2.關於土家族神靈的詩歌。
關於恩施土家族的詩1。恩施山水詩。
描寫恩施風景的詩:
巴東縣寇準《翟求書》；
秋庭靜，鶴閑久。
樹木在晚上變得涼爽，秋思在遠處的山上。
水過陰亭，苔繞點。
多虧了姜雲，賀斯布回來了。
作者寇準，化州下寨(今陜西渭南)人。北宋的政治家和詩人。
擴展數據:
恩施七大必看景點:
1，恩施土司城堡
距恩施市區約2公裏，是中國土家族地區最大的土司文化標誌性工程，也是中國最大、最典型的土家吊腳樓仿古建築群。
2.龍舟水鎮，清幽雅致。
充滿自然景觀和人工造型，洞內主要有五洞、四橋、三廳、壹亭、壹宮。布局合理，錯落有致，景色獨特，采采各異，水洞幽奇。壹炷香:風雨不動。
3.阿斯特沈積巖的特征
屬於亞熱帶山地濕潤氣候，四季分明，植被覆蓋率高，環境宜人。
4.清江大峽谷
這裏氣候宜人，生態原始，野趣濃郁，山色如畫，保留了原始的自然生態美和獨特的民俗風情，集七彩峽、奇峰、泉流、瀑布、花樹、芒藤、古關、老街、濃郁的土家文化於壹體。
5.龍舟水鎮
龍川水鄉靜謐優雅，充滿自然景觀和人工造型。洞內主要有五洞、四橋、三堂、壹亭、壹宮。布局合理，景色奇特，開采不同，水洞幽靜奇特。
6.壹炷香
壹柱香是喀斯特石柱，是恩施大峽谷的標誌性景觀，也是同類喀斯特地貌中非常罕見的景觀。壹炷香的高度是150米，柱底直徑6米，最小直徑只有4米。其巖性為三疊紀石灰巖。
7.仙佛寺
仙佛寺位於來鳳縣城東7公裏西水河畔的佛曇巖上。它是中國最古老的石窟寺之壹，建於公元335年。大大小小的石佛有100多尊，雕工古樸精致。
參考資料:
中國詩詞網-巴東縣翟
2.有哪些贊美土家族的詩詞？
1.走進土家族地區，美麗的景色給人壹種氣場和迷人的風情——舞動的舞蹈、Salho、五句情歌、女兒會讓妳真的如癡如醉。
2.美麗的土家族西蘭卡普背後有壹個美麗的傳說。傳說在壹個美麗的土家族村莊裏住著壹位美麗的姑娘。她的名字叫蘭斯。當蘭斯小姐像花壹樣老的時候，她的編織技術在周圍的百裏之內是出名的。她用五顏六色的絲線編織成各種各樣的花，如月季、玫瑰、玉蘭和黃鞠。山上有多少種，她就能織多少種。
3.每當春風吹過土家族寨子，蘭斯壹大早就上山，采摘各種顏色的花朵，然後插在鼻子的花藍裏，日夜編織。編織，編織，就像壹條鮮花在她胸前流淌的河流，帶來成群的蝴蝶和飛舞的蜜蜂。
4.我又壹次來到了酉陽，壹個美麗的土家族自治縣。熱情的主人邀請我們去酉水河灣村過夜，那裏風景秀麗，民風淳樸，宛如世外桃源。我們住的木屋在酉水河邊。明月當空，波光粼粼離我們只有幾米遠。我們把杯子放在木樓上，靠著欄桿看水，聽聽土家族的木葉情歌，很過癮。
3.描寫土家族的句子
1.走進土家族地區，美麗的景色給人壹種氣場和迷人的風情——舞動的舞蹈、Salho、五句情歌、女兒會讓妳真的如癡如醉。
美麗的土家族西蘭卡普背後有壹個美麗的傳說。傳說在壹個美麗的土家族村莊裏住著壹位美麗的姑娘。她的名字叫蘭斯。當蘭斯小姐像花壹樣老的時候，她的編織技術在周圍的百裏之內是出名的。她用五顏六色的絲線編織成各種各樣的花，如月季、玫瑰、玉蘭和黃鞠。山上有多少種，她就能織多少種。每當春風吹過土家族寨子，蘭斯壹大早就上山，采摘各種顏色的花朵，然後插在鼻子的花藍裏，日夜編織。編織，編織，就像壹條鮮花在她胸前流淌的河流，帶來成群的蝴蝶和飛舞的蜜蜂。
4.土家族詩歌，贊美風景
有哪些歌詞是歌頌壹個美麗的地方的？
除了高山青。
最佳答案
提問者推薦
匿名用戶
經典歌曲:青藏高原1。歌曲名稱:綠島小夜曲歌曲中描述的綠島，位於臺灣省臺東縣離島鄉。2.歌名:請到天涯海角描述海南島的風景。3.歌名:太陽島描述的是黑龍江省哈爾濱市太陽島的景色。4.歌名:神奇的九寨描述了九寨溝神奇的景色。5.歌名:達阪城的姑娘描寫達阪城的人文風光。6.歌名:《克拉瑪依之歌》描述了克拉瑪依的變化。7.歌名:烏蘇裏船歌描寫烏蘇裏江的文化風光。8.歌名:太湖美景描繪了太湖的魅力。9.宋名:盛濤仍稱蘇州寒山寺。10，宋題:悠悠珠江口描寫珠三角地區的風土人情。11.歌名:《鼓浪嶼的波浪》描述了廈門鼓浪嶼的景色。12，宋題:桂林煙雨描寫了雨中桂林的景色。13、黃山愛情描寫安徽黃山之美14、宋題:月牙泉描寫甘肅敦煌月牙泉的神奇。15，宋名:杜甫，杜甫描寫了四川的杜鵑花，也贊美了四川的風景。
5.吊腳樓詩
七音節/七音節格律詩
西江苗寨看吊腳樓
千戶人家沿著山麓交錯，軟軟地渡過白水。
艷陽早已掛在屋檐上，雨霧在腳下遊走。
農耕促苗騰鼓韻，銀雕點綴村寨爭歌喉。
瑤姑停下來勸清酒，臨走時回頭看了壹眼夢。
西江千戶苗寨位於貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山腳下，距縣城36公裏，距黔東南州州府凱裏35公裏，距省會貴陽約260公裏。由十多個依山而建的自然村連接而成，是中國乃至全世界最大的苗寨。西江有個銀匠村，遠近聞名。苗族銀飾都是純手工制作，工藝水平極高。西江是壹個保存了苗族“原始生態”文化完整性的地方，是第壹個欣賞和了解中國苗族悠久歷史和發展的地方。西江藏歷節和苗年世界聞名。西江千戶苗寨，壹座露天博物館，展示了壹部苗族發展的史詩，成為觀看和研究苗族傳統文化的看臺。
6.準確翻譯這句描寫土家族的簡單句。
我們土家族愛住吊腳樓。正在建設壹個村莊，壹個有圍墻的村莊，很少有單戶獨院。所建房屋多為木結構，小青瓦花窗框，司懸檐，扶手木蘭，走馬轉角，古香古色。家裏壹般都有小花園，前有籬笆，後有竹林，為青石板鋪路，刨裝木墻，點燃火炬，過著日出而作，日落而息的寧靜田園生活。
關於土家族的詩是1。有壹些關於靈感的古詩，比如:“老馬騎在馬上，誌在千裏；在他的晚年，烈士們充滿了巨大的勇氣。"
名詩名句精華。
楊平，勵誌文章？少年不努力，老大不厭高海，誌在千裏。松柏有國難不死的天性，在突然覺得要死的時候要及時鼓勵。歲月不待人，誰知道他是否還在歌唱？，誰說明花壹年比壹年相似，人壹年比壹年不同就想著報效國家，拔刀相助，世代不究。江月只是類似於但妳擴大妳的視野三百英裏，通過走壹層樓梯羌笛，所以他們為什麽要責怪柳樹，是不夠的，壹個霧從雲和孟山谷，壹直困擾著嶽陽市，而世俗輪流他們的古代，現代，來回黃沙穿金甲每壹場戰鬥？不破樓蘭，不還洛陽親友，如問。壹片冰心在玉湖總有壹天我會乘風破浪，揚帆直上雲霄，跨過深深的大海，妳卻用東山謝安石為妳談笑。啊，我怎麽能對那些地位高、身居高位的人卑躬屈膝呢？他們永遠不會被人看到壹張誠實的臉，今天，他們還沒有見過古代的月亮。這個月，由於古人天生有材，會有用。這些荒涼的水域，這些沈默的山脈，旋轉壹千個銀幣，他們都回來了！壹旦爬上山頂，妳會看到，當妳像我壹樣，如此遙遠？，妳看著山，就會流淚，就會恨鳥。三個月的戰火過後，這裏有幾千萬座豪宅，壹封家書抵得上壹噸黃金，庇護著世界上的窮人。新竹不恨千尺，惡竹當斬之。可憐的乒乓球大師回到祠堂。黃昏，長江滾滾來，花開如去年。去年人去了，今年老院樹，不知道去了多少人。春天的舊花雲在哪裏？變化的周期已經成為過去，而這山的尊嚴仍然指揮著冰冷的河流。
2.關於菜肴的詩
食物的詩意:
暖山無梅折，清江獨蟹。
壹天300個荔枝，不想長大成為嶺南人。
蜀人貴在芹芽，雜鴿肉是之。
秦只煮羊肉湯，龍裏有熊蠟。
各地長江知魚美，好竹好山覺筍香。
在東門買豬骨，點點橙醬。清蒸雞最有名，美女不算魚和甲魚。
第壹次去唐安，煮糯米，刻胡梅。像莧菜壹樣大，像玉壹樣白，滑滑的，滿屋子都是香。
鱸魚又肥又脆，勺子很漂亮，還有(喬麥)熟油很好吃。自古以來，人輕而富，各歸故裏。
洗幹凈鍋，沒水，柴火抽不起。不要等他熟了再催他，熱度夠了他就美了。黃州好豬肉，價格便宜如糞土。富人不肯吃，窮人不懂做飯。早上起來打兩碗，滿滿的，根本不用擔心。
蓋房子是人情，沒有車馬。
問妳能做什麽，妳的心遠沒有自我偏見。
采菊東籬下，悠然見南山。
山越來越好了，鳥也回來了。
這話有道理，我都忘了想說什麽了。
竹筍紅燒肉
無竹使人俗，無肉使人瘦。
不爛不瘦，筍子紅燒肉。
環形蛋糕
用手搓時玉色均勻，油淡黃深。
晚上睡在春天知道重量，粉碎壹個美麗的女人，摟住黃金。
八寶粥
世界上所有的人都是前輩，卻沒有意識到很多年都在當下。
我有壹個簡單的萬秋(仙人名)法，只給仙人吃粥。
八珍
紅色的駝峰是從翡翠烤雞店買來的，香魚是用水晶托盤點的；
雖然他們的獨角獸角食物棒被懶洋洋地舉起，精致的鳳凰切肉刀很少使用；
太監飛奔而去，不敢揚起塵土，廚子來到海上，山珍海味。
竹筍紅魚
青筍迎舟，紅魚白來。
3.古代龍蛇爭霸的時候代表誰？
圖騰是壹種原始的迷信，認為某種動物或自然事物與氏族有關，所以作為氏族的徽記或象征。今天，我們華夏人自稱“龍的傳人”——也就是“龍的傳人”。華夏人血脈相通，“龍”是華夏人的總圖騰。其圖騰的分支中有蛇和虎，是巴人的動物祖先——“虎巴”和“蛇巴”，反映了巴文化與漢文化之間有很深的淵源，兩者之間有壹定的聯系。古代巴人包括“龍蛇巴人”、“魚龜巴人”、“白虎巴人”，其中巴國歷史上實力最強、影響最大的是“祖軍巴人”，他們以自己的白虎為圖騰，是自己人崇拜的動物祖先。今天的土家族是“白虎巴人”的後裔。
巴是壹個古老的部落，也是壹個古老國家的名稱。它的歷史可以追溯到傳說中的五帝。《山海經》記載“西南有巴基斯坦。太昊生鹹鳥，鹹鳥生李，李生後照，後照為巴人。”壹般認為巴的遠祖是太昊。巴人活動在漢水流域中遊。《華陽國誌·八誌》記載為“東至魚夏，西至楚道，北至漢中，南至千府”。夏天的魚是四川奉節，楚道是四川宜賓。“殷商時期把巴人稱為‘西來之人’，殷墟甲骨文中已經有‘巴人’了。當時，巴人生活在商朝的西部。後來巴人終於遷徙到了川東。川東丘陵地區氣候宜人，土地肥沃。巴人遷入後，與當地土著壹起，披荊斬棘，開墾土地，挖掘礦藏，原本落後的川東開始發生變化。
4.古代的“鬼”遊戲怎麽玩？
玩鬼是古代的壹種兒童娛樂活動，主要流傳於中國南方的黎族、土家族、苗族、壯族等少數民族。
明神榜在萬部雜註？民間傳說》記載:“正月十六，許多孩子聚集在城裏玩耍。壹開始壹個人被當成鬼，綁在腰上，那群孩子* * *領著他，留了壹段距離。他們依次向前跳，壹拳把他打走，這叫打鬼。如果妳出其不意地接受了，妳就不能被部門扣留。如果妳抱著它，說明妳被鬼抱著，笑得前仰後合。
抓住替代品，召喚鬼魂...以占輕狂，蓋武功之意。《帝都風光略》卷二《城東內外》也記載:“小兒* * *用繩子綁個腰，互相牽著，尋個距離，不期重疊，壹拳打走，說是玩鬼。
系裏不讓持有，持有的人會* * *抓代，說是鬼。加大力度打擊，固守壹代，整天打擊，不為壹代所動，這是聰明的
據此我們知道，這個兒童遊戲是這樣玩的:壹個孩子被蒙上眼睛，在壹個想象的世界裏裝成壹個鬼。這個“鬼”腰間系著壹根繩子，由別的小朋友牽著。
打鬼遊戲壹開始，打鬼玩家往前走，其他小朋友拿著繩子跟著打鬼玩家，輪流打鬼，輕輕壹拳後立刻後退。在撞鬼的那壹瞬間，鬼魂模仿者就能接住打人者。
抓到了，就是說扮鬼的孩子被鬼勾走了。所以打人者壹定要機警敏捷，不僅要大膽地打扮鬼的人，還要被扮鬼的人抓住。
如果被鬼盜抓到，就必須裝成鬼，而鬼盜就可以從鬼變成鬼殺手，進入領頭鬼的行列。這種捉鬼遊戲很有趣。同時可以培養孩子無畏勇敢的精神，鍛煉孩子的敏感度和判斷力。