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秦始皇統壹六國的詩

1.關於六國的詩

關於六國的詩1。關於秦王毀滅六國的詩。

說服學習

[唐]顏真卿

夜燈,五只雞,

當人們在學習的時候,

黑發早不知道好好學習,

白壽芳後悔學習晚了。

這首詩的意思是勸人們從小就要努力工作,好好學習。如果妳年輕時不知道如何努力學習,妳老了就會後悔學得太晚。

冬夜讀書,顯子曰

[宋]陸遊

古人什麽都沒學到,老去是需要時間的。

紙上得來的東西很淺,妳永遠不知道自己必須要做。

這首詩的意思是古人在學習上不遺余力。為之奮鬥壹生,往往年輕的時候,老了就會成功。從書本上獲得的知識終究是膚淺的,無法理解知識的真諦。要真正理解書本上的深刻道理,必須親身實踐。

勸學生學習的詩

韓愈

讀書不花錢,卻受益萬倍。窗前讀古書,燈下尋書意。窮人因書而富,富人因書而貴。

這首詩的意思是,不花錢讀書也能讓自己變得博學;好好學習;窮人讀書後用知識變得富有,富人讀書後用書籍變得高尚。

書院

[宋]劉過

力學就像耕地,

勤奮知道。

但是多寫書,

將有歲。

這首詩的意思是好好學習,像農民犁地,勤與懶心知肚明;如果妳多讀書,增長知識,妳就會在農業上有大豐收。也體現了壹點努力,壹點收獲。

2.秦王滅六國詩

《勸學篇》【唐】顏真卿夜燈五更雞,正是男子讀書時,黑發不知早苦讀,白頭悔讀書晚。

這首詩的意思是勸人們從小就要努力工作,好好學習。如果妳年輕時不知道如何努力學習,妳老了就會後悔學得太晚。《冬夜讀書顯子》【宋】陸遊古識盡,老去需時日。

紙上得來的東西很淺,妳永遠不知道自己必須要做。這首詩的意思是古人在學習上不遺余力。

為之奮鬥壹生,往往年輕的時候,老了就會成功。從書本上獲得的知識終究是膚淺的,無法理解知識的真諦。要真正理解書本上的深刻道理,必須親身實踐。

《勸導詩》【唐】韓愈讀書不花錢,讀書萬倍利。窗前讀古書,燈下尋書意。

窮人因書而富,富人因書而貴。這首詩的意思是,不花錢讀書也能讓自己變得博學;好好學習;窮人讀書後用知識變得富有,富人讀書後用書籍變得高尚。

《學園》【宋】劉過力學如耕田,勤而自知。但是書做多了就老了。

這首詩的意思是好好學習,像農民犁地,勤與懶心知肚明;如果妳多讀書,增長知識,妳就會在農業上有大豐收。也體現了壹點努力,壹點收獲。

3.有沒有關於“秦始皇統壹六國”的詩詞

秦王橫掃李六合王柏勤橫掃六合,虎視眈眈何雄哉!揮劍造雲,諸侯自來西天。

從天啟來看,大致可以帶動壹批人才。退兵鑄金人,函谷關東開。

龔銘將山之利,望瑯琊臺。七十萬拷問者,從驪山出發。

對服用長生不老藥不知所措,令人難過。連弩也能射海魚,長鯨是崔偉。

額鼻如五嶽,波雲雷鳴。藏天為何要見蓬萊?許石載著阿沁姑娘的船什麽時候回來?但見三泉,金棺埋寒灰。

秦王飲酒□李賀秦王騎虎行八極,劍光通天。Xi他敲敲玻璃,搶走灰燼,壹直在飛。

龍頭倒酒邀酒星,金笛琵琶夜啼。洞庭來在雨中吹笙,月上酒醉。

銀雲梳瑤殿明,宮門報六表。花樓玉鳳嬌獰,海紅芬芳,黃鸝舞千年。

仙人燭樹蠟煙輕,青琴淚醉。。

李白和李賀是唐代不同時期的浪漫主義詩人,他們的創作風格各具特色。兩者都是描寫秦始皇的詩詞。李白的《古風》(第三部,秦王掃六合)和李賀的《秦王飲》寫法不同,但各有機制和異彩,成為相得益彰的佳作。

先看李白的《古風》(第三部)。詩的前半部分肯定了秦始皇統壹鞏固天下的歷史功績。

秦始皇順應歷史的願望和要求,使國家從戰國的混亂局面走向統壹和平,維護了人民的利益,做出了歷史性的貢獻。所以,在詩的開頭,詩人動情地謳歌:“秦王掃六合,他望!揮劍定雲,諸侯自來西天。”

六國統壹後,為了進壹步鞏固統壹局面,詩人接著描述了秦始皇的“輪廓”:始皇帝采取了兩項措施:壹是用26年的時間把天下所有的兵器收集起來,鑄成十二個金人(銅像)存放在宮中;首先是刻石立功(見《史記·秦始皇本紀》),昭示天下。據《史記·秦始皇本紀》記載,始皇二十八年,南征為惡,“卻遷貴州第三萬戶為惡;十二歲後,立辟邪臺,立石刻,贊秦德”,肯定統壹文字、統壹度量、制定法律、中央集權等措施;三十七年“上朝會,祭大禹,望南海,立石刻贊秦德”批判了六國諸侯企圖復辟的行為,從輿論上阻止了六國貴族的反抗,維護了天下的統壹。

於是“函谷關東開”,天下真正統壹了。詩人在詩中形容秦王“虎視眈眈”,以眼如電、氣勢如虎顯示其王者風範;通過他揮舞天子寶劍的動作“上雲下絕地”,刻畫了秦始皇的霸氣。

《古風》後半段,從詩歌構圖來看,很明顯“氣”“成”變成了“轉”“和”。李白根據歷史記載和生動的藝術描寫,對秦始皇建陵、采藥求仙等荒唐行為進行了批判和諷刺。

秦始皇用70萬人在驪山建墓、放銅棺,派方士許儀下海求仙、用弩射魚,這些都在《史記·秦始皇本紀》中有記載。在寫作上,詩人的後半部分通過秦王的種種行為,揭示了他自私無知的內心世界。

他浪費金錢和金錢,揮霍人民的脂肪和人民的精華來建造陵墓,這還不夠。為了長生不老,他“仍然服用長生不老藥”。所謂的“不朽”論是荒謬的。哪裏可以得到長生不老的藥?但“不知所措,心中難過”之後,秦始皇並沒有就此罷休,又派出海船用弩射鯨。他被方士騙了壹個又壹個,卻始終執迷不悟。

最後,詩人用“但見三泉,金棺葬寒灰”這句話來“組合”修陵求壽這件事。筆法蒼勁凝練,寓意深刻冷峻。從對秦始皇故事的敘述,回到了詩人創作的當下現實,具有諷刺性和穿透力。雖然最後只有兩個十字,但勝過千言萬語。

李白是壹位久負盛名的詩人。面對這樣的詩歌大師,後來者李賀沒有退縮。我沒有退縮,因為我沒有模仿傳統,而是由壹個藝術家來經營,另辟蹊徑,對同壹個主題做出不同的處理,這樣秦王飲酒也是成功的。秘訣在於創新。

《秦王飲酒》前四句贊美了秦始皇統壹中國的功績。這四首詩與李白的前四首相同,但文筆獨特。

李賀把李白詩的前兩句濃縮成壹句話,說秦王可以用武力制服老虎:在秦王面前,老虎從山林百獸之王變成了坐騎,它聽從秦王的命令,載著他去巡視八極,進行統壹中國的戰爭。這種描述給阿沁國王的形象增添了壹層神話般的浪漫主義色彩。“劍照青天,天是藍的”,凸顯了秦王統壹中國的無比威力。似乎他連劍都不用揮。只要刀劍壹亮,天就會藍,世界馬上就統壹了。

正如《莊子·說劍》所言:“此劍用之,君臣服之,天下服之。”簡直無敵,多輕松啊!比“諸侯西征”更誇張,強調秦王統壹中國的深遠意義。

佛教認為,洪水過後重建世界是壹場災難,強風和大火摧毀了壹切。劫灰指的是火劫的殘余灰燼。

災難過去了,分裂的中國變成了統壹和平的世界。這七個字包含了強烈的贊美之情。更神奇的是,李賀用“xi賀在陽光下敲玻璃”表達了秦王統壹中國的歷史進程。

xi駕馭六條龍為太陽乘駕戰車的神話被用在許多古典作品中。屈原的《離騷》有壹句話:“我告訴他要謹慎,要期待,但不要迫切。”

李賀受楚辭的影響很深,但對赴日的用典卻有所創新。屈原為了“吾將上下而求索”,怕“日頭忽轉黃昏”,所以希望日本火車不要進入。

李賀讓賀催太陽,借以表現秦王統壹中國時轉瞬即逝的氣勢,與“劍走偏鋒,天藍”相呼應,通過神話傳說的運用,把看不見、摸不著、聽不見的時間流逝過程變成了有形的過程。

4.有哪些贊美秦始皇統壹六國的詩詞?

《秦始皇》作者:王安石逐鹿中原,狐兔皆恨。

傷六王,當此鳥假。戰鬥已經橫掃全場,韓非還在倚仗淩。

遊將過蓬萊,以海為山。施樂贊美功績,大臣們幫助驕傲。

世人不讀易,卻以刑命名。地裏孩子少,分辨硬冰也沒用。

李白和秦王掃過六合,虎視眈眈地看著何雄哉!揮劍造雲,諸侯自來西天。從天啟來看,大致可以帶動壹批人才。

退兵鑄金人,函谷關東開。龔銘將山之利,望瑯琊臺。

七十萬拷問者,從驪山出發。對服用長生不老藥不知所措,令人難過。

連弩也能射海魚,長鯨是崔偉。額鼻如五嶽,波雲雷鳴。

藏天為何要見蓬萊?許石載著阿沁姑娘的船什麽時候回來?但見三泉,金棺埋寒灰。

5.有哪些贊美「秦始皇統壹六國」的詩句?

秦始皇

作者:王安石

阿拉伯人在中原打獵,狐貍和兔子都很討厭。

傷六王,當此鳥假。

戰鬥已經橫掃全場,韓非還在倚仗淩。

遊將過蓬萊,以海為山。

施樂贊美功績,大臣們幫助驕傲。

世人不讀易,卻以刑命名。

地裏孩子少,分辨硬冰也沒用。

李珀

秦王橫掃六合,虎視眈眈,何雄哉!揮劍造雲,諸侯自來西天。

從天啟來看,大致可以帶動壹批人才。退兵鑄金人,函谷關東開。

龔銘將山之利,望瑯琊臺。七十萬拷問者,從驪山出發。

對服用長生不老藥不知所措,令人難過。連弩也能射海魚,長鯨是崔偉。

額鼻如五嶽,波雲雷鳴。藏天為何要見蓬萊?

許世載著秦姑娘的船什麽時候回?但見三泉,金棺埋寒灰。

6.李白曾經寫過壹首關於秦國滅六國的詩。請問這是?

李白《古風》59第三秦煌①掃六合②?看著吧,3何雄哉?揮劍決定雲何?從天啟開始?大致帶動了壹批人才⑤ ①秦煌:指秦始皇。

②掃六合:六合指天地、四方。掃六合,就是統壹中國。

(3)引人註目:形容雄渾有力。④揮劍句:《莊子·說劍》:“天子之劍...上至雲端,下至絕地戒律。

當這把劍被使用時,王子們將被征服,世界將被服務。“,斷絕的意思。

⑤判斷:明智的決定。⑥粗話:人才和戰略在群體人才之上。

原詩是史詩。這些話是在贊美秦始皇的偉大才華和統壹的成就——秦始皇的聲威輝煌壯麗,壹掃“六合”,平定四海。

劍壹揮,天下定,天下諸侯皆降秦。他像天才壹樣睿智果斷,才華和謀略都在眾人之上。

詩生動地刻畫了歷代帝王高大威武的形象,“橫掃”、“豪傑”、“果斷”、“魄力”等詞語運用得當,極有分量,準確而富有生命力,歌頌了秦始皇統壹六國無與倫比的功績。

7.有哪些贊美「秦始皇統壹六國」的詩句?

《秦始皇》作者:王安石逐鹿中原,狐兔皆恨。

傷六王,當此鳥假。戰鬥已經橫掃全場,韓非還在倚仗淩。

遊將過蓬萊,以海為山。施樂贊美功績,大臣們幫助驕傲。

世人不讀易,卻以刑命名。地裏孩子少,分辨硬冰也沒用。

李白和秦王掃過六合,虎視眈眈地看著何雄哉!揮劍造雲,諸侯自來西天。從天啟來看,大致可以帶動壹批人才。

退兵鑄金人,函谷關東開。龔銘將山之利,望瑯琊臺。

七十萬拷問者,從驪山出發。對服用長生不老藥不知所措,令人難過。

連弩也能射海魚,長鯨是崔偉。額鼻如五嶽,波雲雷鳴。

藏天為何要見蓬萊?許石載著阿沁姑娘的船什麽時候回來?但見三泉,金棺埋寒灰。

8.關於秦始皇的詩應該更快。

經常聽說漢武帝,關,秦始皇。

所有好的神仙技能都不會長久。自從黃金平臺被摧毀後,沙丘就消失了。

茂陵和李越,今天草是遼闊的。寒山三百三十首詩都被壹掃而空,為什麽還要去地下?戰區全是休息,夢境震撼。

嗣鹿迷馬,屍臭臭。在第壹只手的幫助下,世界上沒有奇跡

這首歌的歌名是《秦始皇兵馬俑頌》,是我在1982參觀兵馬俑時即興創作的作品。我不做老套的詩,但我被乜壹的三草感染了。

我曾經抄過這首詩,感謝他的謬誤,說這樣寫詩也很好吃。說實話,我自己覺得還不錯。

聽著,我就是這樣。我從不假裝謙虛。在此之前,我還在1979寫過壹首七調《秦史頌》。那是因為我在上海古籍出版社工作,看過壹篇評論秦國歷史的手稿。這個稿子可以用,也可以不用。當時稿子比較擠,我就放棄了,退給了作者。好像有點對不起作者。我寫了壹封很長的拒絕信,並附上了這首詩。

後來我寫了壹篇短文,題目是《詠史三首·後記》,《秦史頌》就是三首之壹。隨筆收入拙集《畫虎十年》中,寫道:鮑魚臭,亂拋祖宗龍體,巧設機關,朱利葉斯。

馴服鹿和馬的繼承人,更不用說耗盡油脂了!真的很難防微杜漸,不要見笑。探究原因,尋求應對之策,別忘了過去才是先知。

這首詩是針對手稿的內容而寫的。前兩個對聯的意思和秦始皇兵馬俑頌裏的壹樣。“防微杜漸”指的是趙高逐漸竊權,使秦朝局勢壹發不可收拾,暗指當時四人幫只是在玩弄政治。總的來說,吟誦歷史要聯系現實,這也是老套。

秦始皇是壹個在後世引起很多討論的歷史人物。他總是被摧毀的多,獲得的名聲少。在史詩中,像李白這樣壹個眾所周知的曠達之士,在《古風三》和《秦王掃六合》的前半段,贊揚了他的勇敢,而後半段也譴責了他的暴虐和對求仙的無知,更不用說許多正統學者的議論了。

但也有不少對歷史有所了解的學者對秦始皇做出了相當正面的評價,甚至稱贊他是“千古壹帝”。章太炎等現代學者撰寫了《秦》、《秦征紀》等文章,對秦始皇做出了肯定的評價,認為比其他人更成功。

但總的來說,畢竟不是秦派的主流民意。是儒家思想讓秦始皇背負了千古暴君的惡名。儒學是漢代以後中國兩千多年的主導學派,儒家的子弟幾乎是所有知識分子的代名詞。儒家是秦始皇統治下最倒黴的。

說起秦始皇的暴政,首先要做的就是焚書坑儒。焚書,焚燒儒家經典;坑儒,坑的是六國的儒生。

這口氣憋了幾千年,讓已經成為知識分子主流的儒家永遠懷恨在心,詛咒秦始皇為千古第壹暴君勢在必行。自西漢賈誼《論秦》以來,有關秦史的詩詞中,壹直是壞詞多,好話少。

壹般來說,越是正統,也就是越是迂腐,對秦始皇的譴責就越是嚴厲。剛才看到壹個新聞說河北在修長城,那就說說秦始皇壹直在修長城這件事吧,有很多不公平的評論。

最常見的就是發表壹些“身在德國不危險”的空洞言論,嘲諷秦始皇修築長城徒勞無功,不顧當時抵禦匈奴入侵的實際戰爭需要。需要註意的是,在古代冷兵器互相對抗的戰爭條件下,城市的防禦是有效的,尤其是抵禦慣於騎兵的胡人入侵。

中土世界的主要戰鬥力是步兵。如果沒有城墻設防,那就太可怕了。

這是常識範圍內的事情,但是為了批判秦始皇,常識是不顧壹切的。在古代,通訊是落後的。不像今天,妳可以通過電話或發短信聯系。當時還需要在城墻上舉行篝火來警告或者發號施令,除非妳不想保護環境,讓人民的生命財產受到外敵的損害。

不然建長城算什麽罪?長城還有壹個良性作用,恐怕是不被人們註意到的。這是我在50年代末被派到寧夏時親眼目睹的。在甘肅和寧夏的邊境地區,長城已經倒塌,留下了壹段斷壁殘垣。

非常顯眼的是,有城墻的地方,邊城裏是壹排排綠色的耕地,而墻外,是貧瘠的沙石,寸草不生。可以證明,這座不起眼的城墻阻擋了長城外的沙塵暴,創造了居民生活繁衍的環境。原來這長城也為保護生態環境做出了貢獻。

有很多涉及長城的關於秦代歷史的詩,腦海裏經常閃現壹首帶有“廣信”含義的詩,那是我少年時讀袁枚的《隨園詩》留下的記憶。這首詩是袁枚同時代的人寫的,但詩人的名字已被遺忘。袁枚通過賞析詩中的誓言和後記進入詩中。

那兩句話是:“項進城,白用民膏建萬裏。”乍壹看,這兩句話真的很機智:陛下修建長城是為了捍衛秦朝的千古基業,可是滅了貴國的項羽和劉邦卻是在長城裏長大的。陛下,妳白活了!(袁枚在《與園詩》中記載。我還記得另壹副對聯,語氣和那副指長城的對聯壹樣:“詩書為何被燒被搶?劉翔是文盲。”

)但仔細推敲,卻是漫無邊際或者無關緊要。修建長城是為了抵禦外敵入侵,但其初衷並不是為了應對國內叛亂。

修建長城和防止內部入侵完全是兩碼事。壹個政權垮臺的原因有很多,該垮臺的就垮臺,不建長城就垮臺。唐朝滅亡,宋朝滅亡,這兩個朝代有沒有修過長城?更深壹層的探究表明,人們之所以突然想談論壹個歷史事件,很可能是由於現實的刺激,他們選擇的歷史人物,正如馬克思所說,是為了現實的需要而找對象。袁枚那壹代知識分子,對兩霸的暴政,尤其是頻頻辱罵知識分子的文字獄,心生敬畏和憤慨,選擇了“焚書坑儒”的秦始皇作為他曲折發泄的對象。

詩人可能有意識或無意識地做到了這壹點。這件事有點微妙,只有寫詩的人才知道。

談論歷史永遠是為了現實的刺激。魯迅的《準浪漫談》裏有壹篇關於華德焚書異同的文章,也是因為納粹頭子希特勒焚書。

9.關於秦始皇的詩

鳳凰臺上的詩

年代:唐作者:宋

嵯峨壓洪泉,搖曳撐起藍天。秦始皇不驅不鑿是合適的。

桌上放著政綱,八個人在回望城垛。山是堅強的,水是黑色的。

白鴻要吞人,赤手空拳看著。他用金色的泥土和壹條石板路畫了壹座建築。

倒掛哭月猿,危思鶴。挖池塘養龍,種桐棲鷓鴣。

梁建言教幼,石蛇掛殼。養花如養賢,除草如除邪。

傍晚,鹽城戰鼓齊鳴,風吹到了小思垛。掃地驅塵,割蒿除鳥。

金桃帶葉摘,青梅衣嚼。甄竹沒有起伏,而劉梅先晃了下來。

塵飛景陽井,草遇春哥。蓮花如美人,回眸如戲謔。

玄關有直路的時候,沒有人願意留在腳下。半夜,老鼠沙沙作響,鬼魂敲敲啄啄。

獨善其身很難,與醜陋的石頭在壹起很難安身立命。自憐啄木鳥,去蛾就好。

晚風吹梧桐,樹頭在歌唱。為什麽我在江陵石的時候青苔很淡?

先不說漲跌,先想想。如果妳還沒有到達這裏,妳就像尺蠖壹樣糟糕。

籠鶴羨毛,虎愛角。智者是太守,他看著我。

經常單獨說話,天帝也只會答應。偶爾風雲不來,全世界都賣。

我想煮長鯨。我要拿大鵬,天地出錢。

安德魯生下壹片羽毛,雄鳥飛向茫茫。