬥力生成的重要保證。縱觀古今中外的軍事發展史，鐵的紀律的確立和執行被視為建軍的重要原則。把紀律作為核心價值觀的組成部分，既是軍隊建設基本規律的要求，也具有獨特的政治內涵。早在紅軍時期，毛澤東就親自制定了“三大紀律八項註意”，後來發展成為我軍的優良傳統。應該認識到，制定什麽樣的紀律，不僅表現在集團的行為準則上，而且反映集團的政治理念，因為由誰來執行紀律，紀律維護哪個集團的利益，紀律要達到什麽樣的政治目的，在不同的軍隊有不同的反映。只有我軍每壹個成員都把紀律作為核心價值，都遵守紀律，用紀律嚴格約束自己，才能保證我軍的政治品質和方向，才能做到軍令如山，禁止行動，勇往直前，敢於並願意在紀律下做出犧牲。
犧牲。相對於各種社會階層和群體，軍人的犧牲是無條件的，也是最徹底的。比如每個社會階層的人面對死亡是否絕望，更多的是壹種道德倡導，而不是法律和紀律的強制，但軍人就不壹樣了。只要是為了國家和人民的利益，只要軍令下達，知道自己面臨死亡，還是要勇於撲向死亡。軍人的犧牲是大範圍的，也是旗幟鮮明的，無法回避，只能承受。這壹方面也與西方軍隊有著顯著的不同。西方軍隊在戰場上也是需要犧牲的，但是因為社會把軍隊和士兵視為職業，所以不需要付出法律之外的犧牲。總之，任何壹個國家的主流精神和核心價值觀都是強調崇高的，能創造崇高的就必須犧牲。但是，視犧牲為壹個群體的靈魂，正是這種自我犧牲的精神，讓我軍輝煌。