500年來這種物品壹直是有害的。漢魏人物，晉宋莫傳，不過，文獻可收。仆人品閑時，看齊、的詩，五光十色，紛繁復雜，卻絕樂寄，千古嘆息。想著古人，我常常害怕自己會動搖，不做就會不安。昨天找了三個地方，看到了的《孤桐頌》，脊梁飽滿，調子失意，做法高明，金。然後用心來裝點視野，把惆悵演下去。沒想好音，再看壹遍，能讓建安作者相視而笑。
在這篇序中，陳子昂第壹次把漢魏之風與雅、盛聯系起來，反對作品沒有雅、盛。這樣，返璞歸真的目的就不僅僅是攀比美與熱鬧，而是追溯建安悲壯慷慨的精神，寄托救世理想和生命精神，與片面追求藻飾的齊梁詩風劃清界限。其次，他提出了“雄渾渾厚、聲情並茂、明麗豪邁、有所實踐”的詩美理想，要求把剛健昂揚的情感與氣質之美、詞作之美結合起來，創造出健康壯美的文學。
陳子昂的詩歌創作和理論主張影響了唐代。他的風格追求和詩美理想對唐詩改革具有重要意義。這為唐代文學的進壹步發展所證實，並成為盛唐詩歌的序幕。