東坡先生說:“論畫之相似，可見其與兒童相鄰。詩必須是這首詩，妳必須知道妳不是詩人。”盛宴說:“這句話是珍貴的繪畫和韻。但是，他的話有失偏頗，不是最好的。”晁用道和之雲:“畫寫物之形時，物之形不可變；詩傳達了畫的意義，妳就有了畫的境界。”它的理論是最終的。卓武子說:變了形就不會畫了，還以此為榮！因為和解，他說:“繪畫不只是寫形，而是在形與神；詩不在畫外，而在寫畫。”杜子美說:“花遠離樹，但雲無處不在。”這首詩裏的畫也可以作為畫冊。唐代人繪《桃花源圖》，舒元興為之題雲:“煙草木香。我很熟悉，玩的也很認真。我感覺我的骨頭青玉，我在鏡子裏。”這幅畫中的詩也引人入勝。吳道子初見張僧繇畫曰:“浪得其耳。”我壹直坐在它下面，三天不能走。壹開始，宇易拒絕接受休閑，並有壹個家養的雞和野生鳥類的理論。後來他以為博英重生了。但是，那些被稱為壹見鐘情的人，絕不是好的，也不是找的人。情況可能不是武陟和於，但怎麽可能輕易被認出來？嘿！千人千面不容易認識，所以壹直是這樣。