唐代邊塞詩
邊塞詩是唐詩的主旋律，是唐詩中最深刻、最富想象力和藝術性的部分。壹些有個人邊疆生活經歷和軍旅生活經歷的作家，以親身經歷寫作；其他詩人用樂府舊詩創作新作品。參與人數之多，詩歌數量之多，都是前代所未有的。他的創作經歷了初唐、盛唐、中唐、晚唐四個階段。其中，初唐和盛唐邊塞詩充滿了昂揚剛健的風格，藝術性最強。唐代邊塞詩概述羅是初唐四傑之壹，他在初唐時期創作了大量的邊塞詩。壹方面，他的邊塞詩題材廣泛，有邊塞風光，有邊塞戰士的艱苦生活，有殺敵報國建功立業的誌向，有邊塞戰士的思鄉之情。它不僅涵蓋了盛唐邊塞詩的大部分領域，而且格調很高。此後，其他著名詩人，如楊炯，，杜，也創作了邊塞詩。邊塞詩的創作壹度成為壹種時尚。盛唐是邊塞詩創作的鼎盛時期，出現了著名的邊塞詩派。代表詩人有高適、岑參、王昌齡、李傑、王維，高智的興，岑智的和走馬船興。長歌行代表了盛唐邊塞詩的審美風格，即雄壯、豪放、浪漫、悲壯、壯美。此外，盛唐時期的大詩人李白和杜甫也寫邊塞詩，成為他們代表作的壹部分。比如李白的《關山月》、《夏塞六首》、《城南之戰》、《北方流行》等。、杜甫車庫店、前九堤、後六堤等。其他詩人也有傳世的邊塞詩佳作，如王昌齡的《出塞》、《從軍》，王之渙的《出塞》，汪涵的《涼州詞》。盛唐詩歌成為邊塞詩歌創作的高潮。此後，中晚唐邊塞詩數量不多，但題材有所拓展。初唐邊塞詩繁榮的原因壹方面在於強大的邊防和高度自信的時代風貌；另壹方面在於建功立業的野心和“入門制度”的刺激。文人壹般落筆從軍，去邊境求功德。正如楊炯所說，“寧做百夫長，不做秀才。”；王維詩“忘身別鳳凰，報國取龍城。”如果妳是壹個學者，妳將在窗口中老去。" ;岑參的詩“功名才立竿見影，對丈夫來說真是英雄。“盛唐(1)邊塞詩的特點是題材廣泛:壹方面包括:士兵建立軍功的誌向，邊塞生活的艱辛，戰爭的殘酷場面，士兵的思鄉之情；另壹方面包括邊疆風光、邊疆地理、民族風情、民族交流等等。前者才是主旋律。(2)形象寬泛:寫大圖，寫精彩場景。(3)音調高:氣勢流暢，充滿崇高感。(4)兩種體裁都不錯:歌和韻都有優秀作品。就邊塞詩的體裁而言，包括歌詞在內的古典詩歌的創作已經成熟，成為壹道壯麗的風景。代表作品有:李潔的《壹首古老的戰歌》和岑參的《涼州亭法官夜集》。另壹方面，近方面的邊塞詩也日趨成熟。代表作品有:王昌齡的《出塞外》《從軍》，王之渙的《出塞外》，王翰的《涼州詞》。[1]
[編輯本段]邊塞詩的特點
第壹，強烈的漢朝情結。唐代邊塞詩中有壹個典型的文化現象:漢唐時期，出征的部隊叫漢兵，將軍叫漢將，邊塞叫漢塞，連天上的月亮也叫漢月。而且，壹般邊塞詩在提及周邊少數民族時，往往沿用漢朝的稱謂，稱呼好戰的匈奴及其首領山雨、左賢。在贊美戰爭英雄時，漢代的霍去病、李廣、衛青、班超和馬援經常被提及，以呼籲英雄精神的回歸。漢代的這種情結既是對歷史的繼承，也是對歷史的超越。二是鮮明的邊界特征。自然景觀多為黃沙白雲、冰川雪山，地理區域多為長城、雁門、漠北、關羽、黃河。異域風光多為羌笛、胡笳、琵琶、戰馬。人物多為駐軍、將領、胡人，經典多為鋼筆、長城(南宋大臣譚道濟)、樓蘭，音樂多與邊疆有關。
[編輯本段]邊塞詩的類型
根據邊塞詩取材的不同和所表達的情感內容的不同，主要有以下幾種類型:壹是以戍邊軍人的視角，寫戰爭的慘烈或報國的豪情。以王昌齡的《參軍》為例:青海有壹座黑漆漆的雪山，雲霧繚繞，孤城俯瞰玉門關。黃沙百戰穿金甲，破樓蘭不還。這首詩站在戍邊將士的角度，不僅讓我們想看到戰爭的殘酷和慘烈，更讓我們看到了將士們誓死報國的遠大誌向和最終必勝的堅定信念。第二，從家庭主婦的角度，批判戰爭破壞了人民和平安寧的生活。從思考女性的角度書寫戰爭帶來的苦難，形成了獨特的《邊塞永遠在我心中》詩。以金昌緒的《怨春》為例:驅黃鸝而去，其樂皆從樹上。當她夢見她去了遼西營地和他會合時，他們叫醒了她。守護邊關多年的親人還健在嗎？妳每天都吃飽了嗎？棉衣能禦寒嗎？這壹切都讓思考的女人擔憂和牽掛，但這些擔憂和牽掛都無法解決，思念不知不覺就在遐想中。在夢中遇見思念的人，也是壹種苦澀的幸福。難怪女主人要趕走可愛的黃鸝鳥。這種無理取鬧的深情舉動，暴露了戰爭破壞了人民的和平生活。看似是抒發兒童情懷的小詩，實則有著深刻的時代內容，反映了當時兵役制度下廣大人民的苦難。第三，從旁觀者的角度，控訴戰爭的罪惡。杜甫在《軍車鋪》中悲傷地寫道:“我們已經懂得，生兒子是不吉利的，生女兒要好得多。”“妳見過青海頭上，被遺忘者所有的老白骨嗎？新鬼討厭老鬼哭，在暴風雨天的黑暗天空中哭得最大聲。”戰爭讓無數家庭背井離鄉，讓無數軍人變成了無數白骨！相比之下，高適在《葛炎行》中展示了這樣壹幅畫面:“我們的戰士在前線犧牲了壹半，但另壹半還活著，漂亮的姑娘們還在軍營裏為他們跳舞唱歌。”壹方面，前線的士兵正在浴血奮戰，隨時可能死亡；壹方面是縱情聲色犬馬的將軍們。第四，以軍人的視角，寫長期邊防帶來的精神痛苦。王昌齡的《參軍》就是典型:琵琶舞新聲，永遠只關舊情。聽不盡愁，高秋月照長城。這裏的“邊陲之憂”包括對現實的憂慮，對建功立業的渴望，離鄉背井的痛苦，以及無限的思鄉之情。宋代詩人範仲淹的《漁父的驕傲》和《蘇牧者》，也表達了長期無果的邊防帶來的思鄉之情。“我想家了，追逐著我的思緒，除非每天晚上都睡覺。”“酒似愁，化作相思淚。”“壹杯濁酒家萬裏，無所知。”“人不困，將軍白發淚。”這些是典型的表達思鄉之情的詩歌。
[編輯本段]邊塞詩的代表人物
高適(700-765)，字達夫。他是河北景縣人，在國際上被稱為“高昌士”。岑參(715—770)，祖籍南陽(今河南新野)，後遷居江陵(今湖北)。荊州江陵(湖北江陵)人。李偉(690？— 751?)，趙郡(今河北趙縣)人，東川(今河南登封)人，長期居住。王昌齡(698-757)，長安人。
[編輯此段]邊塞詩的表達
邊塞詩的表現手法主要有比喻、誇張、對比、對照、用典、線描等。例如，在王翰的涼州詞中，他寫道:“當妳在戰場上喝醉時，妳不會笑。古代有多少人打過仗？”書中的壹句“妳在古代打過幾次仗”運用了誇張的表現手法，突出了當時士兵歡慶場面的緊張和激烈。在王之渙的《涼州詞》中，“春風不足以過玉門關”這句話也用誇張的手法將作者內心的悲傷和思鄉之情表達得淋漓盡致。再比如王昌齡的《從軍》，其中“不破樓蘭，永不還”這句話就用到了典故。樓蘭壹詞原是漢代對西域的稱呼，這裏指的是當時騷擾西北邊疆的敵人。